Nạn kỳ thị và cách giải quyết của bàn tay luật pháp

Đỗ Ngà| Ngày 3 tháng 3 năm 1991 ở Los Angeles, 4 cảnh sát da trắng đánh đánh đập dã man một lái xe da đen có tên Rodney King và sau đó là 4 cảnh sát bị truy tố. Chuyện đánh đập ấy chưa xảy ra bạo loạn, cho đến ngày 29 tháng 4 năm 1992 một phiên tòa với bồi thẩm đoàn toàn là người da trắng đã tuyên trắng án cho 4 cảnh sát da trắng. Thế là người da đen nổi lên bạo loạn và cướp bóc suốt 3 ngày 2 đêm làm thành phố Los Angeles thiệt hại đến cả 1 tỷ đô. Ở đây chúng ta thấy thiên vị có dính đến sắc tộc là chuyện lớn. 28 năm sau, cũng lại một lần nữa xảy ra vấn đề giữa người da trắng và người da đen. Lần này nghiêm trọng hơn, anh cảnh sát da trắng tên là Derek Chauvin đã dùng đầu gối đè lên cổ một người da đen tên George Floyd trong hơn 8 phút làm anh anh này chết ngay sau đó. Và lại một lần nữa người da đen nổi lên bạo loạn cướp bóc. Chưa có thống kê, nhưng lần này chắc chắn thiệt hại nặng nề hơn lần cách đây 28 năm. Ở đây chúng ta thấy cảnh sát bạo hành có dính đến sắc tộc là chuyện lớn. Qua đây chúng ta thấy, dường như giữa người da trắng và người da đen trên đất Mỹ trong suy nghĩ của họ luôn có ác cảm về nhau. Mặc dù Đạo Luật Dân Quyền đã ra đời cách đây 56 năm chính thức xóa bỏ nạn kỳ thị chủng tộc, nhưng thực tế thì trong nhận thức con người, sự kỳ thị vẫn còn, có điều ngày nay, hầu hết người ta tỏ thái độ kỳ thị nhẹ nhàng không để nó vượt qua lằn ranh của luật pháp thì mọi vấn đề sẽ ổn thôi. Qua vụ Rodney King trước đây và George Floyd hiện nay, dường như chúng ta thấy, người da đen họ cứ chực chờ hễ khi nào có hành động kỳ thị của người trong bộ máy chính quyền chạm vào lằn ranh pháp luật là họ lại bùng nổ tàn phá và bất chấp. Điều này thật sự là nguy hiểm. Nhưng nước Mỹ vẫn có cách trị dù họ rất tự do. Nếu không phải là nước Mỹ mà là một quốc gia nào có luật pháp lỏng lẻo đầy tính thiên vị người da trắng thì tất đất nước sẽ rơi và xung đột sắc tộc thảm khốc chứ không phải đến 3 thập niên mới lập lại như nước Mỹ đâu. Thực tế nước Mỹ là một quốc gia nhập cư, các cộng đồng sắc tộc trên đất nước này không phải bao giờ cũng có trình độ phát triển đồng đều. Vì vậy, chuyện kỳ thị vẫn cứ tồn tại mà không thể nào xóa bỏ được. Âu và Á thì cũng không thể không có kỳ thị, nhưng nó nhẹ nhàng chứ không sâu sắc như Âu và Phi. Hai sắc dân có nguồn gốc Âu và Phi vốn có lịch sử kỳ thị nặng nề gắn liền với lịch sử nước Mỹ. Và cho đến hôm nay, dù được luật pháp trao cho họ quyền bình đẳng thì người Mỹ gốc Phi vẫn không thể khỏa lấp trình độ của sắc tộc mình với người da trắng được. Được sống trên một đất nước tự do, điều kiện học tập tốt như nước Mỹ mà không nâng tầm thì chắc rằng nhiều thế kỷ sau người da đen vẫn thế, vẫn ở khoảng cách khá xa với người Mỹ da trắng. Vậy nên, nạn kỳ thị chủng tộc giữa người da trắng và da đen là gần như không thể xóa bỏ, nó là vấn đề muôn thuở của nước Mỹ. Việc quan trọng là, luật pháp nước Mỹ sẽ phải thể hiện như thế nào để ghìm những cái đầu nóng của người da trắng trong bộ máy chính quyền, đừng để đi quá đà mà gây ra cảnh bạo loạn tàn phá như hôm nay mà thôi. Như ta biết, trong vụ Rodney King, 4 cảnh sát da trắng sau đó được tòa án liên bang xử lại với bản án đúng người đúng tội, và tất nhiên chuyện biểu tình đập phá cũng không còn nữa. Khi sự công bằng xuất hiện thì tất sự phản kháng bạo loạn tự nhiên tắt. Rồi đây những cảnh sát da trắng làm George Floyd chết cũng sẽ bị trừng trị trước pháp luật, và có lẽ những người lợi dụng sự phản đối để đập phá cũng sẽ bị trừng trị thích đáng. Đó là tính nghiêm minh của pháp luật. Tuyệt đối khi xử Derek Chauvin, tòa án không thể lấy lý lịch bất hảo George Floyd mà tha bổng cho Derek Chauvin. Nếu làm thế thì loạn sẽ lại tiếp tục. Và khi xử những những kẻ bạo loạn, thì tòa án không thể dùng tội của Derek Chauvin mà biện minh cho hành động cướp bóc của những người này. Nếu làm thế thì cũng lại loạn nữa. Đã tôn trọng sự nghiêm minh thì không được phép lấy tội người này để làm cớ tha tội cho tội kẻ kia được. Tuyệt đối không. Vì tư tưởng kỳ thị không thể gột rửa nên thỉnh thoảng người da trắng cũng thể hiện những hành động kỳ thị vượt qua giới hạn của luật pháp và tất nhiên nước Mỹ phải trả giá. “Nhân vô thập toàn”, dù nước Mỹ có nền giáo dục tốt, có hệ thống luật pháp tốt, có tư pháp độc lập nhưng lỗi lầm chủ quan của con người thì thỉnh thoảng vẫn xảy ra. Nhưng điều đáng nói ở đây là hệ thống tư pháp Mỹ không bao che cho cái sai, không đổ thừa kẻ này để chạy tội cho kẻ kia, lại càng không có chuyện huy động cả bộ máy chính quyền vào cuộc bao biến sai thành đúng như CS Việt Nam thường làm. Đấy mới chính là điều làm nên vĩ đại của nước Mỹ. Chính vì thế, dù cho có lúc nước Mỹ xảy ra bạo loạn như vậy, thế nhưng nước Mỹ vẫn không giảm đi sự hấp dẫn vì cốt lõi, nó vẫn là một nhà nước pháp quyền mẫu mực mà nhiều dân tộc bị độc tài áp bức đang hướng tới. Bạo loạn rồi sẽ qua, chỉ có pháp quyền và tinh thần đòi hỏi công lý mới là giá trị trường tồn.    
......

Ngồi xem chuyện Mỹ, ước chuyện Việt Nam

Cảnh sát Mỹ quỳ nhận lỗi trước đoàn biểu tình nguyenlanthang’s blog – RFA Hôm qua tôi vừa ngồi xem cảnh quay trực tiếp bạo loạn ở Mỹ. Số là có chuyện một người da đen dùng tiền giả mua gì đó ở cửa hàng. Cảnh sát được gọi đến bắt người này, rồi hành động quá tay làm chết người da đen kia. Thế là biểu tình, rồi nổ ra bạo loạn khắp nước Mỹ. Từ việc biểu tình đòi công lý cho người da đen xấu số, đám đông kia biến thành đám phiến loạn, đi đập phá, cướp bóc hết chỗ này đến chỗ khác. Tôi quan sát chuyện này mấy hôm rồi mà hơi choáng vì trong cảnh trực tiếp được xem hôm qua có cả đoạn người ta bôi xịt sơn đầy lên xe cảnh sát, rồi đốt luôn. Chắc nước Mỹ cũng không thiếu lực lượng tinh nhuệ để can thiệp mạnh, nhưng tôi chỉ thấy vài xe cảnh sát đến xua người ta dãn ra, rồi xe cứu hoả đến dập đám cháy ấy thôi. Không có ai bị đánh. Không có ai bị bắt ngay sau đó. Tôi không ở Mỹ, không hiểu rõ chuyện chính trường Mỹ, nên không thể phán gì đúng sai việc có thế lực nào đứng đằng sau trong chuyện này không. Nhưng rõ ràng diễn biến sự việc đang được truyền thông Mỹ theo sát và làm rất tốt. Không như ở Việt Nam, bất cứ đụng độ nào giữa người dân và cảnh sát đều bị bưng bít, rồi nhào nặn đưa lên truyền thông theo cách mà chế độ muốn. Tại sao tôi lại dám nói như vậy? Có một chuyện có thể người ta chưa quên, nhưng không ai mấy còn nhắc đến nữa. Ấy là chuyện xảy ra ở huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên ngày 24/4/2012. Cách đây 8 năm tại đó đã xảy ra một vụ cưỡng chế kinh hoàng, với khoảng 5000 lính cơ động, giáp trụ kín người, lăm lăm vũ khí, tràn kín xóm làng để đàn áp những người nông dân giữ đất ở ba xã Xuân Quan, Phụng Công, Cửu Cao. Dân bị đánh. Nhà báo bị đánh. Phụ nữ cũng bị đánh, một cách tàn bạo. Nếu ai chưa biết vụ cưỡng chế đất này thì các bạn có thể lục tìm lại trên mạng còn lưu giữ rất nhiều hình ảnh, tư liệu… là bằng chứng sống động về sự tàn bạo này. Tất nhiên, nếu so sánh về độ tàn bạo với sự kiện Đồng Tâm bây giờ thì chuyện ở Văn Giang chưa là gì. Nhưng với cá nhân tôi thì đó là một trải nghiệm rất lớn, vì tôi chính là một trong những người đã từng về nằm vùng nhiều ngày ngay ở đó, chứng kiến tất cả, quay chụp tất cả những tội ác này. Khi những hình ảnh khủng khiếp được loan truyền khắp thế giới gần như ngay lập tức thì đây là một cú nổ lớn, chấn động dư luận trong nhiều tháng trời. Đó là do việc lần đầu tiên các blogger “lề trái” trên mạng xã hội đã kết hợp với nhau thành một thế lực truyền thông tự do đầy quyền lực. Tất cả tội ác bị phơi bày nhanh chóng. Tất cả những lý lẽ biện minh trên truyền thông nhà nước đều bị bẻ gãy. Rất nhiều nhà báo, luật sư và giới trí thức lao vào bênh vực người nông dân. Hồi ấy, có một bài thơ mà tôi rất thích, tên là “Chỉ đạo ở Văn Giang” của nhà báo Nguyễn Thông. Mở đầu bài thơ, tác giả viết: “Các đồng chí Đã đến lúc không cần che giấu nữa Những sơn son thếp vàng Những lụa là phấn sáp Những bài diễn văn, khẩu hiệu, lời có cánh mị lừa Vứt tất cả vào sọt rác Bởi giờ đây chỉ cần hung tàn là đủ Để đám dân đen kia phải khiếp sợ, lặng câm…” Thế nhưng rồi đáng buồn là nông dân Văn Giang cũng không giữ được đất. Sau này họ bị dính bẫy vào án hình sự bởi những âm mưu nham hiểm do những kẻ có quyền lực bầy ra. Có những cái chết rất mờ ám, của cả hai phía… Người đi tù. Người tán gia bại sản. Số đông còn lại ngậm ngùi chấp nhận giá đền bù đất đai rất rẻ mạt cho đô thị mọc lên. Nhưng đáng buồn hơn là giới làm truyền thông lề trái ở Việt Nam không còn “đơn sơ” như ngày xưa. Bây giờ lắm chuyện phức tạp, thôi thì đủ thứ hội nhóm xưng danh xưng tuổi. Vô số lời buộc tội nhau được tung ra trên mạng, nào anh này sạch chị kia bẩn, nào thuyết âm mưu nọ kia… loạn pháp còn hơn cuộc chiến giữa hai đảng Dân chủ – Cộng hoà bên Mỹ. Chẳng biết đường nào mà lần. Con đường chấn hưng đất nước này còn rất dài, rất chông gai. Việc dân chúng khiếp sợ và câm lặng trước bạo quyền chế độ… không đáng lo bằng việc người ta câm lặng trong các sự kiện lề trái đưa lên, vì không còn biết tin vào đâu. Tôi cứ ước làm thế nào để một ngày, những người làm truyền thông có tâm ngồi được lại với nhau, bất kể xuất thân, bất kể tuổi tác… miễn là với một tấm lòng vô tư, vì một tương lai cường thịnh cho đất nước này. Yêu thương tất cả nguyenlanthang’s blog  
......

Công an lại ngụy biện vụ bắt giữ các nhà yêu nước

Phạm Nhật Bình – Web Việt Tân| Cứ mỗi lần bị lên án trong những vụ bắt bớ các nhà hoạt động bất đồng chính kiến, luận điệu mà công an CSVN rêu rao để tự bào chữa bao giờ cũng là “ở Việt Nam không có tù nhân lương tâm mà chỉ có những người vi phạm pháp luật.” Câu nói trên cho thấy là luận điệu nguỵ biện, đổi trắng thay đen, dùng sự xảo trá để khoả lấp cho hành động đàn áp người dân của chế độ độc tài. Phát biểu này còn cho thấy cán bộ CSVN mắc chung một chứng bệnh khó trị là não trạng bị xơ cứng, không còn biết đúng sai, phải quấy trước mọi vấn đề. Chứng xơ não ấy khiến những gì được chế độ coi là khác với họ, tất cả đều được liệt chung vào thành phần phản động và thù địch. Chính vì cái nhìn lệch lạc như vậy nên đảng phải liên tục đối mặt với cao trào đấu tranh của người dân ngày càng lan rộng trong nhiều thập niên qua. Không chỉ sau năm 1975 với nhiều cuộc đấu tranh chống Trung Cộng bảo vệ  biển đảo, chống cướp đất cướp nhà, mà ngay từ sau khi cướp được chính quyền ở Miền Bắc cũng không khác gì. Cuộc nổi dậy của nông dân  Quỳnh Lưu, Nghệ An năm 1956 chống chính sách cai trị khắc nghiệt của cường hào ác bá mới là một điển hình vang dội. Người ta còn nhớ trước đây vào tháng Bảy, 2012, nhà báo Phạm Chí Dũng đã bị bắt giam 6 tháng với tội danh “lật đổ chính quyền” và “tuyên truyền chống nhà nước” theo hai điều 79 và 88. Đến tháng Mười Một, 2019, công an đã lại bắt ông Phạm Chí Dũng, Chủ Tịch Hội Nhà Báo Độc Lập lần thứ hai theo Điều 117 Bộ Luật Hình Sự  sửa đổi. Sự kiện bắt bớ này không ngoài lý do CSVN lo sợ ngòi bút của Phạm Chí Dũng phanh phui vấn đề nhân sự của đảng khi chuẩn bị đại hội 13, là dịp để cán bộ chạy chức, chạy quyền, chạy ghế, cũng như đấu đá nhau kịch liệt. Đến tháng Tư và tháng Năm năm nay, chúng bắt nhà thơ Trần Đức Thạch, nhà văn Phạm Thành và nhà báo Nguyễn Tường Thuỵ, người thay Phạm Chí Dũng điều hành ở Hội Nhà Báo Độc Lập. Đây không chỉ là những nhà trí thức yêu nước dùng ngòi bút đấu tranh ôn hoà, mà họ còn là những cựu chiến binh, cựu đảng viên. Tại sao công an không nhìn thấy điều này: Tất cả 4 người này từng là cựu đảng viên nhưng họ đã từ bỏ đảng cộng sản và can đảm đứng lên vạch trần những sai trái của chế độ, nói lên tiếng nói của người dân. Dù chỉ là thiểu số, nhưng họ sớm thấy được những gì chế độ làm đã mang lại vô vàn tai hoạ cho dân tộc. Cho dù trong thời gian gần đây, Việt Nam được đánh giá là thành công hơn so với nhiều nước khác trong việc ngăn chặn coronavirus, nhưng sự kiện công an bắt bớ tràn lan những người không cùng chính kiến với đảng Cộng Sản Việt Nam vừa qua không làm thay đổi bản chất độc quyền tư tưởng của người cầm quyền. Hội Nhà Báo Độc Lập của ông Phạm Chí Dũng, hay Hội Anh Em Dân Chủ của Luật Ssư Nguyễn Văn Đài và những hội dân sự khác đang tồn tại chỉ là những tổ chức quần chúng, hoạt động trong chiều hướng những hội xã hội dân sự ôn hoà. Tiếng nói của họ là cầu nối thiết yếu giữa cộng đồng và chính quyền, góp phần xây dựng đất nước. Họ không phài là tổ chức chính trị, không trang bị vũ khí để gọi là “lật đổ chính quyền” một cách khôi hài như công an gán ghép. Vũ khí của họ nếu có chỉ là ngòi bút và ý kiến phản biện mà bất cứ nhà cầm quyền nào, dân chủ hay độc tài, đều phải lắng nghe nếu muốn xây dựng và phát triển đất nước. Việc cố tình gán ghép cho phong trào xã hội dân sự một ý nghĩa chính trị thù địch nào đó là một sai lầm tệ hại, làm tê liệt và triệt hạ ý chí đề kháng của dân tộc Việt Nam trước hiểm hoạ xâm lăng của Trung Cộng. Nếu những nhà hoạt động vừa bị bắt nêu trên sống theo kiểu mũ ni che tai, quay lưng trước nỗi đau của bà con dân oan, các tử tù oan ức, những gia đình bị bất công, bị đè nén trước cường quyền thì chắc chắn họ đã có một đời sống vật chất khá hơn. Mặt khác, nếu họ tiếp tục đứng trong hàng ngũ đảng, tuyệt đối phục tùng mọi mệnh lệnh, họ còn có thể leo lên những vị trí không thua hàng cán bộ cao cấp khác. Nhưng họ đã dám vứt bỏ tất cả, dám đấu tranh và chấp nhận tù tội. Chính vì vậy, nhà văn Phạm Thành đã bình tĩnh nhắn lại khi bị bắt: “Tôi không sao đâu, mong mọi người trong phong trào vững tâm tiếp bước. Đừng lo lắng cho tôi.” Vậy họ không yêu đất nước, yêu đồng bào thì là gì? Trong thời đại nhiễu nhương, chết chóc và đầy dẫy bất công do đảng CSVN gây ra cho dân tộc suốt nhiều thập niên, họ chính là những người dũng cảm. Họ là những người mà dân tộc Việt Nam ca ngợi và biết ơn, nêu lên một tấm gương sáng chói cho sự xả thân. Vì họ đã dám hy sinh hạnh phúc cá nhân và gia đình để đi tìm mùa xuân tự do, dân chủ cho dân tộc. Vì thế, cho dù công an cố tình bôi tro, trát trấu và vu cáo các nhà yêu nước như Phạm Chí Dũng, Phạm Thành, Trần Đức Thạch và Nguyễn Tường Thuỵ cũng chỉ làm sáng thêm ý chí của những con người dám hiên ngang đối đầu với bạo lực mà thôi. Phạm Nhật Bình XEM THÊM: Phạm Minh Hoàng: Chia sẻ kỷ niệm xúc động với 3 nhà hoạt động vừa bị bắt Ủy Ban Bảo Vệ các Nhà Báo: Hai nhà báo Việt Nam bị bắt vì bị cáo buộc tội chống đối nhà nước Tổ chức Phóng Viên Không Biên Giới: Việt Nam bắt giữ hai thành viên lãnh đạo của nhóm các nhà báo độc lập Tổng Giám Đốc Cơ Quan Truyền Thông Toàn Cầu của Hoa Kỳ lên tiếng cho cộng tác viên của Đài Á Châu Tự Do  
......

Sự hy sinh của Hong Kong nào vô ích?

Lưu Trọng Văn| Việc Quốc Hội cộng sản Trung Quốc bất chấp mọi phản ứng quyết liệt của Mỹ, châu Âu, Nhật và hàng triệu dân Hong Kong (HK), thông qua Luật An ninh HK cho phép quân đội và công an Trung cộng được đặt trụ sở tại HK và đàn áp bạo loạn ở HK, thực sự là dấu chấm hết cho HK với tư cách Trung tâm Tài chính hàng đầu thế giới. Cái giá phải trả cho việc buông bỏ quyền lực tài chính và cả thương mại hàng đầu thế giới là vô cùng lớn. Nhưng Tập và bè lũ CS Trung Quốc phải chấp nhận. Vì sao? Khi người Anh trao trả HK cho TQ là gài một quả bom khổng lồ Dân chủ trong lòng TQ. Thatche - bà đầm thép chống cộng hy vọng mô hình một quốc gia hai thể chế sẽ lật ngược ván bài của Đặng Tiểu Bình để biến cái thể chế cộng sản của đại lục ngả màu vàng dân chủ và đa nguyên của HK. Và làn sóng dân chủ HK từ năm 1997 khi được trao trả cho TQ đã từng ngày xâm nhập, tấn công dinh luỹ cộng sản TQ. Người dân TQ đến HK được hít thở bầu trời của Tự do và đa nguyên cùng sự phồn thịnh của thể chế Dân chủ. Sự so sánh trở thành mảnh đất màu mỡ cho làn sóng dân chủ trong lành gieo hạt, đâm chồi. Sợ hãi trước làn sóng này CS TQ liên tục tìm cách ngăn chặn và dùng bạo quyền và lợi ích kinh tế ép nhuộm đỏ chính quyền HK cùng truyền thông HK. Nhưng nơi nào Dân chủ và Tự do đã thành rừng thì nơi đó không thể có chỗ cho loài nấm độc và cỏ dại cướp đoạt. Tập hiểu điều đó và ra tay. Mọi cam kết không còn ý nghĩa gì nữa. Cánh rừng HK dù tươi tốt đầy hoa trái đã đến lúc phải bị huỷ diệt. Tập mong muốn những người dân yêu Tự do và Dân chủ phải ra đi. Việc Anh, Mỹ, Đài Loan tuyên bố sẵn sàng đón nhận dân HK chống CS TQ là mắc mưu Tập. Điều Tập và bè lũ CS TQ sợ nhất là những Hoàng Chí Phong ở lại HK đấu tranh cho Tự do và Dân chủ đến cùng bất chấp mọi đàn áp vì đó sẽ là những ngòi nổ vào đại lục tạo ra những Thiên An Môn mới khi kinh tế TQ khủng hoảng và CSTQ bị cô lập trên thế giới sau đại dịch virus Vũ Hán. Tập có thể chiếm đoạt HK nhất thể hoá thể chế nhưng không thể thống nhất được lòng người. Và Tập với canh bạc bạo quyền của mình sẽ mất hết: Mất một HK trung tâm tài chính thương mại và hải đăng Dân chủ để hoà nhập thế giới. Nhưng rất có thể chính canh bạc này của Tập dẫn đến sự sụp đổ tất yếu của thể chế CS bạo quyền. Vậy thì sự hy sinh của HK Tự do và Dân chủ nào vô ích?  
......

Biết phản kháng trước cái xấu mới là sức mạnh của một dân tộc

Đỗ Ngà| Vào tối ngày 3 tháng 3 năm 1991, phát hiện chiếc xe Hyundai Excel đang chạy quá tốc trên cao tốc I-210 vi phạm giao thông. Đội tuần tra đường cao tốc California (California Highway Patrol – CHP) ra hiệu dừng nhưng chiếc xe vẫn phóng như điên. Các nhân viên Sở cảnh sát Los Angeles LAPD (Los Angeles Police Department) và CHP đã bao vây và buộc tài xế da đen tên Rodney King và 2 người nữa ra khỏi xe. Khi bắt được King, 4 cảnh sát đã hành hung anh này bằng cách đánh, đá, bắn súng điện, và dùng gậy đập vào anh này đến hơn 50 lần. Sự việc này chẳng may bị một người dân tên George Holliday quay được rồi gởi cho truyền hình KTLA. Sau khi cuộn băng video được phát sóng, 4 cảnh sát viên đó bị truy tố tội đánh người. Vào ngày 29/4/1992, tòa án với một bồi thẩm đoàn toàn người da trắng đã đưa ra phán quyết đầy thiên vị là tha bổng cả 4 người cựu nhân viên cảnh sát kia. Rõ ràng đây là một tòa án bất công. Chính phiên tòa bất công này đã châm ngòi cho cuộc biểu tình nổi loạn của người da đen trên khắp thành phố Los Angeles. Cuộc biểu tình kèm với bạo loạn kéo dài 3 ngày 2 đêm, khiến 55 người chết, hơn 2.000 người bị thương, và nhiều vùng lớn ở Los Angeles bị đốt, thiệt hại ước tính 1 tỷ đô la. Sau cuộc bạo loạn đó, 4 cảnh sát viên sau đó bị chính quyền liên bang truy tố về tội vi phạm dân quyền với Rodney King. Hai người, Stacey Koon và Laurence Powell, bị kết tội và bị tuyên án tù 2 năm. Riêng Rodney King, sau đó anh ta đâm đơn kiện chính quyền thành phố và thắng kiện với số tiền bồi thường 3,8 triệu đô. Đấy là hình ảnh về sự phán quyết bất công của một phiên tòa tại xứ văn minh nhất thế giới – Hoa Kỳ. Chuyện oan sai ở những xứ tiến bộ vẫn có, thế nhưng nếu không có sức mạnh của dân thì những bản án oan sai như vậy trở thành án lệ thì rõ ràng xã hội sẽ ngày một xấu đi. Ở phiên tòa này chúng ta thấy bồi thẩm đoàn không một người da đen đã thiên vị 4 cảnh sát da trắng một cách trắng trợn. Và những lúc như thế này, người dân đã thể hiện sức mạnh của mình để gọt dũa nó, để nó phải biết vì công lý và họ đã thành công. Tuy nhiên chuyện bạo động quá khích là một vết đen, nhưng phải thừa nhận chính những cuộc biểu tình phản đối bất công mà chính quyền nước này mới ngày một tốt hơn. Tương tự như vậy, nếu không có sự lên tiếng của nhà hoạt động xã hội Martin Luther King và những người có cùng màu da với ông, thì làm sao nước Mỹ có Đạo Luật Dân Quyền xóa bỏ nạn phân biệt chủng tộc được? Ở nước Mỹ thì như vậy, còn ở Việt Nam thì sao? Như ta thấy qua tòa giám đốc thẩm vụ án Hồ Duy Hải thì chúng ta thấy, tòa giám đốc thẩm đã trắng trợn thừa nhận sự hành động tạo dựng chứng cứ của cơ quan điều tra là hợp pháp và tuyên án tử cho một người chỉ dựa vào chứng cứ ngụy tạo là “đúng người đúng tội”. Đứng trước một phiên tòa bất công như vậy, nhưng người dân Việt Nam vẫn không phản kháng gì để đòi hỏi ngành tư pháp phải vì công lý cả. Hay mới đây một bị cáo đã phải nhảy lầu tự tử vì tòa án xử bất công với mình. Anh ta đã không còn niềm tin vào hệ thống tư pháp nát và cuối cùng chọn cái chết để hy vọng đánh thức lương tri con người. Thế nhưng kết quả thì sao? Cái chết của anh ta đã bị thờ ơ một cách đáng sợ, và chắc chắn sau cái chết của anh ta ngành tư pháp chuyên gây ra bất công của chính quyền này không hề tốt lên được mà nó vẫn cứ ngày ngày áp đặt bất công lên vô số người khác nữa như nó đang làm. Sự im lặng của chúng ta trước cái xấu đã làm cho cái xấu này một nảy nở và lộng hành. Đó là thực tế. Albert Einstein từng phát biểu rằng “Thế giới bị hủy diệt không phải bởi những kẻ làm ác mà là bởi những kẻ không làm gì trước cái ác.” Còn Napoleon Bonaparte thì lại nói “Thế giới khổ đau không phải vì tội ác của những kẻ xấu mà vì sự im lặng của những kẻ tốt.” Hay nhà hoạt động nhân quyền nổi tiếng Martin Luther King cũng có lời nói tương tự rằng “Vào giây phút cuối cùng, điều chúng ta nhớ không phải là lời lẽ của kẻ thù mà là sự im lặng của những người bạn.” Vâng! Tất cả 3 con người xuất sắc ở 3 lĩnh vực gồm khoa học tự nhiên, chính trị và đấu tranh họ đều có cùng chung một suy nghĩ giống nhau. Chúng ta thấy rằng, cho dù nước Mỹ hay bất cứ một quốc gia tiến bộ nào, thì xã hội của họ có được như hôm nay cũng là bởi người dân không bao giờ im lặng trước cái xấu, cái ác hay điều bất công. Chính quyền tốt không phải bởi họ tự tốt, mà bởi vô số những cuộc đấu tranh của người dân làm họ tốt lên, đó là thực tế. Đảng cầm quyền không thể tự tốt mà nó tốt lên là nhờ các đảng đối lập và người dân hằng ngày săm soi những gì nó đang làm. Vậy nên mới nói, nhìn dân khí thì biết số phận của một quốc gia. Chúng ta hãy nhìn vào dân khí người Việt xem? Nó bạc nhược đến thảm hại. Chính chúng ta cho rằng, im lặng trước cái xấu thì sẽ có sự an toàn, nhưng liệu có an toàn không khi chúng ta phải gồng mình chống chọi để tồn tại trong một xã hội đầy xấu xa? Tương lai con cháu có an toàn không khi mà cái ác, cái bất công, và cái xấu xa cứ leo thang vì ta đã im lặng để nó tự tung tự tác? Thái độ sống hôm nay của bạn sẽ làm nên tương lai của bạn, thì với dân tộc cũng vậy, thái độ sống hôm nay của một dân tộc sẽ làm nên tương lai của dân tộc đó. Nếu sự im lặng của dân tộc đó là vô hạn, hay sự chịu đựng của nó là vô biên thì không sớm thì muộn, dân tộc này cũng bị diệt vong. Đỗ Ngà — Tham khảo: – https://en.wikipedia.org/wiki/1992_Los_Angeles_riots – https://www.nytimes.com/1994/04/20/us/rodney-king-is-awarded-3.8-million.html    
......

Lão con nghiện và đám chó chọi

Đỗ Ngà| Đến 67 tuổi lão mới mò lên được chiếc ghế quyền lực nhất trong bè đảng. Cái ghế mà lão giành được ấy về vốn là ghế quyền lực nhất, nhưng do người tiền nhiệm của lão là kẻ ngu si bất tài. Kẻ này khi ngồi vào ngai vàng nhưng chỉ lo giật bồ của con trai mà quên mất chính sự. Chính vì vậy mà quyền lực của chiếc ghế số một ấy bị tước mất bởi gã tể tướng tham lam. Khi mới lên cứ tưởng mình mạnh, lão bày đặt kéo bè kết cánh lập một cuộc hội nghị tố gã tể tướng nhằm mục đích nhổ cái gai này. Việc chuẩn bị rất kỹ, tưởng rằng mọi thứ ok, nhưng không ngờ, gã tể lại chơi bài hiểm. Gã mang núi tiền ra rải khắp phòng họp, đám đàn em lúc trước hứa trăng hứa sao với lão giờ thấy tiền mờ mắt, nên chúng cặm cụi lo lượm tiền mà bỏ rơi lão bơ vơ trong phòng họp. Thấy thế, gã tể còn mang thêm núi tiền khác đổ ra giữa phòng châm lửa đốt, khói đen bốc lên xông vào mặt lão làm lão phải ôm mặt chạy ra ngoài đứng khóc một mình vì tức. Tàn cuộc thấy chưa thể lật được gã tể nên lão đành nuốt ngược cục tức vào trong và đọc lời thú tội trong nước mắt rằng: “Từ nay tao xin chừa, không dám nói chuyện lật mầy nữa tể ạ!”. Sau lần đó, mang cục tức về nhà lão vắt óc suy nghĩ và suy nghĩ. Trong lúc bế tắc, thì bỗng chợt có ông sứ giả của ông “bạn vàng” đến hiến kế. Không biết 2 người trao đổi thế nào sau đó người ta lại thấy nét căng thẳng trên mặt lão biến mất. Sau lần gặp gỡ với tên sứ giả ấy, là 2 chuyến sang chầu thiên triều. Trong 2 lần chầu đó, lão đã ký tổng cộng 27 văn kiện bí mật để trao đổi, nhưng không biết lão trao đổi những gì, chỉ biết, sau khi văn kiện đã được ký, thì 4 năm sau lão đã lật gã tể tướng đáng ghét kia bằng chiêu bài bố láo không thể nào bố láo hơn. Chiêu bài ấy là gì? Đó là quy định kẻ nào “quá tuổi quy định thì không được tiếp tục nắm quyền”. Thế là gã tể tướng bay khỏi ghế còn lão thì được tại vị, mặc dù lão còn lớn hơn gã tể đến 5 tuổi. Như vậy với 5 năm nhiệm kỳ đầu lão chỉ lo lật đổ gã tể tướng chứ chẳng hưởng thụ được gì. Đến 5 năm nhiệm kỳ 2 lão ra tay thanh trường đàn em gã tể. Sau 3 năm thanh trừng phe cánh đối thủ đưa phe cánh mình vào, thì đến lúc đó sức mạnh của lão không còn ai địch nổi. Lúc đó con người lão trở nên say máu quyền lực hơn bao giờ hết. Nhìn sang ghế của đồng liêu dù chỉ là hữu danh vô thực, nhưng vì lòng tham quyền lực vô hạn và trong tay có sẵn sẵn quyền lực vô biên, nên gã diệt luôn kẻ này để lấy ghế nhét vào mông. Khi ra tay cướp ghế, gã nói với đám chó thân tín của lão rằng: “Một đít một ghế thì thằng nào chả thế? Tao muốn khác đám còn lại, tao muốn một mông một ghế mới được?!” Từ ngày xẻ đít chia đôi mỗi mông đặt vào một ghế, lão thấy thỏa mãn vô cùng. Thế nhưng xui cho lão là cảm giác như thế chỉ kéo dài mới được một năm thì bất ngờ lão bị gã tể tiêm thuốc cho đột qụy trong một lần chui vào sào huyệt tể. Phúc cho lão là trong cái rủi có cái may, lão được ngự y ứng cứu kịp thời nên họ đã giành lại được sự sống cho lão từ tay tử thần một cách ngoạn mục. Tuy được cứu sống, nhưng lão phải mất hết 6 tháng phải dán 2 mông lên giường bệnh thay vì đặt nó trên ghế. Với dân nghiện ma túy thì một ngày thiếu thuốc là một ngày vật vã. Còn với loại người nghiện quyền lực như lão, thì một ngày không ngồi ghế là một ngày vật vã khổ đau. Chính vì thế mà 6 tháng nằm giường, với lão chẳng khác nào ở địa ngục. Chính vì thế, dù bước đi không vững nhưng lão vẫn cố đứng dậy và đặt mông lên ghế để giải cơn nghiện lâu ngày. Và sau lần trở lại ghế này, lão đã nói với đám chó chọi thân cận rằng “từ đây tao sẽ ôm ghế cho đến chết chứ không bao giờ buông!”. Đám chó chọi gật đầu nói “bệ hạ nói chí phải” nhưng trong lòng thì chúng rất thất vọng. Tin tức lão bám ghế lọt ra ngoài, một đám chó chọi khác tỏ ra bực tức và chúng lằm bằm rằng: “ĐM, một thằng bại liệt chiếm 2 ghế, vậy thì còn đếch gì cho phần của tụi mình?!”. Trong đám này, con chó đầu đàn quay qua hỏi cả đám “chúng mầy tính sao?”. Cả đám im re chưa chịu trả lời vì chúng biết động đến lão bại liệt hám quyền này có khi bọn chúng chết trước. Trước mắt đám này cũng chưa có kế sách gì nhưng xem ra chúng không cam lòng. Không biết còn nửa năm nữa khi đến kỳ ăn chia, đám chó này có dám làm gì lão hay không?! Chưa biết, hãy chờ xem 6 tháng sau thì sẽ rõ./.  
......

Công lý cho mọi người

Thang Le| Những ngày qua, đốt phá, cướp bóc lan tràn ở các thành phố lớn trên nước Mỹ. Hôm qua đã có 2 cảnh sát viên ở California bị bắn, một người nguy kịch và đã chết khi đưa vào nhà thương. Khi màn đêm buông xuống, nhiều thành phố rơi vào hỗn loạn, chỉ có 2 từ để nói, "đốt và cướp". Cảnh sát hoàn toàn bất lực, chỉ có thể bảo vệ được rất ít khu vực, còn lại mặc cho đám cướp da đen và đám dân Nam Mỹ ăn ké theo lẫn vào để hôi của. Đồn cảnh sát, chợ thực phẩm, nhà thuốc tây, siêu thị, tiệm ăn, tiệm rượu .. đều là mục tiêu của bọn đầu trộm đuôi cướp. Có tiệm rượu ở Minneapolis, người "biểu tình" da đen khoắng sạch sẽ toàn bộ rượu trong vòng 15 nốt nhạc. Người Việt Nam ở Minneapolis giờ không còn ra chợ Á Châu mua thực phẩm được nữa, khu vực đó đã bị phá sạch, cướp sạch. Hôm nay là Thứ Bảy, đêm nay tôi vẫn trong hãng, vẫn quần quật suốt 10 giờ trong phân xưởng để có những sản phẩm tốt nhất xuất cảng qua các nước, thì không biết ngoài kia Austin có bình an qua khỏi đêm nay hay không. Người da đen đứng lên vì công lý? Chống kỳ thị chủng tộc? Tôi nghĩ mãi mãi không bao giờ chấm dứt được sự kỳ thị này, bởi vì họ càng "đứng lên", càng khiến thiên hạ thấy rõ vì sao họ bị kỳ thị. Derek Chauvin, cảnh sát viên đè chết George Floyd đã bị tống giam, và chờ ra tòa với tội danh giết người cấp độ 3. 3 cảnh sát đi cùng đã bị sa thải ngay lập tức. Derek Chauvin có thật sự "cố sát" khi đè George Floyd chết ngạt không? Bạn nghĩ sao? Cảnh sát Mỹ có súng và luôn sẵn sàng nhả đạn, nếu ông ta bắn chết George Floyd thì tội cố sát là không thể chối cãi được. Chính bản thân Derek Chauvin cũng không nghĩ George Floyd có thể chết vì ngạt thở, nếu biết trước chắc chắn ông ta không làm như vậy. Nhưng dù sao đi nữa, với clip bằng chứng lan tràn khắp nơi trên mạng, Derek Chauvin phải bị kết tội giết người cấp độ 3 để mang lại công lý cho George Floyd. Công lý cho George Floyd coi như tạm thời thỏa đáng, chính phủ phải bồi thường, và Derek Chauvin phải ngồi tù vì tội lỗi mình đã gây ra. Còn những kẻ đã bắn chết cảnh sát đêm qua, đốt phá và cướp bóc khắp mọi nơi, và sẽ gây thêm những thiệt hại gì thì chưa ai biết. Ai sẽ đứng ra đòi công lý cho nước Mỹ và những người dân vô tội khi nhà cửa, cơ sở kinh doanh, cửa tiệm của họ bị đốt và cướp sạch? "Let the city burn!" (Hãy đốt hết thành phố đi), đó là câu khẩu hiệu của những người nổi dậy đòi công lý.
......

Bỏ mịa: Toang

JB Nguyễn Hữu Vinh| CỨ TƯỞNG LÃO TRUMP NÀY NÓI ĐÙA, ĐÂU NGỜ LÃO LÀM THẬT. Trong cuộc họp báo mới chiều nay, giờ Hoa Kỳ, Tổng thống Donald Trump quyết định chơi sát ván chứ không dọa. Nội dung: I - Rút Hoa Kỳ ra khỏi Tổ chức Y tế thế giới (WHO). Không chỉ không cấp cho WHO mỗi năm 500 triệu đola. - Lưu ý là số tiền này bằng số tiền Formosa mua chính phủ Việt Nam để đầu độc môi trường năm 2016 - mà còn cắt đứt mọi liên hệ đối với tổ chức này, nghĩa là không chỉ có tiền, mà mọi liên hệ khác như nếu là thuốc, sản phẩm y tế... có bản quyền hoặc của Mỹ thì bị chấm dứt liên hệ với Tổ chức này. Đơn giản, chỉ vì WHO đã trở thành công cụ của Trung Cộng. Một lần nữa, Trump quay lại dùng danh từ Virus Vũ Hán. II- Về cuộc chiến với Trung Cộng: - Đình chỉ, rút lại tất cả visa du học của tất cả du học sinh Trung Quốc. Nghĩa là cấm cửa Sinh viên Trung Quốc. Lý do: Đây là những nguồn gián điệp tiềm năng của Trung Cộng. - Điều tra các tổ chức tài chính quan trọng của CS TQ đang hoạt động tại Mỹ, trừng phạt những tổ chức này khi xác định có việc gian dối. III- Liên quan vấn đề Trung Cộng áp đặt Luật An ninh Quốc gia với HongKong: - Lên án mạnh mẽ CS TQ áp đặt điều luật an ninh tàn phá nền tự trị của Hong Kong. Mỹ chính thức áp đặt lệnh cấm vận, chấm dứt tất cả các đặc quyền Mỹ dành cho Hong Kong từ việc giao thương kinh tế, chính trị, khoa học công nghệ, xuất nhập khẩu... Hủy bỏ chính sách visa tự do dành cho Hong Kong. - Cấm nhập cảnh Mỹ tất cả quan chức, đảng viên CSTQ và chính quyền Hong Kong có liên quan đến việc thông qua luật an ninh Hong Kong. - Tuyên bố bảo vệ an toàn tính mạng và tài sản cho công dân Mỹ trên đất Hong Kong. Ngày 29/5/2020 JB Nguyễn Hữu Vinh    
......

Kế sách trăm năm của Tàu cộng

Đỗ Ngà| Tân Cương vốn là quốc gia có tên là Đông Turkistan bị nhà Thanh chiếm và đổi tên thành Tân Cương xáp nhập thành một tỉnh của đế quốc Đại Thanh năm 1886. Lúc đó người Uyghur chiếm 74%, người Hán chiếm 7% còn lại là các dân tộc khác. Tân Cương thuộc đại Thanh, nhưng thành phần chủng tộc không hề thay đổi cho đến thời CS. Đến nay Trung Cộng đã đưa người Hán đến Tân Cương làm chủ, hiện giờ người Hán chiếm 40% dân số ở Tân Cương và người Uyhur chiếm 45%. Tuy người Hán ít hơn nhưng họ làm chủ, họ nắm hầu hết các cơ sở kinh tế lớn ở Tân Cương và chiếm lĩnh nơi đô thị lớn và lùa người Uyhur ra vùng nông thôn nghèo khổ. Tại thành phố lớn nhất Urumqi, người Hán chiếm đến 75%. Như vậy qua đây chúng ta thấy, Tàu Cộng thâm hơn Đại Thanh là họ đã thực hiện kế sách “Phản chủ Vi khách”. Với 71 năm nắm quyền CS Tàu đã đưa người Hán đến vùng đất vốn của người Uyhur, trước mắt là tạo thế cài răng lược một người Hán một người Uyhur. Sau đó dùng sức mạnh chính trị nâng người Hán lên làm chủ và biến người Uyhur thành khách. Đồng thời đẩy người Uyhur ra xa vùng đô thị để triệt bớt ảnh hưởng chính trị của họ. Thế là gạo đã nấu thành cơm, dưới thời CS, người Uyhur gần như không còn cơ hội giành độc lập. Vì sao? Vì ngay quê hương của họ, người Hán đã làm chủ từ lâu. Như vậy qua đây chúng ta thấy, tàu Cộng mất 71 năm để hoàn thành kế “Phản chủ Vi khách” cho Tân Cương. Để thực hiện kế này, thì Trung Cộng phải đi từng bước rất chậm, thời gian có thể tính bằng thế kỷ. Và đến khi những người chủ nhận ra vai trò của mình đã bị hoán đổi thì đã quá muộn. Không những Tân Cương mà Tây Tạng cũng xảy ra tình cảnh tương tự. Ngày nay như chúng ta thấy, ẩn đằng sau dự án “một vành đai, Một con đường” là những toan tính “Phản chủ vi khách” như vậy. Bẫy nợ được giăng ra, những chính quyền tham nhũng cắn câu và sau đó là nhượng địa 99 năm một đất có địa thế quân sự nào đó cho Tàu. Cảng Hambantota của Sri Lanka đã bị rơi vào tình cảnh như vậy mà bây giờ dù chính quyền Sri Lanka đã nhận ra nhưng muộn rồi. Kế ta, Hun Sen đã mở cửa đón chào Trung Cộng vào đầu tư thành phố cảng thành phố biển Sihanoukville. Trong thời gian ngắn, nhà đầu tư Trung Cộng đổ tiền đầu tư ồ ạt nơi đây, mà chủ yếu là Casino và các dịch vụ ăn theo. Thành phố này phát triển chóng mặt kể từ năm 2010. Được biết năm 2019 chỉ số tăng trưởng kinh tế thành phố này là 70%. Cao chưa từng thấy. Nếu nhìn con số tăng trưởng mà không đi sâu vào bản chất thì người ta sẽ mừng. Nhưng không! Hãy nhìn vào bản chất nó thì rõ. Phần tăng trưởng ấy là do người Trung Quốc mang đến, họ bắt đầu mua đất xây dựng ồ ạt, họ mang người tàu sang làm việc. Người tàu nổi lên làm những ông chủ lớn giàu có ở nơi này và họ đã bóp chết những doanh nghiệp địa phương. Chỉ trong khoảng chưa tới 10 năm, người Tàu thay thế dần người Campuchia làm chủ nền kinh tế thành phố Sihanoukville. Đấy mới là điều đáng lo ngại. Đứng trước tình hình như vậy, Hun Sen đã bừng tỉnh và sửa sai. Vào tháng 8/2019, ông Hun Sen bất bất ngờ tuyên bố nước này sẽ hình sự hóa việc đánh bạc trực tuyến. Thế là hàng loạt Casino đóng cửa và người Tàu rút đi. Đây có thể nói là hành động chữa cháy kịp thời, nếu không thì về lâu về dài người Tàu mọc rễ sinh con đẻ cái và mua lại hầu hết các cơ sở kinh doanh người Cam rồi xua họ ra khỏi thành phố thì nguy. Khi kế “Phản chủ Vi khách” đã hoàn thành và đặt Sihanoukville vào chuyện đã rồi thì Hun Sen khó mà làm gì được nữa. Như ta biết từ Phú Quốc đến Sihanoukville bằng đường thủy rất gần. Đặc biệt hơn là Phú Quốc là hòn đảo lớn và có vị trí bao quát được hết vịnh Thái Lan, một vị trí tốt hơn Sihanoukville rất nhiều. Sau khi chính quyền CS Việt Nam bị dân phản đối vào giữa năm 2018 về luật đặt khu, thì khi đó họ đã cho tạm dừng xúc tiến thành lập đặc khu kinh tế ở vùng này. Thế nhưng vào tháng 8 năm 2019, khi Tàu bị Hun Sen trở cờ bất ngờ làm vỡ kế hoạch thì không bao lâu sau đó, Việt Nam đã trải thảm đỏ mời họ vào Phú Quốc. Được biết, hôm ngày 25 tháng 5 năm 2020 ông Nguyễn Xuân Phúc đã ra nghị quyết “Miễn thị thực cho “người nước ngoài” vào Khu Kinh Tế Phú Quốc, Kiên Giang”. Tất nhiên, họ vẫn đang giấu chữ “đặc khu” và cố tình ẩn tên người tàu đi bằng từ “người nước ngoài”. Được biết Phú Quốc cũng đang có những dự án lớn về resort-casino tựa như Sihanoukville, và khi với quyết định trải thảm đỏ mời người Tàu vào đây thì không sớm thì muộn họ sẽ xây dựng Phú Quốc thay thế vai trò Sihanoukville mà thôi. Ở biển Đông, Trung Cộng đã thực hiện kế “Phản chủ vi khách” và mất 71 năm và họ đã thành công. Giờ đây chính họ đã xem họ là chủ phần biển truyền thống của ta. Và cứ thế, chắc chắn đường lưỡi bò sẽ không dừng lại như bây giờ mà nó có tham vọng liếm sang Vịnh Thái Lan. Cứ với “chiến thuật vùng xám” và với đặc quyền thuê đất 99 năm tại Phú Quốc, họ có dư thời gian để hoàn thành kế hoạch “Phản chủ vi khách” nhằm làm bàn đạp xí phần Vịnh Thái Lan. Tập Cận Bình là con người thông minh, ông ta có thể nhìn xa cả trăm năm và tính toán những bài toán mà BCT ở Hà Nội không hề hay biết. Thì có thể nói, về sau không biết liệu Phú Quốc có còn là của Việt Nam không nữa. Rất khó để giữ hòn đảo này cho thế hệ con cháu nếu hôm nay hành động mù quáng như thế này. Hun Sen cũng đã mờ mắt trước đồng tiền bẩn của Tàu Cộng mà đã sa vào bẫy, nhưng còn may là ông ta còn biết mở mắt. Thế nhưng còn Bộ Chính Trị ĐCS Việt Nam với 19 cái đầu thì sao? Không đáng xách dép cho Hun Sen. Mà nói thẳng, ngay cả Hun Sen thì cũng chẳng sáng suốt gì, vậy mà 19 cái đầu của BCT cộng lại thấp hơn ông này một bậc. Vậy thì dưới sự lãnh đạo của 19 ông bà này thì Việt Nam sẽ đi về đâu?! -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%A2n_C%C6%B0%C6%A1ng https://zingnews.vn/sri-lanka-muon-lay-lai-cang-da-de-trung… https://zingnews.vn/hoi-chung-sihanoukville-mat-trai-cua-da… https://www.danluan.org/tin-tuc/20190920/phan-chu-vi-khach https://chantroimoimedia.com/…/chien-thuat-vung-xam-cua-ta…/  
......

Điểm nóng Hong Kong trong xung đột Mỹ-Trung

Lý Thái Hùng Bất chấp mọi sự phản đối của người dân Hong Kong và hơn 200 chính trị gia, trí thức tại Hoa Kỳ và Âu Châu, Quốc Hội Trung Cộng vẫn biểu quyết thông qua Nghị quyết về việc soạn thảo Luật An Ninh Quốc Gia áp dụng cho Hong Kong vào ngày 28 tháng Năm, 2020 với kết quả 2878 phiếu thuận, 1 phiếu chống và 6 phiếu trắng. Kết quả này cũng cho thấy là Bắc Kinh đã bất chấp lời đe dọa của Ngoại Trưởng Hoa Kỳ, ông Pompeo, đã nói với Quốc Hội Hoa Kỳ trước đó một ngày, hôm 27 tháng Năm rằng nếu luật này thông qua coi như quy chế tự trị của Hong Kong chấm dứt và Hoa Kỳ phải rút lại mọi quy chế ưu đãi dành cho Hong Kong. Nói cách khác, việc Bắc Kinh ban hành Luật An Ninh Hong Kong không chỉ làm thay đổi cục diện Hong Kong mà còn khiến cho những xung đột giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc ngày một leo thang. Thứ nhất, Bắc Kinh đã mất hết kiên nhẫn trước những cuộc biểu tình xảy ra hàng năm tại Hong Kong. Sau những cuộc biểu tình chống đối Dự Luật Dẫn Độ – có lúc huy động lên đến 2 triệu người tham gia, kéo dài từ tháng Ba đến tháng Chín, 2019 – đã không những chỉ làm tê liệt các sinh hoạt tại Hong Kong, mà còn làm cho uy tín lãnh đạo của Tập Cận Bình bị ảnh hưởng trầm trọng. Cuộc đấu tranh chống Dự Luật Dẫn Độ đã đưa đến thắng lợi bất ngờ của phe dân chủ Hong Kong trong cuộc bầu cử Hội Đồng cấp quận vào tháng Mười Một, 2019, và ngay cả bà Thái Anh Văn (Tsai Ing-wen), người chủ trương “độc lập Đài Loan,” cũng đã thắng lớn trong cuộc bầu cử tổng thống nhiệm kỳ 2 vào tháng Giêng, 2020. Những biến chuyển này đã khiến cho Tập Cận Bình thấy rằng nếu không có biện pháp mạnh thì có thể mất ảnh hưởng lên hai vùng đất Hong Kong và Đài Loan. Thứ hai, Hoa Thịnh Đốn thấy rõ Hong Kong và Đài Loan là hai tử huyệt của phe chủ chiến tại Bắc Kinh. Tập Cận Bình tung ra hai chính sách “một vành đai – một con đường” và “made in China 2025” không chỉ nhằm thực hiện “Trung Hoa Mộng,” mà còn có một chủ đích khác là bao vây và loại dần ảnh hưởng của Hoa Kỳ. Mỹ đã nhận ra nguy cơ trổi dậy này của Trung Quốc, và cả hai chính đảng Hoa Kỳ đều đã lên tiếng cũng như có các đối sách để ngăn chặn tham vọng này của Bắc Kinh, khởi đi từ chính sách “xoay trục” về Châu Á của Tổng Thống Barack Obama. Cuộc chiến áp thuế mà Hoa Kỳ đã áp dụng với Trung Cộng từ hai năm qua, theo tuyên bố của Tổng Thống Donald Trump, là vì chính sách buôn bán không công bằng của Trung Cộng khiến Hoa Kỳ bị thâm thủng mậu dịch nhiều trăm tỷ Mỹ Kim hàng năm, nhưng hẳn cũng ngầm hạn chế tham vọng bá chủ của Trung Quốc. Chính sách áp thuế tuy có làm cho Tập Cận Bình liểng xiểng, nhưng cũng đã làm cho Hoa Kỳ bị tổn thương không ít. Vì thế, việc giúp cho Đài Loan mở rộng tư thế quốc gia độc lập và nuôi dưỡng sự lớn mạnh của phe dân chủ Hong Kong chính là làm cho nội lực bên trong Trung Cộng bị phân hóa, hoặc ít ra là họ Tập phải từ bỏ mộng “thống nhất” hai vùng lãnh thổ này bằng mọi giá. Quan tâm của người dân Hong Kong nói chung và nhất là những doanh nhân, các nhà hoạt động xã hội về những đợt truy lùng, bắt bớ dữ dội sẽ xảy ra một khi Luật An Ninh Quốc Gia được ban hành vào tháng Bảy, hoặc tháng Tám tới đây, đã được thể hiện rõ rệt. Ngay từ lúc Quốc Hội Trung Cộng dự tính mang Dự Luật An Ninh Quốc Gia ra thảo luận hồi tháng Hai, 2020, các nhà đầu tư ở Hong Kong đã rục rịch bán cổ phiếu hàng loạt, và trên mạng Google số người Hong Kong vào tìm hiểu các luật lệ di cư sang những quốc gia tăng vọt. Tháng Mười Một, 2019, lưỡng viện Quốc Hội Hoa Kỳ đã thông qua Đạo Luật Bảo Vệ Dân Chủ và Nhân Quyền Hong Kong (Hong Kong Human Rights and Democracy Act), và Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ có nhiệm vụ báo cáo diễn tiến tình hình tôn trọng dân chủ và nhân quyền cho Quốc hội để dựa trên đó gia hạn các quy chế ưu đãi cho đặc khu này. Ngoài ra, một ngày trước khi Quốc Hội Trung Cộng thông qua Nghị quyết về Dự Luật An Ninh Hong Kong vào ngày 28 tháng Năm, tại Hoa Thịnh Đốn, Hạ Viện Hoa Kỳ, hôm 27 tháng Năm, đã bỏ phiếu 413-1 ủng hộ dự luật xử phạt các quan chức Trung Cộng dính đến những vụ trấn áp người Duy Ngô Nhĩ và các sắc tộc khác ở vùng Tây Bắc Tân Cương, nơi có hơn 1 triệu cư dân đang bị giam trong các trại tập trung cải tạo. Ba văn bản về Hong Kong của Hạ Viện Mỹ nói gì? Dự luật gây sức ép với Trung Quốc về người Duy Ngô Nhĩ được thông qua, chờ TT Trump ban hành Hai đạo luật này được ví như đôi song kiếm để kềm chế những hành động bạo lực của Tập Cận Bình đối với Hong Kong và Đài Loan. Nhưng việc họ Tập vẫn lấn tới, bất chấp những đe dọa của Ngoại Trưởng Pompeo và cả Tổng Thống Donald Trump, sẵn sàng dùng biện pháp mạnh như hăm dọa tấn công vũ lực để tái chiếm Đại Loan và dùng Luật An Ninh Quốc Gia để khống chế phe dân chủ tại Hong Kong cho thấy là họ Tập cũng nhìn ra những giới hạn của Hoa Kỳ. Đó là hiện có hơn 1200 công ty Hoa Kỳ đang đặt bản doanh tại Hong Kong để làm ăn với Trung Cộng. Nói cách khác, tùy theo mức độ trừng phạt từ phía Hoa Kỳ, các công ty Mỹ sẽ phải đối mặt với một số điều kiện kinh doanh khắc nghiệt hơn, kể cả việc phải di dời nhà máy đi nơi khác để an tâm làm ăn. Về phía Trung Quốc, chắc chắn là những thiệt hại kinh tế sẽ xảy ra khi nguồn hàng hóa xuất cảng sang Hoa Kỳ bị khựng lại, và vai trò quan trọng của Hong Kong – trung tâm tài chánh thế giới – chắc chắn là bị suy giảm và mất dần ảnh hưởng. Nhưng nếu đặt Hong Kong trên tầm chiến lược chung tại Á Châu, Bắc Kinh rõ ràng là đã sẵn sàng hy sinh “trung tâm tài chánh nhất nhì thế giới” để đối lấy sự kiểm soát chặt chẽ, hầu ngăn chặn những khủng hoảng chính trị do phe dân chủ Hong Kong tạo ra làm soi mòn uy tín chính trị của chính quyền trung ương ở Bắc Kinh. Ngược lại, đối với thế giới tự do, mất điểm tựa Hong Kong là không chỉ mất đi một trung tâm kinh tế phồn vinh nhất Á Châu, mà còn làm suy yếu thế đấu tranh giành độc lập của người Đài Loan và sự phấn khởi trong thế liên kết của các dân tộc Nội Mông, Tân Cương, Tây Tạng, Việt Nam, để chống lại tập đoàn lãnh đạo tại Bắc Kinh và tay sai. Nói tóm lại, thế giới hậu COVID-19 đã và đang có những thay đổi sâu sắc đến từ cuộc đối đầu leo thang giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc. Trong đó, Hong Kong được coi là điểm nóng đầu tiên để xác định sức mạnh của phe thắng cuộc trong việc định hình và thay đổi trật tự Á Châu nói riêng và toàn cầu nói chung. Hơn bao giờ hết, thế giới tự do phải chung sức liên kết trong mục tiêu chung là ngăn chặn sự trỗi dậy của con Rồng Đỏ đầy tham vọng, và các dân tộc đang nằm trong vòng kềm tỏa, chi phối của nó cần phải tham gia chiến tuyến này để tự giải phóng mình khỏi nanh vuốt của Bắc Kinh và bè lũ tay sai. Lý Thái Hùng https://viettan.org/diem-nong-hong-kong-trong-xung-dot-my-trung/  
......

Một câu nói vô liêm sỉ: “Ai cũng gù, mình thẳng lưng sẽ thành khuyết tật”

Ảnh cô giáo Diệp Thị Hồng Liên - Cựu Trưởng phòng Khảo thí Sở Giáo dục & Đào tạo tỉnh Hòa Bình Nguyễn Văn Nghệ - boxitvn.blogspot.com Vào ngày 13/5/2020 tại phiên tòa xử vụ án gian lận điểm thi THPT năm 2018 tại tỉnh Hòa Bình, bị cáo Diệp Thị Hồng Liên - Cựu Trưởng phòng Khảo thí Sở Giáo dục & Đào tạo tỉnh Hòa Bình đã biện luận cho hành vi của mình: “Ai cũng gù, mình thẳng lưng sẽ thành khuyết tật” [1]. Câu nói này chúng ta có thể hiểu: Trong một tổ chức hay một tập thể toàn người xấu, mình là người tốt sẽ bị coi là người xấu. Thật là ngỡ ngàng khi nghe câu nói đó từ một người hoạt động trong ngành giáo dục và càng ngỡ ngàng hơn khi nhiều người công nhận đây là một thực tế phổ biến trong xã hội hiện nay. Câu nói của bị cáo Diệp Thị Hồng Liên khiến chúng ta liên tưởng đến câu chuyện “Say, tỉnh, đục, trong” trong Cổ học tinh hoa: Khuất Nguyên làm quan Đại phu dưới thời vua Sở Hoài vương bên Trung Quốc, ông bị các quan gièm pha, nhà vua tin lời các quan và loại Khuất Nguyên ra khỏi triều đình. Một ông lão đánh cá thấy Khuất Nguyên thân tiều tụy đi trên bờ sông, ông lão đánh cá hỏi: “Ông có phải là Tam lư Đại phu đó không? Sao mà đến nỗi khốn khổ như vậy?”. Khuất Nguyên đáp: “Đời đục, một mình ta trong; người say có một mình ta tỉnh cho nên ta mới bị ruồng rẫy”. Ông lão đánh cá nói: “Thánh nhân không câu nệ việc gì, lại hay tùy thời. Có phải đời đục cả, sao không khuấy thêm bùn, vỗ thêm sóng cho đục một thể; loài người say cả, sao ông không ăn cả bã, húp cả hèm cho say một thể? Việc gì mà phải lo xa, nghĩ sâu, để cho đến nỗi phải bị ruồng bỏ?”. Con người ngày nay đa số chuộng triết lý sống của ông lão đánh cá: Đời đục thì xúm vào khuấy thêm bùn, vỗ thêm sóng cho đục một thể; loài người say thì xúm vào ăn cả bã, húp cả hèm cho say một thể. Lối sống như vậy gọi là lối sống “về hùa”, “lên đồng” tập thể. Triết lý sống của ông lão đánh cá hoặc câu nói của bà Diệp Thị Hồng Liên là triết lý sống của kẻ vô liêm sỉ. “Liêm sỉ là tính rất hay của loài người, vì người không liêm thì cái gì cũng lấy, không sỉ thì việc gì cũng làm. Người mà đến thế là người bỏ đi, không khác gì giống vật”. Nhìn thấy bọn vô liêm sỉ ngày càng phát triển nhanh và mạnh như nấm, bà cựu Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan thốt lên: “…Đến tiền của các dân tộc thiểu số mà hiệu trưởng cùng với một số cán bộ biển thủ đến gần ba tỷ vừa rồi mới khởi tố. Cái liều vacxin, tiêm cho một cháu lại san ra tiêm cho hai cháu ngay tại Hà Nội. Tôi càng đi càng thấy buồn, ‘ăn’ của dân không từ một cái gì”. Cấp lớn thì “ăn” lớn, cấp nhỏ thì “ăn” nhỏ. Trong cơn Đại dịch COVID-19 vừa qua, toàn xã hội cùng góp sức chung tay chống dịch, nhưng lại xuất hiện một bọn vô liêm sỉ. Bọn ấy là một số lãnh đạo ngành y tế của các tỉnh thành đã đẩy giá mua máy Realtime PCR xét nghiệm COVID-19 gấp nhiều lần giá thị trường. Bị cáo Nguyễn Thị Hồng Nga (chuyên viên Phòng Khảo thí và quản lý chất lượng Sở Giáo dục & Đào tạo tỉnh Sơn La) trong phiên tòa ngày 26/5/2020 xét xử vụ án gian lận điểm thi THPT Quốc gia năm 2018 đã nói: “Nếu không làm thì sẽ không tồn tại được” [2]. Làm cán bộ mà không biết “ăn” của dân, không biết “bòn rút” công quỹ thì bị chê là “dại”, không trước thì sau cũng bị loại ra khỏi sân chơi hoặc bị “té lầu”. Một số bị cáo bị ra tòa hôm 13/5/2020 về vụ gian lận điểm thi, khi bước ra khỏi tòa án đã không biết xấu hổ về hành vi của mình đã phạm. Ngược lại họ còn dương dương tự đắc, tươi cười vui vẻ. Hóa ra làm người, làm thầy dễ dãi vậy, không cần nguyên tắc, không cần bảo vệ đạo đức. Gió thổi mạnh chút là đám cỏ mềm dạt cả xuống khom mình dính chặt vào bùn bẩn. Do đâu mà hiện nay nhiều người lựa chọn kiểu sống “gù”, sống “đục”, sống “say”? Suy cho cùng thì cũng bởi xã hội đề cao chủ thuyết duy vật mà ra. Cụ Trần Trọng Kim viết: “Cộng sản giáo ngày nay thì hoàn toàn duy vật, nghĩa là ngoài vật chất ra, không có sự tin tưởng nào khác nữa, cho thiên đường không phải ở cõi trời mà chính ở cõi trần gian này… Còn về đường tín ngưỡng, thì đạo Cộng sản hoàn toàn duy vật, tất không ai thờ phụng thần thánh nào khác nữa”. “Vậy những tín đồ Cộng sản phải là những người cuồng tín và chỉ biết đời sống vật chất mà thôi, ngoài ra không có gì nữa. Sống có một đời rồi hết, nên ai nấy chỉ lo làm cho mình được mọi điều thắng lợi, sá chi những điều phúc họa thiện ác”. “Về đường thực tế, cái đặc sắc của Cộng sản là không nhận có luân thường đạo lý, không biết có nhân nghĩa đạo đức như người ta vẫn tin tưởng. Người Cộng sản cho cái điều đó là hủ tục của xã hội phong kiến thời xưa, đặt ra để lừa dối dân chúng, nên họ tìm cách xóa bỏ hết” [3]. Để tạo ra những con người dám sống “thẳng lưng” không phải một sớm một chiều mà có. Trong lá thư của Giám mục Giuse Đinh Đức Đạo gửi cho học sinh, sinh viên Công giáo đầu năm học 2018-2019 có lời nhắn nhủ: “Vì vậy các con đừng mãn nguyện làm những con giun con dế, nhưng hãy nuôi ước vọng cao thượng, có chí lớn, tung cánh như chim đại bàng, bay lên cõi trời mênh mông bát ngát. Mỗi khi các con luồn cúi, hay gian dối để được điểm cao, được lợi lộc ích kỷ hay các con dùng bạo lực để giải quyết vấn đề là các con trở thành con giun con dế. Ngược lại khi các con dám trung thực cho dù có bị thiệt thòi và dám quên lợi ích riêng của mình vì lợi ích của tha nhân là các con đang tung cánh đại bàng để bay bổng lên cõi mênh mông của Thiên Chúa” [4]. Từ xa xưa, ông bà ta đã biết hướng về Ông Trời (Thượng Đế), và xem Ông Trời là cứu cánh, là cùng đích của cuộc sống. Sách Trung Dung viết: “Cố quân tử bất khả dĩ bất tu thân. Tư tu thân, bất khả dĩ bất sự thân. Tư sự thân, bất khả dĩ bất tri nhân. Tư tri nhân bất khả dĩ bất tri Thiên” (Cho nên bậc quân tử cần phải tu thân. Muốn tu thân cần phải biết phụng dưỡng cha mẹ. Muốn biết phụng dưỡng cha mẹ, cần phải biết đến người khác (tha nhân). Muốn biết đến tha nhân cần phải biết đến Ông Trời). “Lễ nghĩa liêm sỉ là bốn cái giềng mối để duy trì giữ vững quốc gia. Bốn giềng mối ấy nếu không căng lên được, nghĩa là người trong nước phải vô lễ, vô nghĩa, vô liêm sỉ thì quốc gia phải sụp đổ và diệt vong”. - Quản tử Diên Khánh, Khánh Hòa Nguyễn Văn Nghệ - boxitvn.blogspot.com/   Chú thích: [1] https://tuoitre.vn/ai-cung-gu-minh-thang-lung-la-dang-quy-20200523080709828.htm [2] soha.vn/bi-cao-vu-gian-lan-diem-o-son-la-neu-khong-lam-se-khong-ton-tai-duoc [3] Lệ Thần Trần Trọng Kim, Một cơn gió bụi (Kiến văn tiểu lục), Việt Books-2010, tr. 114-115 [4] Thư gửi các sinh viên,học sinh Công Giáo dịp đầu năm học 2018: http://vietcatholic.org/Media/18thu.pdf Nguồn: https://baotiengdan.com/2020/05/27/mot-cau-noi-vo-liem-si-ai-cung-gu-minh-thang-lung-se-thanh-khuyet-tat/  
......

Bộ máy được thiết kế tinh vi để hút máu dân

Đỗ Ngà| Doanh nghiệp nhà nước như đứa con nít vậy. Khi thiếu vốn cần phải đi vay nước ngoài nó réo chính phủ phải đứng ra bảo lãnh cho nó. Điều đặc biệt là khi nó ăn nên làm ra thì chẳng đóng góp đồng nào cho xã hội, nhưng khi làm ăn thua lỗ thì nó lại réo chính phủ bù lỗ. Khi bị nợ đòi thì có chính phủ đứng ra trả nợ cho nó, khi phá sản thì chính phủ rót tiền vào tái cơ cấu. Nói chung, chính phủ là bầu sữa cho nó. Ngày 25 tháng 5 năm 2020 trên tờ Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn có bài viết “An toàn của nợ công nhìn từ sự suy sụp của hàng không” đã cho biết Vietnam Airline chỉ mới quí 1 năm 2020 đã thua lỗ 2.548 tỷ đồng và doanh thu giảm 43,9% so với kế hoạch. Được biết, nếu Vietnam Airline không thể trả được nợ thì chính phủ sẽ trả nợ thay và số tiền đó được tính vào nợ công. Như vậy ở đây chúng ta thấy rằng, chính phủ như là con bò, nhân dân như là cỏ non và các doanh nghiệp nhà nước là những đàn con. Như vậy, khi đàn con không tự kiếm ăn được thì chấu vào bú sữa mẹ, mẹ hết sữa thì ra sức gặm trọc cỏ non để sản xuất ra sữa nuôi đàn con cưng. Thực ra nói mô hình cỏ non, con bò mẹ và đàn con là chưa đủ mô tả hết. Ngoài đám đàn con háu đói, thì xung quanh con bò chính phủ ấy còn có vô số những đàn ve, đàn muỗi và đàn mòng chấu vào thân con bò này hút thật nhiều máu tươi nữa. Vậy ai là muỗi-mòng-ve trong ẩn dụ trên? Những quan chức nhỏ chính là đàn muỗi, những quan chức lớn là những con mòng con ve. Và thực tế những đàn này đông vô số kể không thể diệt được. Lâu lâu có ông lão lú lẫn chân đi cò thọt quơ tay tóm được con muỗi no bay không nổi, hay bắt lấy một vài con ve vì đang ở ngay tầm mắt của lão, chỉ vậy thôi nhưng lại có cả đám lâu la lên đồng tung hô lão này như ông thánh diệt sạch muỗi-mòng-ve không bằng. Thực chất lão có bắt vài con muỗi hay đôi ba con ve thì muỗi-mòng-ve vẫn không hề thuyên giảm. Như vậy bò bị đám con háu đói hút sạch sữa, bị đám muỗi-mòng-ve hút cạn máu thì nó phải tìm mọi cách gặm cỏ thật nhiều, phải bới móc khắp nơi tìm cho ra gì đó ăn để bù vào. Với một thân thể bị hút cạn như vậy, nó phải ăn tất bất chấp đó là mạ non, hay đó là những cây non mới lú mầm. Và thực tế, mới vừa hết giãn cách xã hội, thì Bộ Công An tung lực lượng ra bắt xe để vét tiền, đồng thời giúp cho bảo hiểm chọc vòi vào túi dân hút bộn tiền để chia chác. Rồi Bộ GTVT lại đưa ra ý kiến kiểm tra khí thải xe máy vv… nói chung họ tìm mọi cách vơ vét, bởi lẽ không vét thì làm sao đủ sữa cho đàn con háu đói? Không vét sao đủ máu cho muỗi-mòng-ve hút no cành? Đó là những gì đang diễn ra với một cái chính phủ thối nát này. Ngày 2 tháng 6 năm 2017 trên báo Vietnam Finance có bài viết “Nếu nợ công là 431 tỷ USD, ai trả nợ cho DNNN thua lỗ?” đã cho biết nợ công của Việt Nam thực ra là 210% GDP chứ không phải 63,59% GDP như thông báo. Bởi vì sao? Vì những khoản nợ của những DNNN không được chính phủ tính vào. Nếu tính vào nó lên đến 210%. Thế nên chúng ta mới thấy được toàn cảnh của đám con non háu đói của con bò chính phủ này nó hút lấy dinh dưỡng nhiều như thế nào? Mà mấy ai thấy doanh nghiệp quốc doanh làm ăn có lãi bao giờ? Mà dù có lãi thì nó cũng chẳng bao giờ trích một xu nào lo cho phúc xã hội cả. Nói chung bài toán nào rồi cũng đổ lên đầu dân mà thôi. Ngày 12 tháng 11 năm 2019 trên trang Tuổi Trẻ Cuối Tuần của báo Tuổi Trẻ có bài viết “Hai năm tới là đỉnh điểm của trả nợ công”, bài viết cho biết, hiện chính phủ đang đi vay để trả nợ. Với nợ nước ngoài thì từ năm 2020 trở đi, mỗi năm chính phủ phải trả khoảng 4 tỷ đô la tiền nợ. Còn với khoản nợ trong nước tức là khoản chi trả cho trái phiếu chính phủ khi đáo hạn thì họ cũng vay để trả nợ, nghĩa là họ phát hành trái phiếu mới lấy tiền trả cho trái phiếu đáo hạn và tiền lãi thì trích thuế ra cho trả. Nói thì thấy phức tạp thế, nhưng thực chất dù là tiền gốc hay tiền lãi thì chính phủ đều đổ lên đầu dân hết. Thực tế, 4 tỷ đô phải trả là các khoản vay của chính phủ, còn các khoản vay do bảo lãnh thì hơn thế nhiều. Mà các khoản vay do bảo lãnh mới lớn chứ khoản nợ chính phủ thì chưa đến 1/3. Vì vậy các khoản nợ bảo lãnh đó đã được chính phủ Nguyễn Xuân Phúc giấu đi để lừa dân hiểu rằng, những con nghé ăn hại kia không phải hút nhiều sữa mà thôi. Thực tế với tầng tầng lớp lớp hút sữa, và tầng tầng lớp lớp hút máu thì con bò chính phủ không thể nào không vét sạch túi dân bằng mọi giá. Để trả được các khoảng vay nước ngoài, thì chính phủ bung tiền Việt ra vét đô. Mà nguồn ngoại tệ từ đâu? Từ các nhà xuất khẩu và kiều hối. Như vậy, với cách vận hành nền hệ thống kinh tế-chính trị quái đản này thì không chỉ người dân bị hút máu mà cả doanh nghiệp làm ăn trong nước, cả các doanh nghiệp xuất khẩu và cả những kiều bào đều bị hút. Tất cả không ai thoát! -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://cuoituan.tuoitre.vn/…/hai-nam-toi-la-d…/1547378.html https://vietnamfinance.vn/neu-no-cong-la-431-ty-usd-ai-tra-… https://zingnews.vn/de-xuat-kiem-tra-dinh-ky-khi-thai-xe-ma… https://cuoituan.tuoitre.vn/…/hai-nam-toi-la-d…/1547378.html  
......

Ông Nguyễn Tường Thuỵ: cốt cách đáng sống

Triều Tiên - (VNTB) Ông Nguyễn Tường Thuỵ bằng ngòi bút và sự khẳng khái, thẳng thắn có lúc châm biếm sâu cay trong ngôn ngữ đã tạo cảm hứng và sự tự hào đối với rất nhiều người Có thể đánh giá sâu sắc một con người qua chuỗi hành động của họ và trong những thời điểm khó khăn nhất. Trong số những người thuộc nhóm điều hành Hội nhà báo độc lập Việt Nam (IJAVN), nhà báo Phạm Chí Dũng và nhà báo Nguyễn Tường Thuỵ là hai người gắn bó sâu đậm nhất đối với tổ chức qua nhiều biến cố cũng như thăng trầm. Khi nhà báo Phạm Chí Dũng bị bắt, vai trò dẫn dắt hội được đặt ra, bởi hơn ai hết, mọi người đều nhận thức rõ ràng rằng, bất kỳ ai ngồi vào vị trí lãnh đạo (dù là tạm quyền) cũng sẽ mang lại rủi ro rất lớn dành cho họ. Trong tình hình đó, để kịp thời giữ vững đoàn kết trong hội và đảm bảo hội không bị tan rã, ông Nguyễn Tường Thuỵ đã chủ động ngồi vào ghế nóng. Không dừng tại đó, ông cũng là người đứng ra thông tin về hoàn cảnh chính quyền bắt giữ nhà báo Phạm Chí Dũng, tiến hành cùng vợ vào Sài Gòn để tìm gặp, tiếp xúc, động viên gia đình nhà báo Phạm Chí Dũng. Dũng cảm và trách nhiệm từ ông Nguyễn Tường Thuỵ trong thời điểm ngặt nghèo của hội đã cho thấy phần nào bản sắc của ông, một con người chân chính, có trách nhiệm và đầy dũng khí. Không những hết lòng với tình cảm đồng nghiệp đối với cá nhân nhà báo Phạm Chí Dũng, mà còn phát huy hết vai trò Phó Chủ tịch Hội nhà báo độc lập trong thực tế. Do vậy, khi ai đó đề cập về dấn thân, trách nhiệm và cả dũng khí trong ngôn ngữ viết thì rất dễ dàng. Nhưng để bộc lộ điều đó trong những hoàn cảnh đầy rủi ro nhất thì không phải ai cũng làm được, và ông Nguyễn Tường Thuỵ là một trong số ít những người đã làm được như thế. Nói thêm về ông, là nói về một người dấn thân không mệt mỏi, đấu tranh trước sự phi lý, bất công trong xã hội đương đại. Cũng cần phải nhắc thêm rằng, ông cũng giữ vai trò trong một tổ chức chia ngọt – sẻ bùi với những nạn nhân của chế độ: Hội bầu bí tương thân. Ông có một tính rất đặc trưng là sự rạch ròi. Đối với một con người, một nội dung bài viết ông rạch ròi đánh giá hai mặt, tốt như thế nào và xấu ra sau. Điều đó khiến cho không ít người khi lần đầu tiếp xúc cảm thấy khó chịu nhưng dần về sau, cái tính nếp đó lại tạo cho người được nhận xét một sự tin tưởng, ít nhất ông đã sống tiệm cận nhất với sự công bình và thẳng thắn trong tiếp xúc giữa người và người với nhau. Ông Nguyễn Tường Thuỵ bằng ngòi bút và sự khẳng khái, thẳng thắn có lúc châm biếm sâu cay trong ngôn ngữ đã tạo cảm hứng và sự tự hào đối với rất nhiều người, trong số người hâm mộ và tự hào ông, có cả người mà ông gọi là con rể. Dù cho báo CAND, lực lượng dư luận viên, và bộ máy tuyên truyền nhà nước có cố gắng bôi xấu ông trên truyền thông như thế nào đi nữa cũng sẽ không làm suy giảm hay méo mó tấm lòng của ông đối với hội nhà báo độc lập Việt Nam và bạn bè, đồng nghiệp, người thân trong gia đình. Tấm lòng trở thành tấm gương tốt, nhân cách tốt, sống một cuộc đời không hổ thẹn với danh dự, lương tâm của mình, làm tròn trách nhiệm của một nhà lãnh đạo của tổ chức xã hội dân sự, là điểm tựa tự hào đối với con cháu, người thân, đồng nghiệp. Bắt giam ông tiếp tục tạo nên sự phẫn nộ trong cộng đồng những người đấu tranh đòi hỏi nhân quyền tại Việt Nam, gia tăng thêm số người phẫn nộ với cơ chế hiện tại. Với độ tuổi và sức khoẻ hiện tại, những ngày tháng trong trại tạm giam đối với ông Nguyễn Tường Thuỵ sẽ hết sức khó khăn. Nhưng tin chắc rằng ông sẽ luôn có những người yêu mến, cùng với gia đình ông, dõi theo, lên tiếng và vận động cho ông sớm được trả tự do. Con người cốt cách trí thức đáng kính. https://vietnamthoibao.org/vntb-ong-nguyen-tuong-thuy-cot-cach-dang-song/?fbclid=IwAR11BsJhcrAJ8QVGdh1iX18WC_YcXUu3KKjDBDUDPupTNfBcka0NDjfja-I  
......

Vì sao Bắc Kinh m­uốn thông qua Dự Luật An Ninh Quốc Gia phiên bản Hong Kong?

Phạm Nhật Bình – Web Việt Tân| Hong Kong và Đài Loan trong những năm gần đây là hai miếng “gân gà” khó nuốt của Bắc Kinh. Trong khi Đài Loan cách lục địa một eo biển rộng, cương quyết giữ vững nền độc lập, thì Hong Kong do vị trí địa lý và lịch sử, đã trở thành một điểm nóng thách thức thời gian 50 năm duy trì “Một Quốc Gia Hai Chế Độ,” sau khi cựu thuộc địa này được người Anh trao trả cho Trung Quốc năm 1997. Bắt nguồn từ sự kiện chính quyền Hong Kong muốn thông qua Luật Dẫn Độ do Bắc Kinh dàn dựng, các cuộc biểu tình chống đối của người dân Hong Kong đủ mọi thành phần bùng nổ làm tê liệt sinh hoạt xã hội trong một thời gian dài. Sau thắng lợi vang dội trong cuộc bầu cử cấp quận cuối tháng Mười Một, 2019, và tiếp theo lệnh phong toả xã hội do dịch bệnh coronavirus nên tình hình tạm lắng. Nhưng Bắc Kinh chưa từ bỏ siết chặt Hong Kong như một phần lãnh thổ đã hoàn toàn thuộc về mình. Họ không đợi đến năm 2047 như Điều 5 Luật Cơ Bản Hong Kong quy định và hoàn toàn không học được những bài học từ phong trào Chiếm Lĩnh Trung Hoàn (Occupy Central), các cuộc biểu tình năm 2014 và biểu tình chống Dự Luật Dẫn Độ năm 2019. Trung Quốc đã quyết định đi trước một bước qua mặt Hội Đồng Lập Pháp Hong Kong để sớm nắm lấy lãnh thổ này. Ngày 22 tháng Năm, 2020, Quốc Hội Trung Quốc nhóm họp tại Bắc Kinh với một nghị trình bao gồm việc thảo luận và thông qua một nghị quyết liên quan tới Hong Kong. Bản dự thảo mang tên “Quyết định về thiết lập và cải thiện hệ thống pháp lý cùng các cơ chế thực thi dành cho Hong Kong để đảm bảo an ninh quốc gia.” Có thể hiểu đây là dự luật an ninh dành cho Hong Kong, ảnh hưởng lên toàn bộ cư dân lãnh thổ này. Đây không phải là lần đầu tiên Bắc Kinh muốn cụ thể hoá quyền lực của mình đối với Hong Kong bằng một đạo luật an ninh quốc gia. Mà ngay từ năm 2003 họ đã làm điều này, nhưng thất bại trước sự phản kháng mãnh liệt của cư dân Hong Kong. 17 năm sau, Quốc Hội Trung Quốc cho thấy sẽ nhanh chóng thông qua luật này, bất chấp mọi phản ứng đến từ đâu. Bản dự thảo lần này gồm 7 điều, trong đó 3 điều đáng quan tâm: Điều 2: “Trung Quốc kiên quyết phản đối các lực lượng nước ngoài can thiệp vào Hong Kong dưới bất kỳ hình thức nào.” Như vậy phải chăng Trung Quốc muốn biến Hong Kong thành một phần lãnh thổ bất khả xâm phạm đối với các lực lượng bên ngoài can thiệp vào tình hình nội chính của Hong Kong. “Lực lượng bên ngoài” ở đây được hiểu là sự ủng hộ rộng rãi từ các quốc gia yêu chuộng tự do dân chủ trên thế giới đối với Hong Kong. Đây cũng là cách ám chỉ sự lên án và cô lập các chỉ trích của Mỹ và Anh trong thời gian gần đây. “Người dân Hong Kong đã bị Trung Quốc phản bội và Anh có nghĩa vụ ‘đạo đức, kinh tế và pháp lý’ đứng lên bênh vực Hong Kong.”* Đó là phản ứng tức thời của ông Chris Patten, cựu thống đốc cuối cùng của Anh tại Hong Kong. Điều 4, “Khi cần, các tổ chức an ninh quốc gia của chính quyền trung ương Trung Quốc sẽ thiết lập các cơ quan tại đặc khu Hong Kong… nhằm bảo vệ an ninh quốc gia phù hợp với luật pháp.” Điều này rõ ràng cho phép chính quyền Bắc Kinh trên thực tế có thể lập ra các cơ quan an ninh ngay tại Hong Kong để can thiệp sâu rộng vào nội tình Hong Kong. Nhất là cho phép công an và an ninh Trung Quốc nhân danh an ninh quốc gia trực tiếp ngăn chặn, đàn áp các cuộc biểu tình chống chính quyền đặc khu. Thủ tiêu chính sách “Một quốc gia hai chế độ” và Luật Cơ Bản Hong Kong là mục tiêu của Bắc Kinh phải đạt được để Hong Kong chỉ còn là một vấn đề lịch sử. Điều 6: “Ngăn chặn và trừng phạt hành động chia rẽ đất nước… và những hành vi khác đe doạ nghiêm trọng an ninh quốc gia.” Ngoài tội chia rẽ đất nước, những hành vi khác bao gồm “lật đổ chính quyền, hoạt động khủng bố và can thiệp từ nước ngoài” quy định trong dự luật như sợi dây thòng lọng đối với người dân Hong Kong. Đây là điều thể hiện thông điệp của Trung Quốc sẽ cương quyết chống lại những người đòi hỏi Hong Kong độc lập với Trung Quốc. Qua những điều luật nêu trên, nền lập pháp của Hong Kong sẽ bị xâm phạm nặng nề, coi như bị vô hiệu hoá trong nhiệm vụ làm ra luật. Từ đó những nhân vật đối lập của Hong Kong sẽ bị truy bắt khi Trung Quốc thấy cần. Và các lãnh tụ biểu tình cũng sẽ bị đàn áp, khống chế, phong trào biểu tình như rắn không đầu, tự tan rã dần. Nói cách khác, nếu Quốc hội Trung Quốc thông qua dự luật an ninh này, nó cũng cho phép Bắc Kinh nhanh chóng thiết lập một bộ máy an ninh, công an để đàn áp trực tiếp những người chống lại chế độ cộng sản tại Hoa Lục, chứ không chỉ riêng nắm quyền ở Hong Kong. Những chuyển biến của tình hình Hong Kong và Đài Loan trong thời gian qua đã làm cho Bắc Kinh hoảng sợ vì hai nguyên nhân: Thứ nhất là xu hướng đòi độc lập của Hong Kong và Đài Loan đã lên cao độ, ảnh hưởng rất lớn lên uy tín và quyền lực lãnh đạo của chính Tập Cận Bình, trong lúc họ Tập đang bị thế giới công kích về vụ COVID-19. Thứ hai là lo sợ phe dân chủ tiếp tục giành thắng lợi trong cuộc bầu cử Hội Đồng Lập Pháp Hong Kong vào tháng Chín tới đây, sẽ không chỉ trở thành lực đối đầu với chính quyền Bắc Kinh mà còn liên kết với chính quyền Đài Loan chống lại các biện pháp kiểm soát của Hoa Lục. Trong nỗi hoảng loạn đó, Tập Cận Bình muốn áp đặt một lần nữa dự luật an ninh quốc gia phiên bản Hong Kong, để không chỉ đàn áp phe dân chủ mà tìm cách vô hiệu hóa mọi cuộc biểu tình của người dân Hong Kong trong nhiều thập niên qua. Trong khi đó bà Carrie Lam, Đặc Khu Trưởng Hong Kong tuyên bố “hoàn toàn hợp tác” với Bắc Kinh, cho thấy là sinh mệnh chính trị của bà Carrie Lâm đến hồi cáo chung. Chắc chắn dự luật an ninh này sẽ châm ngòi cho sự bùng nổ một cuộc đấu tranh mới của người dân Hong Kong như họ đã chống lại Luật Dẫn Độ vào năm 2019. Phạm Nhật Bình  
......

Bắt đối kháng dằn mặt… đồng chí?

Ông Nguyễn Tường Thụy (phải) trong một lần biểu tình chống Trung Quốc. Trân Văn - VOA Quan sát phản ứng của công chúng trên mạng xã hội, đặc biệt là phản ứng của những người tranh đấu cho tự do, dân chủ ở Việt Nam, có thể thấy việc bắt giữ thêm ông Nguyễn Tường Thụy (70 tuổi, ngụ ở Hà Nội) hôm 23 tháng 5, không những không đạt tác dụng “răn đe, giáo dục” mà còn ngược lại. Tại sao trước đây công an Việt Nam không sử dụng các biện pháp hình sự để “ngăn chặn” những nhân vật như Nguyễn Tường Thụy, Phạm Chí Thành (Phạm Thành hay Bà Đầm Xòe), Trần Đức Thạch,… mà để họ tự do chỉ trích hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam trong một thời gian dài? Có hai lý do: Đó là những cá nhân này thuộc nhóm… bất trị và thời thế đã khác nên không… dễ trị! Tình thế từng buộc hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam phải… “đổi mới” và hội nhập buộc hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam phải chứng tỏ có… thiện chí đối với… luật chơi chung của thiên hạ về nhân quyền. Hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam không thích luật chơi chung, không ít lần chà đạp luật chơi chung nhưng cũng không ít lần buộc phải tự chùi rửa, đôi khi còn tự kiểm rồi thề sẽ… thăng tiến nhân quyền. Tôn trọng nhân quyền không… dễ chịu nhưng không chịu thì… kiệt quệ về nội lực. Kinh tế suy sụp là tự sát về chính trị. Hội nhập còn tạo ra cơ hội tiếp cận, chia sẻ thông tin, ý kiến. Dân chúng không chỉ biết nhiều hơn để so sánh, ngẫm nghĩ nhiều hơn mà còn chia sẻ thông tin, ý kiến mạnh mẽ hơn. Số lượng cá nhân… bất trị đông hơn. Từ chỗ chỉ thì thầm, rồi lên tiếng theo kiểu bóng gió xa gần, giờ, thường dân thi nhau bày tỏ sự bất bình ra mặt. Trong bối cảnh bắt đối kháng rõ ràng là tối kỵ về đối ngoại, khi hệ thống chính trị, hệ thống công quyền từ trung ương đến địa phương rùng rùng dắt díu nhau chạy theo dư luận, điều chỉnh đủ thứ chủ trương, chính sách bị chỉ trích là bất nhân, bất trí, có lẽ chẳng viên chức nào tin rằng, bắt đối kháng có thể đạt tác dụng “răn đe, giáo dục” trong đối nội. Vậy thì tại sao lại xảy ra hiện tượng bắt hàng loạt đối kháng? Có những dấu hiệu khá rõ ràng cho thấy, những vụ bắt giữ đối kháng từ cuối năm ngoái đến gần đây liên quan mật thiết đến việc lựa chọn – sắp đặt nhân sự lãnh đạo hệ thống chính trị, hệ thống công quyền từ trung ương đến địa phương của nhiệm kỳ tới. *** Cho dù thể chế chính trị ở Việt Nam là độc đảng song đảng cầm quyền là tổ chức nhiều phe nhóm. Cũng vì vậy, lựa chọn – sắp đặt nhân sự lãnh đạo nhiệm kỳ kế tiếp chưa bao giờ suôn sẻ, an ổn. Thời điểm trước các đại hội đảng luôn luôn là giai đoạn phức tạp vì các phe nhóm tìm đủ mọi cách để giành ảnh hưởng, thâu tóm quyền lực. Sự khác biệt giữa trước với nay chỉ nằm ở chỗ, mâu thuẫn giữa các phe nhóm đã đến mức không thể thỏa hiệp. Tám năm trước, các phe nhóm còn có thể nhân nhượng nhằm duy trì lợi ích chung là bảo đảm quyền lãnh đạo tuyệt đối, toàn diện của đảng, qua đó bảo vệ lợi ích riêng của mình, cho nên lịch sử đảng mới mọc ra… “đồng chí X”! Nay, “lò” đã thiêu rụi cả truyền thống lẫn khả năng thỏa hiệp ấy. Khi chống tham nhũng “không có ngoại lệ, không có vùng cấm” nhưng dứt khoát không công bố tài sản của các viên chức trong diện phải kê khai tài sản và Ủy ban Kiểm tra của BCH TƯ đảng độc quyền chọn “củi” theo định hướng, sẽ có bao nhiêu đồng chí cả tại chức lẫn đã nghỉ hưu ngồi yên chờ đến lượt bị đốt thành tro, đặc biệt… nghịch lý là nhiều đồng chí khác đáng ra tro hơn lại vô sự, thậm chí còn được qui hoạch để đảm nhận vai trò lựa… “củi”? Do đặc điểm của thể chế chính trị ở Việt Nam, chắc chắn nhiều đồng chí sẽ chế tạo đạn rồi chủ động cung cấp đạn cho công chúng tiêu diệt các đồng chí khác. Chưa rõ từ nay cho đến lúc diễn ra Đại hội Đại biểu đảng toàn quốc lần thứ 13 vào quý một năm tới, có diễn đàn điện tử nào kiểu như Quan Làm Báo chào đời hoặc hồi sinh hay không (?) nhưng vừa qua, số người gửi loại bài này cho một số diễn đàn điện tử có nhiều người xem hoặc cung cấp thông tin cho một số cá nhân được công chúng tin cậy đang tăng. Xu hướng đó không chỉ đe dọa nỗ lực qui hoạch nhân sự, cách lựa chọn thông tin, trình bày vấn đề của một số bài viết như đã kể mà còn khác trước ở chỗ người viết, người cung cấp thông tin cố gắng chứng minh đảng chỉ là tập hợp những cá nhân bất xứng tới mức cần hủy diệt. Phải chăng đó cũng là lý do, sau khi dựng “lò”, đảng bắt đầu xác định “tự diễn biến, tự chuyển hóa” là nguy cơ, xem chuyện đảng viên vạch áo cho người xem lưng, bày tỏ sự nghi ngại, bất bình với chủ trương, đường lối của đảng là đại kỵ? Ông Trọng – người từng nói rất nhiều về công tác cán bộ, về qui hoạch nhân sự - lại vừa nói thêm về lựa chọn, sắp đặt cán bộ: Đừng tưởng đỏ là chín! Cho dù tái xác định quy hoạch là nhiệm vụ then chốt của then chốt phải có con mắt tinh đời để chọn đúng người, bố trí đúng chỗ nhưng chính ông lại lưu ý cần thống nhất quan điểm là không quá cầu toàn, không quá tuyệt đối hóa (1). Đồng bào có thể hoang mang về những mâu thuẫn trong chỉ đạo của ông nhưng ông không nói với đồng bào, ông nói với… đồng chí! Đối kháng đã trở thành thực tế mà hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam bất lực, không thể triệt tiêu. Đối kháng có sự ủng hộ càng ngày càng mạnh mẽ của đồng bào. Bắt đối kháng để dọa chính họ hay dọa đồng bào dường như bất khả nhưng trước đại hội đảng, trước hiện tượng đồng chí đã hoặc đang tính đến việc dựa vào đối kháng để phá hỏng qui hoạch nhân sự, có vẻ như bắt đối kháng là một cách nhằm ngăn chặn đảng viên cậy đến đối kháng tố đảng. Chú thích (1) https://www.nhandan.com.vn/chinhtri/item/44245102-mot-so-van-de-can-duoc-dac-biet-quan-tam-trong-cong-tac-chuan-bi-nhan-su-ðai-hoi-xiii-cua-ðang.html  
......

Ba phụ nữ gốc Việt bị Công an tố cáo ‘chống phá Nhà nước’

Các đồng sáng lập tổ chức phi chính phủ Vietnam Rise: Trinity Phạm, Trinh Nguyễn, Angelina Huỳnh. Photo Vietnam Rise VOA | Vừa qua truyền thông của Bộ Công an và Bộ Quốc phòng Việt Nam đã lên án ba phụ nữ gốc Việt, đồng sáng lập viên của tổ chức phi chính phủ có trụ sở ở Mỹ, cho rằng tổ chức này là một tổ chức ngoại vi của Việt Tân, đã “lợi dụng các hoạt động dân sinh để chống phá Nhà nước.” Tuy nhiên, tổ chức phi chính phủ Vietnam Rise, còn gọi là RISE, đã bác bỏ các buộc này. Bà Trinity Phạm, một trong các đồng sáng lập viên của RISE, nói với VOA: “RISE rất ngạc nhiên vì trong hai bài báo đó có thông tin không chính xác về RISE. Bài báo nói RISE là tổ chức có những hoạt động dân sinh và lồng ghép các hoạt động này để “chống phá Nhà nước” là điều không đúng sự thật.” Vào đầu tháng 05, trong chuyên mục Chống diễn biến hòa bình, trang Công an Nhân dân (CAND) của Bộ Công an có đăng hai bài liên tiếp lên án tổ chức RISE cho rằng “RISE hoạt động dưới vỏ bọc tổ chức phí chính phủ (NGO) theo mô hình tổ chức “xã hội dân sự”, bảo vệ môi trường, nhu cầu dân sinh, là những vấn đề thu hút được sự chú ý của người dân để tập hợp lực lượng, kích động bạo loạn, biểu tình trong nước; huấn luyện đào tạo cho các cá nhân, hội nhóm người Việt trong và ngoài nước nhằm gây dựng các tổ chức chính trị đối lập.” Bà Trinity Phạm cho biết thêm về những hoạt động dân sinh, sức khỏe cộng đồng, và bảo vệ môi trường của RISE, nhất là khi dịch Covid-19 bùng phát ở Việt Nam vào đầu tháng 2 và bùng phát ở Mỹ trong thời gian gần đây. “Trong thời gian vừa qua sau khi RISE vừa thành lập, RISE đã bắt tay làm một số công việc chỉ thuần túy mang tính hướng dẫn và hỗ trợ cho người dân trong vấn đề sức khỏe cộng đồng cũng như vấn đề môi trường sống. Điển hình là trong vụ Covid vừa rồi vào đầu tháng 2 khi dịch bùng phát ở Việt Nam, RISE đã quyên góp và mua một số vật dụng y tế để gửi về Việt Nam gồm 10 ngàn khẩu trang và 2 ngàn chai nước diệt khuẩn, phát cho sinh viên, người lao động, người nghèo vô gia cư.” Tờ báo của ngành Công an Việt Nam cho rằng RISE sử dụng “vỏ bọc” của tổ chức NGO “với mục đích là để tập hợp lực lượng, lồng ghép các hoạt động chống phá Nhà nước.” Công an Việt Nam cho rằng Việt Tân, một tổ chức chính trị ở Hoa Kỳ nhưng bị Việt Nam xem là khủng bố, “đã lợi dụng tình hình dịch Covid-19 để chỉ đạo Rise lên kế hoạch quyên góp khẩu trang và dung dịch sát khuẩn để hỗ trợ cho gia đình số phạm nhân đang chấp hành án phạt tù và số đối tượng có quan hệ với Việt Tân ở miền Bắc và miền Trung.” CAND cho rằng ba sáng lập viên của RISE gồm bà Trinh Nguyễn, Trinity Phạm và Angelina Huỳnh - từng là thành viên Việt Tân - đã lập ra RISE và hoạt động với sự “chỉ đạo” của Việt Tân. Hôm 23/05, ông Hoàng Tứ Duy, phát ngôn viên của Việt Tân, xác nhận với VOA rằng ba phụ nữ này đã rời Việt Tân và không còn làm việc cho Việt Tân nữa. Tổ chức Vietnam Rise cho rằng cơ quan ngôn luận của công an Việt Nam đã “suy diễn không đúng sự thật.” Bà Trinity Phạm nhấn mạnh: “Tôi và các sáng lập viên khác như Trinh Nguyễn và Angelina Huỳnh, cả 3 người từng là thành viên của Việt Tân, và đã rời Việt Tân vào tháng 09/2019 để đi con đường riêng của mình và sau đó thành lập ra RISE. “Việc những người trẻ năng động tham gia các hoạt động cộng đồng thì việc tham gia một tổ chức, rời đi và thành lập một tổ chức là một việc rất bình thường. “Khi bài báo nói rằng RISE là một tổ chức “ngoại vi” và được sự “chỉ đạo” của Việt Tân thì đây là một sự suy diễn sai sự thật.” VOA đã liên lạc với CAND để xin ý kiến về phát biểu của RISE nhưng chưa được phản hồi. Hôm 18/05/2020, trang Quân khu II của Lực lượng Vũ trang Tây Bắc thuộc Bộ Quốc phòng nói rằng tổ chức RISE “thực chất hoạt động dưới sự chỉ đạo của Việt Tân nhằm tránh cáo buộc liên quan đến khủng bố, hoạt động chính trị chống Việt Nam; tạo điều kiện thuận lợi để móc nối với các nhóm “xã hội dân sự” tại Việt Nam, đưa lực lượng, phương tiện về nước nhằm triển khai các kế hoạch chống phá chế độ.” Nhận định về phản ứng của chính quyền Việt Nam trước các hoạt động dân sinh của RISE, bà Trinity Phạm nói: “Tất cả những hoạt động mà công an cảm thấy rằng có thể gây nên sự đối đầu với họ thì họ lập tức cảnh báo và cô lập. Đối RISE cũng vậy, chính phủ Việt Nam tìm cách cô lập trong thời điểm này và cảnh báo, gây sợ hãi cho những người cộng tác với RISE.” Theo một thông cáo, Vietnam Rise là một tổ chức phi lợi nhuận đăng ký theo Điều luật 501(c)3, được thành lập tại Hoa Kỳ vào cuối năm 2019, với mục tiêu kiến lập môi trường sống an toàn, công bằng và cơ hội thăng tiến cho người dân Việt Nam, bằng cách cung cấp công cụ để tổ chức hoạt động dân sinh trong các nhóm cộng đồng.  
......

Vì sao lại là Vân Đồn? Cộng Sản đã quên mất lịch sử?

-Đỗ Ngà-| “Dễ thủ khó công” là từ mà trong chiến trận người ta hay dùng. Câu này ý muốn nói là địa hình làm cho quân ta dễ thủ và đồng thời làm cho quân địch khó tấn công, những địa hình dễ thủ khó công luôn là nơi chốt chặn để cản trở bước tiến quân thù. Thành Điếu Ngư là một thành trì nằm trên ngọn núi cùng tên bên Trung Quốc. Thời Nam Tống, nó chính là cửa ngõ canh giữ không cho quân Mông Cổ tràn vào đánh chiếm. Với lực lượng hùng mạnh chiến đâu thắng đó, thế nhưng suốt 16 năm ròng rã, Mông Kha không thể nào tấn công nổi thành trì này và cuối cùng phải bỏ mạng vì nó. Đến thời Hốt Tất Liệt, ông ta cũng mất ròng rã 20 năm tấn công thành này nhưng đều bó tay. Cuối cùng ông ta chọn cách đi đường vòng, đánh chiếm Đại Lý từ đó làm bàn đạp thôn tính Nam Tống chiếm lấy toàn bộ Trung Hoa rộng lớn. Có một nơi hiểm yếu có địa thế “dễ thủ khó công” nổi tiếng lịch sử mà tôi cần nhắc đến hôm nay, đó chính là Bến Vân Đồn. Như ta biết, quân Nguyên 3 lần tiến đánh Đại Việt, nhưng 2 lần đầu họ đều bị Trần Hưng Đạo đánh bại bằng một công thức. Công thức nào vậy? Đó là vị tướng này đã khai thác được điểm yếu duy nhất của quân Mông là không hề dự trữ lương thực mà chỉ đánh tới đâu thì cướp bóc tới đấy. Lần thứ nhất vào năm 1258 dưới thời Mông Kha, quân Mông bị kế họach “vườn không nhà trống” của Trần Hưng Đạo làm cho bại trận. Lần thứ 2 là vào năm 1285 dưới thời Hốt Tất Liệt, lúc này quân Mông đổi tên thành quân Nguyên và cũng bị đánh bại bởi kế hoạch “vườn không nhà trống.” Như ta biết, Hốt Tất Liệt là người thông minh, với lần 3 ông ta cho chuẩn bị lương thực hùng hậu nhằm vô hiệu hóa kế hoạch “vườn không nhà trống” của Trần Hưng Đạo. Như vậy khi bị quân địch vô hiệu hóa vũ khí lợi hại nhất thì Trần Hưng Đạo ứng biến ra sao? Ông đã dùng thứ vũ khí mới nào để thay thế? Xin thưa, vũ khí đó chính là Vân Đồn. Khu vực Bến Vân Đồn là một khu vực sông biển đan xen, đảo lớn đảo nhỏ chằng chịt. Với lợi thế quen thuộc địa hình thì đây đúng là một vị trí “dễ thủ khó công” rất lợi hại để quân Trần đánh chặn quân lương của địch. Năm 1288, tướng Trần Khánh Dư đã dẫn quân mai phục tại Vân Đồn và ông ta đã đánh tan quân lương của Thoát Hoan, từ đó giúp cho quân Trần giành lợi thế và cuối cùng kết thúc quân giặc ở trận chiến Bạch Đằng Giang lịch sử. Chắc chắn bài học lịch sử này người Trung Quốc không thể nào quên, và địa thế “dễ thủ khó công” của Vân Đồn không thể nào không làm chính quyền Trung Cộng chú ý đến nó. Như ta biết trong 3 vị trí mà chính quyền CS Việt Nam dự định thành lập 3 đặc khu kinh tế thì đều là những vị trí hiểm yếu có thể triển khai căn cứ quân sự. Vân Đồn và Bắc Vân Phong là địa thế dễ thủ khó công, Phú Quốc là con mắt quan sát Vịnh Thái Lan. Chính vì thế mà Trung Cộng đã nhòm ngó 3 vị trí này từ lâu. Thông qua chính quyền tay sai ở Hà Nội, Trung Cộng đã từng bước muốn đặt chân lên 3 vị trí này. Trong 3 vị trí này, hiểm yếu nhất là Bến Vân Đồn, cho nên nó được Trung Cộng ưu tiên hàng đầu. Mà như ta biết Vân Đồn là địa điểm dễ thủ khó công khi và chỉ khi chính ta làm chủ nó, nhưng nếu giặc làm chủ thì lợi bất cập hại. Lúc đó những lợi thế của ta thành lợi thế của giặc và lúc đó nó lại thành tử huyệt của ta. Lập nên Đặc khu kinh tế Vân Đồn, điều đó có thể dẫn đến việc Trung Cộng sẽ làm chủ vùng đất dễ thủ khó công này. Vậy mà không hiểu sao, dù bị nhân dân phản đối, đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn cho xúc tiến việc thành lập đặc khu kinh tế này. Ngày 22 tháng 5 năm 2020, trên BBC có bài viết “Luật Đặc khu bị phản đối, nhưng sao VN quyết mở khu kinh tế Vân Đồn?” Tôi không bàn gì thêm về mối nguy hại này nữa, tất cả những đặc điểm lợi hại của Vân Đồn đã dẫn chứng từ lịch sử rồi. Và ở đây tôi chỉ xin nhắc lại lời nói của bà Phạm Chi Lan, lời nói không thể nào đúng hơn, rằng “Tỉnh Quảng Ninh có thể chỉ coi Vân Đồn là một khu nhỏ trong địa bàn của mình, nhưng khu nhỏ đó có thể trở thành một cứ điểm để Trung Quốc vào và gây nguy cơ đối với an ninh quốc phòng của cả quốc gia Việt Nam.” Vâng! Không phải tự nhiên Vân Đồn được chọn đâu, tôi tin nó được chọn bởi những người có cặp mắt chiến lược ở Trung Nam Hải và giao cho Hà Nội triển khai. Và qua việc chọn Vân Đồn làm đặc khu kinh tế, ta mới thấy rõ ràng đám lãnh đạo Hà Nội không thuộc lịch sử. Trong khi đó, phía “anh em” của họ thì lại rất rõ về lịch sử. Thực sự đảng Cộng Sản Việt Nam đang đem sự an nguy quốc gia để đổi lấy chỉ số tăng trưởng, nguy hiểm vô cùng. Kẻ dốt lịch sử mà lãnh đạo đất nước thì không còn gì để nói. Đáng buồn là dân không thể làm gì được. Đỗ Ngà — Tham khảo: https://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-52749462  
......

Hôm qua, tôi đã thấy gì?

Tân Phong - Web Việt Tân| “Thế giới chỉ cần vài trăm người đàn ông, đàn bà Quả Cảm. Thực hành Quả Cảm đó là những người dám tin vào Chân Lý, dám diễn đạt Chân Lý trong cuộc sống. Những người không run sợ trước Cái Chết. Hơn nữa, còn đón mừng Cái Chết…” – Thụy An Hôm qua, tôi thấy những “con thú mặt người,” sang trọng bảnh bao đến xem kịch của anh. Hôm qua, tôi thấy anh lướt trên khán phòng của cái Nhà hát Lớn Hà Nội. Anh đứng trước mặt bà chủ tịch quốc hội đang lim dim đôi mắt lá răm, ngả tấm thân phồn thực trên hàng ghế VIP, khoái trá cười anh kép Xuân Bắc trong vai “Văn Sửu.” Tôi thấy Vũ đứng đó, hét lớn, vung tay đầy giận dữ nhưng chúng chẳng nghe thấy gì. Chúng cười nói như không, điệu bộ tỏ ra đúng kiểu “thượng lưu tôn quí.” Chúng không thấy anh ở đó, gương mặt và chiếc áo sơ mi trắng đẫm máu. Và trên sân khấu, Xuân Quỳnh rũ rượi, mái tóc bết máu, ôm bé Lưu Quỳnh Thơ. Quỳnh cứ câm lặng, mắt trân trân nhìn lũ ngợm người ở phía dưới. Tất cả họ đều có mặt ở trên cái sân khấu ngày hôm qua, ở Nhà hát lớn Hà Nội, trong buổi diễn vở kịch mang tên “Bệnh Sĩ”. Đám người mắt thịt ngồi xem kịch, vỗ tay, cười nói rôm rả. Bà Chủ tịch, nghe nói từng học dang dở năm 2 Văn Khoa Saigon trước 1975, hẳn cũng đã từng xem kịch của Vũ trong những năm 80s của thế kỷ trước. Ở thời đại đó, phim ảnh truyền thông và internet chưa phổ biến. Trong một xã hội như cái nồi cám lợn vữa nát, hôi thối, thì thơ của Vũ đúng là một làn gió mới trong lành, một thứ ánh sáng tinh khôi, một khung cửa nhìn ra bầu trời xanh. Kịch của Vũ thì lại cuồn cuộn sức sống, gai góc, phản ánh thực tế trần trụi, diễu cợt, cay nghiệt, lên án cái hủ bại, giả tạo, độc ác ở cái xã hội được gọi là “thiên đường cộng sản.” Vũ đánh thức những người còn Lương tri và làm hoảng sợ những kẻ đang cầm quyền. Thế rồi VŨ bị đe dọa, bị qui chụp, bị kỷ luật và cô lập. Nhưng tất cả không làm cho Vũ nản lòng, Vũ vẫn viết, sáng tác miệt mài. Để rồi, vụ tai nạn đột ngột, oan nghiệt, đầy mờ ám trên chiếc cầu Lai Vu, Hải Dương ngày 29 tháng Tám, 1988 đã cướp đi sinh mạng cả ba người gia đình Vũ, chấm dứt cùng một lúc hai tên tuổi lớn, hai nghệ sĩ thực sự của nền văn hóa nghệ thuật Việt Nam những thập kỷ 80s- 90s, Lưu Quang Vũ và Xuân Quỳnh. Kể từ đó, Biển thôi rì rào và Thuyền tan vỡ. 30 năm trước cái chết của Vũ và Quỳnh, cần phải nhắc đến một cuộc trấn áp tàn bạo, vô sỉ tận cùng mà đảng CSVN khởi xướng, nhắm vào những trí thức hàng đầu trong Nhân Văn Giai Phẩm. Cuộc khủng bố và bôi nhọ giới trí thức tiến bộ được ông Hồ dùng bút danh Trần Lực, bắn phát súng hiệu đầu tiên bằng bài viết “Đập tan tư tưởng hữu khuynh” với thông điệp sắt máu “Chúng ta không thể cho phép bất kỳ ai lợi dụng tự do dân chủ và tự do ngôn luận để tách rời nhân dân khỏi Đảng,” đăng trên báo Nhân Dân ngày 16 tháng Chín, 1957. Ít lâu sau đó, Bộ Chính Trị CSVN ra Nghị quyết số 30 về Văn Nghệ ngày 6 tháng Giêng, 1958. Nghị quyết số 30 có nội dung như một bản đấu tố, đậm đặc sự hận thù “Sự hoạt động của những phần tử phá hoại trong giới văn nghệ là một hiện tượng hết sức nguy hiểm, một vấn đề cấp bách cần giải quyết (…) Chúng truyền bá những tài liệu và những báo chí phản động. Dưới chiêu bài ‘chống giáo điều, máy móc,’ chúng gieo rắc những nọc độc của chủ nghĩa xét lại trong văn nghệ, nhằm lôi kéo văn nghệ sĩ đi vào con đường nghệ thuật tư sản suy đồi…” Những gì diễn ra sau đó là bắt bớ, tra tấn, tù đày, bôi nhọ, phong tỏa, cô lập… tất cả những văn nghệ sĩ đã từng tham gia vào phong trào văn nghệ của Nhân Văn Giai Phẩm. Rất nhiều người đã không thể chịu hết án tù dài hơn thập kỷ và chết trong trong những xà lim lạnh lẽo, bẩn thỉu, thây vùi những nghĩa trang vô danh của nhà tù CSVN. Những cái tên mà lịch sử sẽ nhắc lại mãi như Thụy An, Phùng Quán, Nguyễn Hữu Đang… Số phận bi thảm của những trí thức tiên phong đòi dân chủ hóa, xây dựng văn hóa khai minh cho dân tộc, giải phóng con người… đã bị đảng nghiền nát dưới gót giày “chuyên chính vô sản” như thế. Ba mươi năm sau, những trí thức như Lưu Quang Vũ, Xuân Quỳnh tiếp nối con đường của nữ sĩ Thụy An hay Nguyễn Hữu Đang năm xưa. Một lần nữa lịch sử nhơ nhớp, ô nhục của đảng được tái diễn. Máu của những tri thức yêu nước, của những tinh hoa đất nước lại nhuốm đỏ “búa liềm.” Sau cái chết của VŨ và Quỳnh, người ta không diễn những vở kịch của Vũ viết nữa. Rất lâu, phải gần hai chục năm sau, những vở kịch của anh mới được diễn lại, nhưng với sự chống lưng, chỉ đạo của bộ máy chính trị nhằm đưa ra thông điệp thể hiện rằng đảng đang nỗ lực “đổi mới, chống hủ hóa, giả dối…” Chẳng phải những kẻ cầm quyền thích kịch của Vũ mà chỉ vì 30 năm qua không có một tên tuổi nào, một cây viết nào trong toàn bộ hệ thống văn nghệ theo định hướng của đảng có thể “nặn” ra một tác phẩm có hồn. Hôm nay, cũng như thế, trước thềm đại hội đảng các cấp lần thứ 13, bà chủ tịch quốc hội cùng với hai ông bộ trưởng đi xem kịch của Vũ và ngồi nghe đám kép, đào mới diễn lại vở kịch cũ mà cười cợt khoái trá “Mọi người bây giờ yêu của rởm hơn của thật” “Mình không bịp bợm, mình chỉ bốc phét… Cả nước người ta bốc phét chứ đâu riêng chỉ ông,” “Tôi nghiệm rồi, cứ lúc nước sôi lửa bỏng là thuyền trưởng biến mất,”  “Mang khoa học công nghệ đến cho đồng nát đâu có đơn giản”… Chẳng phải những điều Vũ nói 30 năm trước, giờ đã và đang hiển hiện khắp hang cùng ngõ hẻm, trở thành thứ “văn hóa đương đại” đấy sao? Chúng cười cái gì nhỉ? Cái “thành tựu khốn nạn” đó chẳng phải là do mấy chục năm qua, chúng miệt mài tụng niệm thứ triết thuyết ma quỉ, cổ xúy học tập thứ “đạo đức, tư tưởng” của “cha già dân tộc” đó sao? Chúng cười cái gì nhỉ? Khi lớp lớp những trí thức, nghệ sĩ như Thụy An, Phan Khôi, Trần Dần, Phùng Quán rồi đến Lưu Quang Vũ, Xuân Quỳnh đã chết đầy oan khiên, rũ xác ở chốn tù đày bởi những bàn tay lông lá, bởi những kẻ không muốn người dân “mở miệng.” Chúng sợ Lương tri người dân được đánh thức bởi những con người Quả Cảm và dám thi hành sự Quả Cảm đó trong việc bày tỏ Chân Lý. Và bây giờ, chúng lại đến đây, xem kịch của Vũ, tán dương anh như thể chúng là “người tử tế,” cũng ghét giả dối, cũng ghét bệnh sĩ diện, háo danh. Đúng là lũ lưu manh đốn mạt! Hôm kia, Nguyễn Tường Thụy bị cả chục công an ập vào nhà bắt khẩn cấp. Anh bị chúng khởi tố với tội danh “Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Việt Nam”  theo Điều 117 Bộ Luật Hình Sự 2015. Anh Thụy trước khi cầm bút, đã là một người lính cầm súng, chiến đấu bảo vệ biên giới phía Bắc chống quân xâm lược Trung Quốc năm 1979. Cũng giống như anh Trần Đức Thạnh, từng là cựu binh của chiến trường “giải phóng miền Nam,” sau đó trở thành nhà văn. Liên tiếp trong mùa dịch chưa dứt, chúng đã bắt hàng loạt những trí thức phản tỉnh như Phạm Chí Dũng, Phạm Thành, Nguyễn Tường Thụy, Trần Đức Thạnh… đều là những người từng đứng trong hàng ngũ “bên thắng cuộc,” cống hiến tuổi thanh xuân cho chế độ và giờ họ là người đứng ra ngoài hệ thống đó, lên tiếng đòi phải thay đổi, cải cách chế độ, đòi dân chủ hóa. Họ là những người tiếp nối con đường mà Thụy An, Trần Dần,  Lưu Quang Vũ, Xuân Quỳnh đã đi qua. Và rồi, ngục tù là nơi họ tới. Đảng chưa bao giờ thay đổi. Trong mắt của lớp “răng hô, mã tấu” cầm quyền năm xưa và giờ là lớp “thượng lưu quí tộc Đỏ” cai trị, Trí Thức chỉ là món trang sức rẻ tiền của chế độ và khi cần chúng có thể vứt bỏ không thương tiếc. Nói như Mao “trí thức không bằng cục phân.” Một thể chế “đẻ ra từ họng súng” thì cần gì tới trí thức? Chúng chỉ cần đám nô văn để tán dương, bôi vẽ bộ mặt chế độ, cần đám lưu manh đầu trâu mặt ngựa để cai trị dân chúng và giờ đây cần thêm đội ngũ con buôn thất đức để kiếm tiền phục dịch cho giới “quí tộc Đỏ.” Những con thú mặt người, sẵn sàng xé xác lẫn nhau đừng nói gì chuyện nhai nuốt đám dân đen con đỏ. Và cứ khi nào tổ chức đại hội đảng, thì để yên dư luận cho tiện bề chia chác ghế bàn, thì đảng lại tống những thành phần trí thức phản tỉnh vào tù. Cho đám trí thức “trói gà không chặt” ấy đi “chăn kiến” cũng đã là nhân đạo lắm rồi. Còn nếu không thì vài cái tai nạn hay một cuộc “Nhân văn Giai Phẩm” mới xem chừng cũng chẳng khó khăn gì đối với đảng. Bây giờ, việc bắt và bỏ tù đám nhà văn, báo chí còn đơn giản hơn thời Nhân Văn Giai Phẩm nhiều lắm. Cứ khoác cho tụi nó cái tội danh Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Việt Nam theo Điều 117 Bộ luật Hình sự… là cũng đủ cho chúng nó mọt gông. Thời gian qua, người dân bàn tán nhiều về câu chuyện “thoát Trung” và cơ hội “ngàn năm có một” mà đợt dịch cúm Tàu mang đến. Trung Quốc đang nhanh chóng mất đi sức mạnh kinh tế và bị cả thế giới Phương Tây tẩy chay, cô lập. Người ta thấy một Đài Loan nhỏ bé vươn lên như một biểu tượng của tinh thần Độc Lập. Người ta thấy một Hong Kong kiên cường như thế nào trong cuộc đấu không cân sức chống lại ách cai trị của Bắc Kinh. Tứ Cường thường trực ở biển Đông, bao vây các cứ điểm quân sự của Trung Quốc, xiết chặt “vòng kim cô” với con rồng Trung Hoa hung hãn. Người dân mong ngóng một cuộc thay đổi ở Việt Nam, thoát khỏi nanh vuốt bấy lâu nay của Bắc Kinh. Những nhà văn, nhà báo, nhà đấu tranh xã hội lên tiếng. Nhưng câu trả lời từ Hà Nội là gì? Đàn áp, bắt bớ tàn độc hơn, âm thầm nhưng sắt máu hơn. Một mặt, Hà Nội lên án Bắc Kinh chiếm biển đảo, đâm tàu cá ngư dân Việt Nam trong khi ngấm ngầm xin viện trợ, vũ khí và sự ủng hộ của Hoa Kỳ. Nhưng mặt khác, công an tăng cường bắt bớ các nhà đấu tranh dân chủ, nhà văn, nhà báo độc lập, các facebooker có tiếng nói phản biện trên mạng xã hội. Hãy nhớ rằng, đảng có thể “xoay theo chiều gió” tùy thời thế, nhưng sẽ luôn luôn nắm chắc “quyền độc tài cai trị.” Và có lẽ, đối với giới chức Hoa Kỳ, chỉ cần Hà Nội ý thức và hiểu đúng hai chữ “Độc lập,” có chút dũng khí để tự bảo vệ cho chủ quyền của chính mình trước tham vọng bành trướng của Trung Quốc, cũng đã là đủ cho thế cờ địa chính trị của Mỹ tại biển Đông. Câu chuyện, “độc tài” hay “dân chủ” ở nước Đông Lào, đã không nằm trong sự quan tâm của Washington. Câu chuyện đó, đã vĩnh viễn thuộc về quá khứ mà đã được Ronald Reagan nhận xét đầy đau đớn “Chấm dứt chiến tranh không đơn thuần là chỉ rút quân về nhà là xong. Vì lẽ, cái giá phải trả cho loại hòa bình đó là ngàn năm tăm tối cho các thế hệ sinh tại Viêt Nam về sau.” Bạn nghĩ rằng tôi tuyệt vọng ư? Không, tôi không tuyệt vọng nhưng muốn có một cuộc thay đổi thực sự ở Việt Nam thì cần nhiều hơn “vài trăm người đàn ông, đàn bà Quả Cảm” như bà Thụy An từng nói. Tân Phong  
......

CSVN đang bước vào ‘quỹ đạo’ Hoa Kỳ?

Trung Điền - Web Việt Tân| Cách nay mười ngày, hôm 14 tháng Năm, 2020, Phát Ngôn Nhân Bộ Ngoại Giao CSVN chính thức xác nhận là Việt Nam được mời tham gia vào nhóm “Bộ Tứ Mở Rộng” (the Quad Plus) để thảo luận về những hợp tác kinh tế hậu COVID trong khu vực Ấn Độ-Thái Bình Dương. Đây không chỉ là tin tức thời sự bình thường mà là một chuyển biến quan trọng trong chiến lược ngoại giao đu dây giữa Mỹ và Trung Cộng của lãnh đạo CSVN trong nhiều năm vừa qua. Nói một cách cụ thể là Cộng Sản Việt Nam đang thay đổi chiến lược đi gần với Mỹ hơn là Trung Cộng. Để chuyển dịch một phần chuỗi cung ứng ra khỏi Trung Quốc nhằm đa dạng nguồn cung cấp trang thiết bị chung cho toàn cầu sau biến cố COVID-19, từ cuối tháng Ba vừa qua, Hoa Kỳ đã trao đổi cùng với các quốc gia trong nhóm “Bộ Tứ” gồm Nhật Bản, Úc Châu, Ấn Độ và Hoa Kỳ để tiến đến việc xây dựng “Mạng lưới Kinh tế Thịnh vượng” (Economic Prosperity Network) trong khu vực Ấn Độ-Thái Bình Dương. Bắt đầu từ giữa tháng Tư, nhóm “Bộ Tứ” nói trên đã tiến hành một số nỗ lực: Thứ nhất, Thủ Tướng Abe, Nhật Bản chính thức kêu gọi các công ty Nhật Bản di dời nhà máy sản xuất ra khỏi Trung Quốc về lại Nhật hoặc sang các quốc gia khác, và chính phủ sẽ trợ giúp chi phí này với tổng ngân sách dự trù là 2,2 tỷ Mỹ Kim. Sự lên tiếng của Nhật Bản đã tác động đến khối EU khi Ủy viên Thương Mại Liên Âu là ông Phil Hogan đã chính thức tuyên bố rằng EU sẽ tìm cách giảm bớt sự phụ thuộc thương mại vào Trung Quốc. Thứ hai, Tổng Thống Donald Trump  lên tiếng kêu gọi các công ty Hoa Kỳ rút ra khỏi Trung Quốc. Ông Trump còn viện dẫn Luật Sản Xuất Quốc Phòng (the Defense Production Act of 1950) để buộc các công ty Hoa Kỳ hỗ trợ sản xuất hàng hóa chống dịch phải sản xuất ngay tại Mỹ. Song song, Hoa Kỳ đã tung ra gói cứu trợ hơn 600 triệu Mỹ Kim giúp cho 62 quốc gia có quan hệ tốt với Hoa Kỳ để cứu vãn nền kinh tế đang chịu hậu quả lệ thuộc vào chuỗi cung ứng từ Trung Quốc. Thứ ba, chính phủ Ấn Độ đã chọn 10 lãnh vực sản xuất ưu tiên bao gồm điện, dược phẩm, thiết bị y tế, điện tử, kỹ thuật nặng, thiết bị năng lượng mặt trời, chế biến thực phẩm, hóa chất và dệt may để tiếp cận hơn 1.000 công ty Hoa Kỳ di dời nhà máy từ Trung Quốc đến Ấn Độ. Song song, Hoa Kỳ đã chủ động mời thêm ba quốc gia gồm Nam Hàn, Tân Tây Lan và Việt Nam tham gia vào trong nhóm “Bộ Tứ Mở Rộng” (Quad Plus) qua những phiên họp trực tuyến nhằm thảo luận về bốn nội dung: – Hợp tác trong việc đối phó với dịch bệnh COVID; – Tái cấu trúc chuỗi cung ứng toàn cầu để tránh những tai họa như đã xảy ra qua dịch COVID; – Hỗ trợ các công ty di dời nhà máy ra khỏi Trung Quốc; – Vận động các nước tham dự “Mạng lưới Kinh tế Thịnh vượng.” Theo tờ Times of India số ra vào đầu tháng Năm, 2020 cho biết là phía CSVN đã cử một cán bộ cấp thứ trưởng tham gia hầu hết các phiên thảo luận trực tiếp bàn về cách thức hợp tác và đề nghị danh sách một số nước được mời tham gia vào chuỗi cung ứng. Sự hợp tác nói trên có thể mang đến cho CSVN một số cơ hội tốt để tái cấu trúc nền kinh tế vốn đang bị đình đọng vì dịch COVID-19. Đó là thu hút một số công ty sản xuất công nghệ cao cấp của Hoa Kỳ, Nhật Bản, Pháp, Đức di dời nhà máy sản xuất từ Hoa Lục sang Việt Nam nhằm chuyển hướng tính chất đầu tư mang nặng tính gia công của các công ty từ Hong Kong, Trung Quốc trong thời gian qua. Nói cách khác, việc tham gia “Bộ Tứ mở rộng” giúp cho CSVN nhiều cơ hội đón được nguồn vốn từ bên ngoài lớn hơn, không chỉ từ Trung Quốc, Hong Kong, Hàn Quốc, Nhật Bản,… mà còn từ các công ty lớn của Hoa Kỳ, Âu Châu. Trong nỗ lực đó, hôm 15 tháng Tư, Cơ Quan Phát Triển Quốc Tế Hoa Kỳ (USAID) cũng đã hỗ trợ cho CSVN một ngân khoản 42 triệu Mỹ Kim nhằm nâng cao năng lực cạnh tranh của nền kinh tế để thu hút đầu tư ngoại quốc. Ngoài những hỗ trợ về mặt kinh tế, Hoa Kỳ còn mời CSVN tham dự tập trận RIMPAC 2020 vào tháng Bảy tới đây, cùng với 25 quốc gia khác mà không mời Trung Quốc tham dự.  Những diễn tiến này đang đẩy CSVN ngày một đi gần hơn với Hoa Kỳ, tách dần sự ảnh hưởng của Trung Quốc không chỉ trên lãnh vực kinh tế, thương mại, mà còn cả những vấn đề an ninh quốc phòng. Nhóm “Bộ Tứ” (the Quad) được hình thành từ năm 2004 với bốn thành viên nòng cốt gồm Nhật Bản, Ấn Độ, Úc Châu và Hoa Kỳ nhưng không có những hoạt động gì đáng kể ngoài những hợp tác ứng phó trận sóng thần xảy ra vào năm 2004 khiến cho 230 ngàn người chết ở Ấn Độ. Khi ông Abe được bầu làm thủ tướng Nhật vào năm 2013 thì Tokyo đã tích cực muốn làm sống lại nhóm “Bộ Tứ” với mục tiêu ngăn chặn sự bành trướng của Bắc Kinh trên biển Đông. Từ cuối năm 2017, sau khi rút ra khỏi Hiệp Định TPP, Tổng Thống Donald Trump đã đề xướng việc tái hoạt động “Bộ Tứ” nhằm mở rộng sự tham gia và hợp tác của các cường quốc dân chủ trong khu vực Ấn Độ-Thái Bình Dương. Đương nhiên, CSVN nhìn thấy rõ việc tham gia vào “Bộ Tứ Mở Rộng” là cơ hội cho sự phát triển mới của Việt Nam, nhưng chắc chắn sẽ đẩy Hà Nội vào thế đối đầu với Bắc Kinh một khi cuộc xung đột giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc ngày một leo thang trong thời gian tới. Tóm lại, sự kiện CSVN được mời tham gia vào nhóm “Bộ Tứ Mở Rộng” trong bối cảnh Trung Cộng đang bị thế giới lên án hiện nay, cho thấy là Hà Nội khó tiếp tục chiến lược ngoại giao đu dây như nhiều năm qua. Nhưng dù có muốn đi gần Mỹ để thu hút đầu tư, CSVN cũng biết rằng Trung Quốc đang nắm đến 80% tiềm lực nền kinh tế của Việt Nam, nên nếu hành xử không khéo, Bắc Kinh đóng cửa biên giới, không cho xuất khẩu nguyên liệu trong một tháng, thì cả xã hội Việt Nam sẽ rơi vào tình trạng biến loạn. Biết đâu hậu COVID-19, thay vì đu dây, CSVN lại rơi vào cảnh “một cổ hai tròng.” Trung Điền https://viettan.org/csvn-dang-buoc-vao-quy-dao-hoa-ky/  
......

Chính quyền Hải Phòng - Một chính quyền côn đồ

Phạm Minh Vũ| Vậy là sự việc học sinh tiểu học ở Hải Phòng đã bắt đầu bị lái sang một hướng khác , sau khi phụ huynh của bé Thanh lên một stt thừa nhận mọi việc do phụ huynh dàn dựng để chụp ảnh. Sự việc đó chỉ thay đổi 180 độ sau khi chị Mai Mùi (mẹ bé Thanh) lên làm việc với công an. Sự việc ngày 19-05, và ngày 21 -05 vụ việc bắt đầu lan tải lên mạng xã hội. Sau khi sự việc lan tải lên mạng, báo chí đã về làm việc ở trường tiểu học Quang Trung và chính hiệu trưởng đã xác nhận có chuyện sao đỏ đuổi bé Thanh ra ngoài. Sự việc làm người ta bức xúc hơn là, giáo viên chủ nhiệm chụp ảnh các bé đi học sớm để cảnh cáo các phụ huynh nên đưa đi học đúng giờ đừng tới sớm để ảnh hưởng giấc ngủ các bạn học khác. Chính cô chủ nhiệm đã xác nhận là có chuyện đó trong cuộc trả lời với báo chí. Chính Hiệu trưởng là cô Ly đã thừa nhận trách nhiệm của nhà trường trong việc bắt bé Thanh đứng giữa trưa nắng [1]. Chiều 21-05 chính Chủ tịch Thành phố tên là Tùng đã làm việc với trường, tại buổi làm việc có giám đốc Sở giáo dục đã phê bình, khiển trách nhà trường vì không tạo điều kiện cho các bé không bán trú được ngồi nơi khác, mà bắt cá bé đi sớm ở cổng trường đợi. Và chính cô giáo chủ nhiệm nói do sợ ảnh hưởng bé khác đang ngủ nên không cho vào sớm nên đã nhận lỗi về việc này [2,3]. ————— Đến hôm nay, báo chí và chính quyền Hải Phòng trắng trợn cho rằng việc Bé Thanh đã được Mẹ chụp ảnh và dàn dựng, chưa kể chính Mẹ bé Thanh cũng lên một stt thừa nhận là dàn dựng chụp hình, lại đưa ra một video để khẳng định bé Thanh tự ý đi ra chứ không có ai đuổi ra, trong video xe máy đi lại tự do, liền bị cộng đồng mạng bốc phốt video đó là dàn dựng, sai sự thật. Nếu đúng như video xe máy chạy tự do như thế thì Hiệu trưởng và giáo viên thừa nhận đóng cửa trường cho bé khác ngủ là họ tự bia sao? Tất cả mọi sự lật lọng kể cả phụ huynh, mọi người nên nhớ rằng chỉ sau khi làm việc với công an 4 tiếng đồng hồ. ————- Qua sự việc này, chúng ta càng thấy thêm rõ, học sinh được giáo dục dưới môi trường XHCN chẳng khác gì con chuột bạch, tất cả như là vật thí nghiệm cho mô hình gọi là giáo dục XHCN. Chính quyền Hải Phòng đã chứng minh cho chúng ta thấy bọn chúng là một đám côn đồ, du côn du đảng. Cả một hệ thống chính quyền, đủ mọi ngành vào cuộc, để hại một em học sinh lớp 1. Họ sẵn sàng bảo vệ cái gọi là uy tín giáo dục, bao che lập lờ đánh lận con đen để biến sự việc rõ mười mươi như thế thành sự việc khác. Chỉ cần vào tay công an, thì không có tội cũng phải nhận tội, đúng cũng thành sai. Nhưng, có một điều người lớn chúng ta quên rằng, dù Chính quyền thắng hay Phụ huynh thắng trong chuyện này, phần thua đều thuộc về các em học sinh dưới mái trường XHCN lãnh chứ không ai khác. Giáo dục vô nhân đạo, làm sai mà còn đổi trắng thay đen như thế thì giáo dục được ai? Câu hỏi này, ai là phụ huynh thì nên vắt tay lên trán suy nghĩ! ———— 1] https://m.giaoduc.net.vn/…/hoc-sinh-lop-1-di-hoc-som-bi-co-… [2] https://m.kenh14.vn/xem-xet-trach-nhiem-co-giao-chu-nhiem-v… [3] https://m.kenh14.vn/vu-viec-be-gai-bi-phe-binh-vi-di-hoc-so… Đôi điều qua việc em bé tiểu học bị đứng ngoài cổng trường www.viettin.de/node/2419      
......

Trị Tàu

Đỗ Ngà| Với sức mạnh kinh tế chỉ sau Mỹ và EU, và với dân số trên 1,4 tỷ dân, Trung Cộng ảo tưởng rằng họ là nền kinh tế mạnh. Thực ra mà nói, nền kinh tế Trung Quốc lớn chứ không mạnh, bởi vì nói cho cùng, đã từ lâu nên kinh tế Tàu chỉ chạy theo số lượng và bỏ quên yếu tố chất lượng. Chạy theo con đường gian xảo bỏ quên con đường tử tế. Và cho đến hôm nay, sau khi phát triển thần tốc thì nền kinh tế này đã đến hồi khó khăn. Đó là nền kinh tế không bền vững. Như ta biết, hầu hết các hàng “made in China” có chất lượng xưa nay hầu hết là “made in China” của các FDI. Tuy nhiên, khoảng chừng một thập kỷ gần đây, sản phẩm “made in China” của China thật cũng đã nổi lên như những sản phẩm có chất lượng như Huawei, OPPO, Xaomi vv.. Nếu nhìn vào sự nổi lên của loại sản phẩm “made in China” của China thì có thể chúng ta nghĩ rằng, nền kinh tế Trung Quốc đang chuyển dần từ lượng sang chất, điều này cũng tựa như sản phẩm Hàn trước đây. Thế nhưng nếu nhìn sâu hơn về bản chất, thì Hàn và Tàu không giống nhau. Vì sao? Thực ra những Chaebol Hàn Quốc như Hyundai, SamSung, LG khi đi ra thị trường thế giới họ đã gia nhập cuộc chơi toàn cầu thuần là cạnh tranh về kinh tế, và họ gia nhập cuộc chơi với tư thế của một người tử tế. Thế nhưng những Huawei, ZTE của Trung Cộng khi ra thế giới, họ đã không chơi như vậy mà họ lại để bàn tay ĐCS Trung Quốc thọc vào đấy. Làm CEO của các doanh nghiệp Tàu thì không biết bao nhiêu người trong đó là gián điệp Trung Nam Hải. Chưa hết, những sản phẩm của Trung Cộng cho dù là có nâng tầm chất lượng thì nó cũng phản phất đâu đó nhái thiết kế của kẻ khác. Đây là cách làm ăn rất gian xảo. Người ta đổ núi tiền ra cho thiết kế, còn anh thì ăn cắp nó về xài để giảm chi phí thiết kế và cạnh tranh giá rẻ. Chính vì vậy những Hyundai, Samsung, LG xâm nhập vào thị trường Mỹ bao lâu nay không sao, nhưng Huawei và ZTE mới chân ước chân ráo vào thì bị Mỹ sờ gáy. Và khi Mỹ sờ gáy những doanh nghiệp này thì cũng có nghĩa Mỹ đang muốn loại bỏ nó. Chuyện một chính quyền có quyền lực mạnh nhất thế giới mà đánh doanh nghiệp thì chuyện xưa nay hiếm. Nó giống như voi dẫm nát sâu bọ vậy. Nhưng không! Doanh nghiệp Tàu không đơn giản là một tổ chức hoạt động kinh tế đơn thuần. Huawei và ZTE thực ra cây lá là doanh nghiệp, nhưng cái rễ của nó là ĐCS Tàu. Lồng trong vỏ bọc những doanh nghiệp thì trong đó Trung Nam Hải cho thực hiện những mưu đồ chính trị bẩn thỉu nhắm vào các nước giàu. Ngoài những điệp viên đội lốt doanh nhân, đội lốt chuyên gia, thì Trung Cộng cũng tung điệp viên đội lốt nhà khoa học để ăn cắp những bí mật quân sự. Đấy là cách Tàu đối phó Mỹ và Phương Tây. Như ta biết, những quốc gia này phát triển hơn Tàu, và những quan chức ở quốc gia này gần như không thể dùng tiền mua chuộc được, thì Tàu làm vậy. Còn với những quốc gia nghèo quan chức tham nhũng thì sao? Tàu chỉ cần dùng ít tiền nhét mỗm bọn này thì chúng cúi đầu phục vụ, tuy nhiên với những quốc gia tầm kha khá như Thái lan và Indonesia thì Trung Cộng làm việc này cũng không dễ dàng gì vì những quốc gia này dù sao tiếng nói người dân còn có trọng lượng, chứ còn như Việt Nam thì Trung Cộng dùng vài đồng tiền lẻ là đạt mục đích vô cùng dễ dàng. Dự án “Một vành đai Một con đường” và các thỏa thuận làm ăn với các nước nghèo Châu Phi hay Nam Mỹ cũng theo cách thỏa thuận chính trị kèm theo miếng ít tiền đấm mõm quan chức như vậy, cách này đến nay vẫn hiệu quả. Vậy thì qua đây chúng ta thấy gì? Đó là kế hoạch của Trung Cộng rất thiên biến vạn hóa, và tất cả mọi cách tiếp cận của nó luôn ẩn chứa mưu đồ chính trị, có điều là họ giấu giếm hay lộ liễu mà thôi. Với Mỹ và Phương Tây thì họ giấu diếm kín kẽ trong các vỏ bọc doanh nhân, chuyên gia, nhà khoa học, với những xứ tham nhũng thì lộ liễu thì đặt thẳng vấn đề qua tiếp xúc giữa 2 bộ máy chính trị với đồng tiền làm mồi nhử. Rõ ràng chúng ta thấy rằng, CS dưới màu sắc của Đặng Tiểu Bình là một thứ độc tài biết cách ứng biến. Mỹ tưởng rằng bắt tay làm ăn với Tàu thì thế nào dân chủ và nhân quyền cũng vào được đại lục. Nhưng không! Mỹ đã lầm, Trung Cộng nó đã biết đổi màu để vô hiệu hóa sức mạnh nhân quyền của Mỹ rất tốt. Tưởng rằng với dân chủ nhân quyền có thể theo chân internet vào được đại lục. Thế nhưng không ngờ Tàu đã có cách ứng biến. Trung Nam Hải đã chặn hết các mạng xã hội từ bên ngoài và xây dựng riêng cho Đại Lục một hệ sinh thái riêng có sự kiểm soát chặt chẽ. Và từ đó ĐCS Tàu cách li hoàn toàn 1,4 tỷ dân của họ với thế giới tự do. Đứng trước con mãnh thú vừa xảo quyệt và vừa thông minh như ĐCS Tàu thì có lẽ đã đến lúc Mỹ phải thay đổi chiến thuật. Nếu mở cửa không thành thì bây giờ đóng cửa cô lập. Với nền kinh tế chưa đủ sức bền vững, thì bây giờ Mỹ ra tay là hợp lí, nếu không thì sẽ muộn. Thông qua đạo luật cấm những công ty không đạt chuẩn theo cách của Mỹ niêm yết cổ phiếu trên sàn chứng khoán Mỹ, cho những doanh nghiệp Mỹ rút ra khỏi nước Tàu, tăng thuế đánh vào hàng Tàu và lôi kéo Phương Tây cũng tẩy chay hàng Tàu là cách mà Mỹ đang làm. Làm cho kinh tế Tàu suy yếu, làm cho Tàu chìm ngập trong khủng hoảng, đồng thời kế bên Đại Lục, dân Hồng Kông thổi bùng ngọn lửa dân chủ. Và mong rằng, với những bước đi như vậy, Tàu Cộng sẽ khủng hoảng cả kinh tế lẫn chính trị. Chỉ khi nào con quái thú này sụp đổ thì thế giới mới nhẹ nhõm được./.  
......

Từ Chung/Lê Anh Hùng & Trương Duy Nhất

Tưởng Năng Tiến - tuongnangtien.wordpress.com Ở đất nước này có bao nhiêu người đã đi qua cuộc đời mà không làm gì khác hơn là nói láo và viết láo - Trương Công Dũng Tác giả Võ Văn Quản vừa có bài viết hơi bất ngờ và khá thú vị (“Bốn Nhân Vật Dân Sự Xuất Sắc Của Việt Nam Cộng Hòa Có Thể Bạn Chưa Diết”) trên Tạp Chí Luật Khoa: – Giáo sư Nguyễn Văn Bông – Bộ trưởng Cao Văn Thân – Giáo sư Nguyễn Ngọc Huy – Nhà báo Từ Chung Xin được ghi lại đôi ba đoạn chính về nhân vật cuối: “Từ Chung là biên tập viên, là cây bút của tạp chí Chính Luận, một trong những tờ báo độc lập được đón đọc và nể trọng nhất miền Nam Việt Nam thời điểm bấy giờ… Sự trỗi dậy của tờ báo phần lớn nhờ vào tầm nhìn và chủ trương của ông Đặng Văn Sung, một dân biểu có tiếng, và hoạt động quản trị của thư ký – biên tập viên Từ Chung. Cuối năm 1965, sau nhiều loạt bài chỉ trích hành vi tấn công dân thường và các hoạt động quân sự không phù hợp của phe Việt Cộng, Đặng Văn Sung và Từ Chung nhận tối hậu thư của phe này: một là im lặng – hai là chết. Vài ngày sau khi nhận được tối hậu thư, Từ Chung thay mặt tòa soạn viết thư trả lời phe Việt Cộng đăng trên Chính Luận. Theo ghi nhận của ‘Vietnam Information Notes’ do Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ lưu trữ, Từ Chung khẳng định rằng Chính Luận là một tờ báo trung lập và từng vạch trần tất cả sai phạm của mọi bên trong chính trường miền Nam, song duy chỉ có Việt Cộng là đưa ra kiểu đe dọa vô pháp như vậy. Ông khẳng định: Các anh có thể giết chúng tôi, nhưng tinh thần của chúng tôi sẽ còn sống mãi. Ngày 30 tháng 12 năm 1965, sau hai năm quản lý tờ báo, Từ Chung bị Việt Cộng (nhiều khả năng là biệt động Sài Gòn) bắn chết ngay trước cửa nhà ông bằng bốn phát đạn.” Nhà báo Thụy Giao cho biết thêm chi tiết: “Từ Chung là anh cả trong một gia đình gồm bảy anh em trai, thế nhưng chỉ có hai người anh lớn trong nhà là Vũ Mạnh Sơn Nhất Huy và Vũ Mạnh Sơn Nhị Hoàng vào được miền Nam, năm người em phải ở lại miền Bắc với cộng sản sau năm 1954. Từ Chung mất đi để lại một vợ trẻ và bốn con thơ, cháu lớn nhất mới 12 tuổi… Từ Chung đỗ tú tài tại Hà Nội, vào Nam, ông được học bổng du học tại Thụy Sĩ năm năm và đậu bằng Tiến Sĩ Kinh Tế tại Fribourg năm 1961. Về nước, ông được Linh Mục Cao Văn Luận, Viện Trưởng Viện Ðại Học Huế mời giảng dạy tại trường Luật, và sau đó được mời làm ủy viên trong Hội Ðồng Cố Vấn Kinh Tế nhưng ông từ chối vì yêu nghề viết báo. Từ Chung viết rất nhiều thể loại, từ điểm sách, văn chương, văn hóa đến chính trị, kinh tế v.v… nhưng nổi tiếng nhất là các bài xã luận về kinh tế. Từ Chung là người Việt Nam đầu tiên đã giản dị hóa môn học khô khan khó hiểu là kinh tế học, đưa môn học này về gần với quần chúng bình dân. Những bài xã luận của Từ Chung về kinh tế được độc giả thuộc mọi trình độ khác nhau, từ các ông giáo sư đại học, các chuyên viên kinh tế thượng thặng đến các cậu sinh viên, các bà nội trợ đều thấu hiểu tường tận những biến chuyển kinh tế có ảnh hưởng trực tiếp đến mình. Những bài viết xã luận về kinh tế của ông thường được một số trí thức gọi đùa là ‘mục kinh tế chợ’ đã có ảnh hưởng rất lớn đến mọi tầng lớp giai cấp và thế hệ độc giả khác nhau. Về dịch thuật, Từ Chung có dịch cuốn ‘Bí Danh’ (Secret Name) của Lâm Ngữ Ðường.” Ký giả Lê Thiệp kết luận: “Lập trường chống cộng của Chính Luận rất rõ rệt và đối với người Cộng sản thì đây là một mối nguy phải được dập tắt. Họ chọn cách dễ nhất là bạo lực. Ðặc công Việt Cộng đã bắn gục Từ Chung khi ông trên đường về nhà. Ba vị ký giả từng ký vào bản văn hứa sẽ không lùi trước nỗ lực đóng góp cho vận mệnh đất nước, ông Từ Chung là người đầu tiên đã trả giá cho nỗ lực đó bằng chính sinh mạng của mình.” Từ Chung sinh năm 1924, bị giết chết vào năm 1965. Tám năm sau (1973) thì một nhà báo khác, Lê Anh Hùng, mới mở mắt chào đời. Tuy giữa hai người là một khoảng cách thời gian dài đến nửa thế kỷ nhưng sự nghiệp cầm bút của họ lại không khác nhau là mấy – theo tường trình của Charlie Campbell ( “Internet Censorship Is Taking Root in Southeast Asia”) đọc được tạp chí Time, số phát hành hôm 18 tháng 7 năm 2013: “Mỗi lần cầm bút là Lê Anh Hùng nghĩ đến ba đứa con thơ. Người đàn ông 38 tuổi này đã hai lần vào tù, vì viết blog về nhân quyền và nạn hối lộ, hiện đang sống phấp phỏng trong căn nhà của ông ở Hà Nội. Tuy thế, ông nói, ‘Tôi biết điều mình lựa chọn là nguy hiểm nhưng tôi chấp nhận trận chiến này.” Every time Le Anh Hung starts to write he thinks of his three young children. The 38-year-old has already been imprisoned twice for blogging about human rights and corruption from his home in Hanoi and lives half-expecting another fateful knock at the door. And yet ‘I’m not scared,’ he says, ‘I know what I choose to do is risky but I accept the fight.” Chung cuộc, theo RFA: “Hôm 1 Tháng Tư, 2019, blogger Lê Anh Hùng, người bị Cơ Quan An Ninh Điều Tra bắt giữ vào ngày 5 Tháng Bảy năm ngoái với cáo buộc ‘Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của nhà nước’ nhưng chưa ra tòa, đột nhiên bị đưa vào bệnh viện tâm thần trung ương 1 ở Thường Tín, Hà Nội.” Một năm sau, vào ngày 9 tháng 3 năm 2020, đến lượt một nhà báo khác (Trương Duy Nhất) ra tòa (lần thứ hai). Ông bị tuyên phạt 10 năm tù, tổng cộng (2 lần) là 12 năm chẵn. So với mấy viên đạn dành cho nhà báo Từ Chung thuở trước thì phương thức mà nhà đương cuộc Hà Nội loại trừ những tiếng nói đối lập hiện nay – xem ra – “nhẹ nhàng” và “nhân văn” hơn thấy rõ. Phải dụng công đưa nạn nhân vào nhà thương tâm thần, hay ra toà xử (tới đôi ba bận) hẳn hòi. Thiệt là điệu nghệ hết biết luôn! Theo như thư lời của TBT Nguyễn Phú Trọng thì đây là cách “tạo điều kiện thuận lợi để Hội Nhà báo Việt Nam, giới báo chí hoàn thành tốt nhiệm vụ.” Trừ khử mọi ngòi bút đối lập cho khỏi vướng thì đúng là Đảng đã “tạo điều kiện thuận lợi cho giới báo chí hoàn thành tốt nhiệm vụ” rồi. Chỉ có điều đáng tiếc là tuy được độc quyền (múa gậy vường hoang) nhưng đội ngũ cầm bút quốc doanh cũng chả thực hiện được điều chi tốt đẹp, nếu chưa muốn nói là ngược lại. Sau ba năm làm đặc phái viên cho A.F.P. tại Việt Nam, từ 1994 đến 1997, một nhà báo ngoại quốc đã có nhận xét như sau: “Dân Việt dùng báo Nhân Dân để đi cầu, chớ còn tin tức thì họ nghe từ chương trình phát thanh tiếng Việt của đài BBC, RFI và VOA. Vietnamese may have found Nhan Dan useful in the bathroom, but for information they turned to their radios and the Vietnamese language services of BBC, RFI and VOA.” (Robert Templer. Shadows And Wind. Penguin Group. New York: 1988, 165). Và đó là chuyện của thế kỷ trước. Tháng ba vừa qua, giữa mùa dịch coronavirus, nhìn hình ảnh người dân VN đổ xô mua giấy đi cầu người ta mới biết rằng công dụng của báo Nhân Dân ở trong bathroom hay restroom cũng không còn nữa. Tuy thế, ngày 06/4/2020 vừa qua, đồng chí TBT (to be) Trần Quốc Vượng vẫn thản nhiên “thông báo kết luận của Ban Bí thư về tiếp tục thực hiện Chỉ thị số 11-CT/TW của Bộ Chính trị khóa VIII về việc mua và đọc báo, tạp chí của Đảng.” FB Lưu Trọng Văn chất vấn: Xin ông Vượng hỏi ngay vợ con và các cháu của ông có ai đọc báo Nhân Dân không? Xin ông hỏi mấy cảnh vệ và lái xe của ông chắc chắn đều là đảng viên xem có ai đọc báo Nhân Dân không? Rõ ràng là hai câu hỏi dễ. Chùi cũng chả ai dám, nói chi đến đọc! 5/2020 Tưởng Năng Tiến      
......

Luật an ninh Hồng Kông là gì và tại sao Trung quốc muốn nó?

Timothy Trinh| Các nhà ủng hộ dân chủ Hồng Kông đã đồng loạt phản đối động thái của Trung Quốc muốn áp đặt Luật an ninh quốc gia (Security Law) để tước đoạt quyền tự trị quý giá của thành phố. Những cuộc xuống đường diễn ra hôm nay (24.5.2020) với hàng ngàn người Hồng Kông bất chấp sự đàn áp, bạo lực và khói cay của cảnh sát. Luật này thực sự có ý nghĩa gì? Sau khi Vương quốc Anh trao trả Hồng Kông trở lại cho Trung Quốc vào năm 1997, Trung Quốc cam kết sẽ đảm bảo Hồng Kông có quyền tự trị cao và một cơ quan tư pháp độc lập trong thời gian 50 năm theo mô hình chính trị có tên là “một quốc gia, hai hệ thống”. Từ đó, hệ thống chính trị của Hồng Kông đã sinh hoạt dựa trên bộ Luật Cơ bản (Basic Law) như là một hiến pháp nhỏ của thành phố này. Tuy nhiên, bộ Luật Cơ bản này có một điều khoản rất nhạy cảm đối với người Hồng Kông, nhất là các nhà hoạt động dân chủ. Đó là điều 23, mà theo đó Đặc khu hành chính Hồng Kông “sẽ tự mình ban hành luật cấm mọi hành vi phản quốc, ly khai, xúi giục, lật đổ Chính quyền Nhân dân Trung ương (Trung Quốc), hoặc đánh cắp bí mật nhà nước, cấm các tổ chức chính trị nước ngoài hoặc các cơ quan chính trị nước ngoài tiến hành các hoạt động chính trị trong Khu vực và cấm các tổ chức chính trị hoặc cơ quan của Khu vực thiết lập quan hệ với các tổ chức hoặc cơ quan chính trị nước ngoài.” Một đạo luật nhạy cảm như vậy đã không thể thông qua bởi cơ quan lập pháp Hồng Kông kể từ năm 1997. Khi dự luật an ninh được đệ trình vào năm 2003, ước tính có đến 500.000 người đã xuống đường phản đối vào ngày 1 tháng 7 năm 2003. Cuộc biểu tình lớn nhất mà thành phố đã thấy kể từ khi được bàn giao từ Vương quốc Anh. Dự luật cuối cùng đã được hoãn lại. Tại sao Trung Quốc lại muốn nó ngay bây giờ? Trung Quốc muốn nó bây giờ chỉ vì lãnh đạo đang đối đầu với quá nhiều nguy cơ trước mắt, trở nên nóng nảy, không thể chờ đợi chính quyền Hồng Kông ban hành đạo luật an ninh một cách nhanh chóng kịp thời. Nhà cầm quyền Bắc Kinh biết rõ họ sẽ không thể có được một đạo luật an ninh theo ý của họ (chiếu theo Điều 23 của Luật Cơ bản) thông qua bởi Hội đồng Lập pháp Hồng Kông. Bắc Kinh đang cần triệt hạ các cơ sở chống đối Trung Quốc hiện hoạt động tại Hồng Kông, trong lúc tình trạng thế giới bất mãn chế độ cộng sản Hoa Lục ngày càng gia tăng theo số lượng tử vong bởi đại dịch Corona Vũ Hán.   Đây là cách trực tiếp mà Bắc Kinh có thể nhanh chóng áp đặt luật an ninh quốc gia để kiềm chế sự nổi dậy của Hồng Kông. Tại sao nó là một vấn đề lớn? Các nhà phê bình cho rằng sự ra đời của luật an ninh Hồng Kông sẽ giết chết mô hình chính trị độc đáo của Hồng Kông. Một động thái cho phép Bắc Kinh soạn thảo một bộ luật an ninh Hồng Kông đã được đưa ra trước Đại hội đại biểu Nhân dân toàn quốc (NPC), cơ quan lập pháp Trung Quốc, trong cuộc họp thường niên tại Bắc Kinh vào thứ Sáu vừa qua. Nhà cầm quyền Trung Quốc cho biết đạo luật an ninh này sẽ không cần thông qua cơ quan lập pháp Hồng Kông. “An ninh quốc gia là nền tảng cho sự ổn định của đất nước”, người phát ngôn của NPC Zhang Yesui lập luận. “Bảo vệ an ninh quốc gia phục vụ lợi ích cơ bản của tất cả người dân Trung Quốc, bao gồm cả đồng bào Hồng Kông của chúng tôi.” Động thái của Trung Quốc đã làm dấy lên sự phẫn nộ từ các nhà hoạt động dân chủ Hồng Kông. Hành động lần này cho thấy Bắc Kinh từ bỏ những lời hứa khi lấy lại thuộc địa cũ của Vương quốc Anh vào năm 1997, và chối bỏ mọi cam kết sẽ đảm bảo Hồng Kông có quyền tự trị cao và một cơ quan tư pháp độc lập trong thời gian 50 năm theo mô hình chính trị có tên là “một quốc gia, hai hệ thống”. Những lời hứa và cam kết chính thức của tập đoàn cộng sản Trung Quốc trở thành rác rưởi sau khi Bắc Kinh trực tiếp đưa ra đạo luật an ninh Hồng Kông mà không cần thông qua cơ quan lập pháp Hồng Kông. Tất nhiên mục tiêu là nhắm vào việc buộc tội, giam giữ và trấn áp những người bất đồng chính kiến trong thành phố. Nhà lập pháp dân chủ Dennis Kwok nói với báo Time: “Đây là sự kết thúc của Hồng Kông. Đây là sự kết thúc của “một quốc gia, hai hệ thống”. Đừng nhầm lẫn về điều đó.” Phản ứng thế giới ra sao? Bất chấp sự trả đũa của Trung Quốc trong thời gian gần đây, chính phủ Úc đã hợp tác với Vương quốc Anh và Canada, mô tả kế hoạch của Bắc Kinh áp đặt luật an ninh quốc gia nghiêm ngặt đối với Hồng Kông sẽ làm suy yếu quyền tự trị của thành phố. Ngoại trưởng Úc Marise Payne, Ngoại trưởng Anh Dominic Raab và Ngoại trưởng Canada Francois-Philippe Champagne cùng lên tiếng chỉ trích kế hoạch của Trung Quốc. “Tuyên bố chung ràng buộc về mặt pháp lý, được ký bởi Trung Quốc và Vương quốc Anh, quy định rằng Hồng Kông sẽ có quyền tự trị cao,” ba bộ trưởng nói. “Nó cũng quy định rằng các quyền và tự do, bao gồm cả quyền của con người, của báo chí, của hội họp, của hiệp hội và những quyền khác, sẽ được đảm bảo bởi luật pháp ở Hồng Kông và các điều khoản của hai công ước về nhân quyền của Liên Hiệp Quốc vẫn còn hiệu lực.” Bộ ba phản đối Trung Quốc “làm luật như vậy nhân danh Hồng Kông, mà không có sự tham gia trực tiếp của người dân, cơ quan lập pháp hoặc tư pháp,” của người Hồng Kông. Tối thứ Năm vừa qua, Hoa Kỳ đã đưa ra một cảnh báo nghiêm khắc đối với Trung Quốc về việc áp đặt luật pháp đối với Hồng Kông, nói rằng mức độ tự trị cao và tôn trọng nhân quyền là chìa khóa để duy trì những ưu đãi đặc biệt mà Hoa Kỳ đã dành riêng cho Hồng Kông. Người Đà Lạt Xưa May 24, 2020.  
......

Bắt blogger Phạm Thành, vì lý do gì?

tuankhanh’s blog Nhà cầm quyền Việt Nam đã liên tục cho bắt 3 nhân vật bất đồng chính kiến ở miền Bắc Việt Nam, mà cả ba là những vị cao niên, ai cũng mang thể chất đau yếu, cần thuốc men mỗi ngày. Đó là ba nhà văn Nguyễn Đức Thạch, Phạm Thành và Nguyễn Tường Thụy. Có vẻ như chiến dịch bắt bớ trước đại hội 13 có một danh sách dài, và cũng không hẳn sẽ kết thúc sau đó. Từ năm 2019, đã có những lời bàn về một tin hành lang, rằng sẽ có những cuộc săn đuổi và nhổ cỏ tận gốc những thành phần “gai mắt” – kể cả “gai mắt tiềm năng” – chuẩn bị cho giai đoạn 2021-2023, Việt Nam phải ký và đưa vào hoạt động Công ước 87 của ILO về Công đoàn độc lập. Nhà văn Trần Đức Thạch, được biết là một trong những thành viên Hội Anh em Dân chủ còn sót lại. Ông Nguyễn Tường Thụy là Phó chủ tịch Hội nhà báo Độc lập, và là người đang kiểm soát trang báo tự do Việt Nam Thời Báo. Nhưng với ông Phạm Thành, một cây bút tự do và đơn độc, việc bắt giữ ông có vẻ khó hiểu, nếu như không gắn với quyển sách của ông, gây chấn động dư luận từ một năm trước, có tên Nguyễn Phú Trọng: Thế thiên hành đạo hay Đại nghịch bất đạo. Rất nhiều lời bình luận hiện nay, cho rằng việc bắt giữ ông Phạm Thành mang ý nghĩa trả thù cá nhân nhiều hơn là chính trị. Sự kiện này cũng gợi nhớ đến bác sĩ Hồ Hải, một nhân vật bị bắt và kết án vào thời gian đại hội 12 của đảng Cộng sản, với lý do khá gần với ông Phạm Thành. Vốn là một người bạn gần gũi và chia sẻ nhiều các quan điểm chính trị với ông Phạm Thành, nhà báo – cựu tù nhân lương tâm Nguyễn Vũ Bình, dành ít thời gian nói về trường hợp của ông Phạm Thành, hay còn có bút danh khác trên blog là Bà Đầm Xòe.  Nhà báo Nguyễn Vũ Bình cho biết về chi tiết vụ bắt giữ  là “Vợ của anh Thành nhắn cho biết công an ập vào nhà lúc 8g sáng, ngày 22/5/2020, đọc lệnh bắt, khám xét nhà rồi sau đó đưa anh Thành đến Hỏa Lò. Tôi có hỏi là công an họ nói vì tội gì, chị Thành nói lúc đó lo lắng quá nên không nhớ, nhưng chỉ biết là do cuốn sách Thế thiên hành đạo hay Đại nghịch bất đạo”. Nhà báo Nguyễn Vũ Bình còn nhận xét rằng nhà văn Phạm Thành viết rất nhiều, tuy nhiên điều bị coi là giọt nước tràn ly là cuốn sách nói trên. Nhưng tại sao, mãi hơn một năm, từ khi cuốn sách đó ra đời thì mới lệnh bắt đột ngột như vậy? Người ta không vội vã gì cả. Họ thong thả lên chuyên án, và sẽ ra tay khi đối tượng không dự trù được. Cách đây 2-3 tháng, khi tình hình căng thẳng nói chung, thì anh Thành đã chuẩn bị tình thần cho việc bị bắt giữ. Thế nhưng công an lại không chọn thời điểm đó để bắt. Rồi đến khi, đối tượng cảm giác mình không bị bắt nữa, thì công an mới hành động. Tại sao họ lại hành động như vậy? VÌ khi họ bắt lúc đối tượng chuẩn bị tinh thần rồi, việc thẩm tra và khai thác khó khăn hơn, đánh gục ý chí hay đày đọa tinh thần cũng không dễ dàng gì. Còn người khi bị bắt bất ngờ sẽ dễ cho công an khai thác hơn. Nguyên tắc của an ninh là như vậy, nên vấn đề không thể nói là bắt sớm hay muộn.   Nhà báo Phạm Thành có cảm nhận trước việc ông ta sẽ bị bắt hay không? Anh Thành rất thân với tôi, và hay trò chuyện về chuyện này khi hai anh em ngồi uống rượu với nhau. Cá nhân tôi thì không tin rằng mọi chuyện đi qua êm xuôi. Tình hình căng nhất trong giới phản biện xã hội là lúc nhà báo Phạm Chí Dũng bị đưa đi. Ai cũng chuẩn bị cho mình tình huống xấu nhất, nhưng công an lại không hành động ngay với anh Thành vào giai đoạn ấy. Nên tôi có cảnh báo với anh Thành về việc này. Việc tấn công trực diện vào ông Trọng (với vài trăm bài viết) của nhà văn Phạm Thành khiến ai nấy đều ngạc nhiên. Thậm chí có người còn bàn theo thuyết âm mưu rằng ông Phạm Thành được một nhóm nào đó, chống lưng, thì mới dám ra mặt với ông Nguyễn Phú Trọng như vậy? Điều đó thì tôi tin và biết là không có. Vì lâu nay, anh Thành viết rất nhiều đề tài, chỉ có riêng về giai đoạn suy luận mối quan hệ Việt Nam – Trung Quốc thì anh Thành mới đặt vấn đề với ông Trọng trong vai trò đảng trưởng đảng CSVN. Nói chung, anh Thành nghĩ gì thì viết đó, và với ai mà anh ta chú ý, nhận diện, đều có một lối bình luận trực diện, chứ anh Thành không quan tâm phe nhóm gì. Theo quan điểm của tôi, hầu hết những người lên tiếng ở Việt Nam, đều là vấn đề tranh đấu chứ chẳng vì phe nhóm gì mà tự gây khó cho mình như vậy.. Sự kiện ông Phạm Thành bị bắt, nhắc đến trường hợp của bác sĩ Hồ Hải ở Sài Gòn. Bác sĩ Hồ Hải bị tuyên án 4 năm tù và 2 năm quản chế vào tháng 2/2018 vì những bài viết của mình, mà tương tự như ông Phạm Thành, cũng chỉ trích gay gắt ông Nguyễn Phú Trọng. Liệu ông Trọng có phải là một nhân vật quyền lực hay nhỏ mọn đến mức luôn tấn công vào những người chỉ trích mình? Tôi không nghĩ vậy. Việc bắt bớ ở Việt Nam rất phức tạp, và nếu không có tin tức cụ thể trong nội bộ thì rất dễ suy diễn nhiều hướng. Anh Thành đã viết rất nhiều đề tài, tấn công nhiều nhân vật, thậm chí tấn công vào cốt lõi của chủ nghĩa xã hội. ông Trọng chỉ là một trong số đó. Nhưng mọi chuyện được chú ý vì ông Trọng có vai vế lớn trong đảng và xã hội. Nếu bắt giữ anh Thành theo lý luận vì vấn đề tư thù cá nhân, thì có thể đôi khi ông Trọng chưa nghĩ đến, mà ai đó trong hệ thống muốn lập công, bắt để tạo cơ hội bày tỏ với ông Trọng thì sao? Mọi thứ cứ nên để xem cáo trạng sắp tới như thế nào đã. Nhưng hiện nay, rất nhiều lời bình cho rằng ông Thành gặp khó với chính quyền bởi cuốn sách nhắm đến Nguyễn Phú Trọng. Và hơn nữa, nhiều ý kiến cho rằng hiện vẫn có những quyển còn gây khó chịu hơn như Đèn cù hay Bên thắng cuộc… vẫn chưa gặp chuyện gì xấu. Vậy Thế thiên hành đạo hay Đại nghịch bất đạo có điều gì đáng sợ đến mức công an phải bắt khẩn cấp ông Phạm Thành như vậy? Xã hội Việt Nam luôn tồn tại sự không rõ ràng, và mọi thứ đều chỉ là những lời bàn. Trong hệ thống cũng có những trường hợp hành động duy ý chí chứ không dựa trên căn bản điều gì cả. Nên xét rằng, nếu anh Thành không có cuốn sách về ông Trọng, với mức độ chỉ trích và phản biện dày đặc của anh, cũng có thể anh bị bắt. Có thêm cuốn sách, thì số phận một người tranh đấu đối diện với việc bị bắt có tăng thêm nhiều khả năng như vậy. Tâm lý của người dân thì thường suy đoán, dựa vào những gì dễ thấy nhất thôi. Việc bắt anh Thành trước đại hội 13, cũng có thể mở ra thêm nhiều hướng suy nghĩ nữa, chứ không riêng gì về cuốn sách. Nó có thể là cái cớ, hoặc nó là một giọt nước tràn ly trong cái nhìn tổng quan của ngành an ninh với bối cảnh chung xã hội Việt Nam lúc này./.  
......

Chuyện anh em nhà nó

Đỗ Ngà| Doanh nghiệp 100% nhà nước, doanh nghiệp có cổ phần nhà nước và doanh nghiệp bình phong là những thứ được gọi là đặc sản của nền kinh tế lai căng do ĐCS Tàu và Việt Nam triển khai. Đây và những cánh tay nối dài của ĐCS để kiếm tiền kiêm làm nhiệm vụ chính trị. Loại hình doanh nghiệp 100% vốn nhà nước và loại doanh nghiệp cổ phần nhà nước là loại công khai, vì ai cũng biết nó thuộc quyền sở hữu của ĐCS. Còn với loại doanh nghiệp bình phong thì rõ ràng đấy là một doanh nghiệp đội lốt, vỏ tư nhân nhưng lõi nhà nước. Năm 2017, trên mạng nổi lên một bản Thông báo từ ngày 13 tháng 5 năm 2015 có đóng dấu “tuyệt mật” của Tổng cục Tình Báo Bộ Công an gởi cho UBND thành phố Sài Gòn. Thông báo yêu cầu UBND Sài Gòn cho phép Công ty Cổ phần Nova Bắc Nam 79 được tham gia vào cổ đông chiến lược của khách sạn Continental trên đường Đồng Khởi, Q1. Trong công văn này có nói rằng Công ty Cổ phần Nova Bắc Nam 79 chính là công ty bình phong của Tổng Cục Tình Báo. Mà như ta biết Công ty Cổ phần Nova Bắc Nam 79 về danh nghĩa là một công ty cổ phần thuộc sở hữu tư nhân do Phan Văn Anh Vũ làm chủ, nhưng thực chất đằng sau thì sao? Đằng sau, nó lại được điều khiển bởi Tổng Cục Tình Báo (tức Tổng Cục 5). Tuy nhiên, đến năm 2016 ông Nguyễn Phú Trọng tham gia đảng bộ Công an, để thanh trừng phe cánh cũ của Trần Đại Quang thì ông ta đã cho dẹp bỏ 6 tổng cục của Bộ Công An trong đó có Tổng Cục Tình Báo và thế là ông ta cho khui ra cái bình phong ấy. Và nhờ đó, chúng ta mới biết tồn tại trong chế độ này có một loại doanh nghiệp như vậy. Hiện nay có một số doanh nghiệp cổ phần không hề có cổ đông nhà nước, nhưng lại cực mạnh. Nó lớn nhanh như Thánh Gióng mà không ai có thể hiểu tại sao. Nó lộng hành từ tỉnh này đến tỉnh khác, nó đến đâu quan cấp tỉnh dâng đất cho nó đến đấy, thậm chí tỉnh còn ký ứng tiền cho nó thực hiện dự án. Những sai phạm động trời của nó chỉ khiến các quan tỉnh ấy bị kỷ luật, thậm chí truy tố nhưng nó thì vẫn trơ trơ chả ai dám đá động. Đấy chính là dấu hiệu của một doanh nghiệp bình phong. Vì sao nó lớn nhanh như thổi? Vì sao nó có sức mạnh vô biên? Vì đơn giản, nó đi đến đâu thì công văn đóng dấu “tuyệt mật” đi đến đó yêu cầu chính quyền tỉnh phải “tạo điều kiện”. Và tất nhiên những hành động “tạo điều kiện” đó là sai. Như vậy qua đây chúng ta thấy, những doanh nghiệp bình phong là những doanh nghiệp trá hình. Và tất nhiên nó sẽ có lịch sử tài chính thiếu minh bạch. Khi bàn tay nhà nước thọc thì tất nhiên đó chẳng phải là việc đúng, cho nên hầu hết những công ty này đều dùng những trò gian lận tài chính để hợp thức hóa những động tác nhớp nhúa của chính quyền. Nếu những ông “bình phong” này làm ăn trong nước thì tất nhiên chả kiểm toán nào dám đụng đến nó. Bù lại, lợi dụng vỏ bọc phi chính trị, những CEO của công ty này sẽ làm nhiệm vụ chính trị khi ĐCS yêu cầu. Phan Văn Anh Vũ là một thượng tá công an tình báo chứ có phải dân thường đâu?! Thực ra mẫu “công ty bình phong này” là bản sao từ mô hình của đàn anh Trung Cộng chứ chẳng phải là sản phẩm riêng của Việt Cộng. Ở Trung Cộng, những công ty bình phong nó còn vượt ra ngoài biên giới Trung Quốc và mang vỏ bọc phi chính trị để làm nhiệm vụ cho ĐCS Trung Quốc, đặc biệt là nhiệm vụ gián điệp. Huawei là một ví dụ, chính giám đốc tài chính Mạnh Vãn Chu làm một gián điệp. Tất nhiên trong Huawei có nhiều gián điệp khác nhưng chưa lộ. Như ta biết, năm 2018, tỷ phú Jack Ma – ông chủ của Alibaba cũng thừa nhận mình là đảng viên của ĐCS Trung Quốc. Ở Việt Nam, những ông “bình phong” chỉ quậy phá trong nước. Chính nó làm cho thị trường quốc nội đảo lộn, chính nó cướp lấy cơ hội của các doanh nghiệp chân chính vv… nói chung nó phát triển rất nhanh và rất giàu nhưng chẳng giúp ích gì cho nền kinh tế đất nước, vì đơn giản nó không hề cạnh tranh mà chỉ có cướp lấy cơ hội của kẻ khác mà thôi. Ở tầm cao hơn thì những ông “bình phong” của Trung Cộng lại tung ra thế giới làm những nhiệm vụ chính trị bẩn thỉu. Và điều này Mỹ hiểu rõ hơn ai hết. Ngày 20 tháng 5, trên tờ Bloomberg cho biết, Thượng viện Mỹ đã phê chuẩn Đạo luật S.945, cấm một số công ty Trung Quốc niêm yết cổ phiếu trên các sàn giao dịch chứng khoán Mỹ hoặc huy động vốn từ các nhà đầu tư Mỹ nếu không tuân thủ các tiêu chuẩn quản lý và kiểm toán của Mỹ. Đạo luật này quy định rằng, nếu một công ty không chứng minh được điều đó hoặc Ủy ban Giám sát kế toán công ty đại chúng (the Public Company Accounting Oversight Board-PCAOB), có trụ sở ở Washington, không thể tiếp cận để kiểm toán công ty này trong ba năm liên tục để xác định, liệu nó có nằm dưới sự kiểm soát của một chính phủ nước ngoài hay không, thì cổ phiếu của công ty đó sẽ bị cấm giao dịch trên các sàn chứng khoán của Mỹ. Mà như ta biết, thị trường chứng khoán Mỹ là nơi huy động vốn mạnh nhất thế giới. Rõ ràng đây là đòn hiểm mà Mỹ muốn nhắm vào các “bình phong” của Trung Cộng. Việc làm này như là hành động cắt vòi con bạch tuộc Trung Cộng vậy. Song song với việc này, thì hiện nay Mỹ cũng đang cho các công ty của mình rút ra khỏi Đại Lục. Đây chính là cú ra đòn thứ 2, lần này nhắm vào thân con bạch tuộc. Có thể nói, Mỹ không lạ gì thứ nền kinh tế quái thai kiểu Tàu-Việt Cộng ấy. Chính Mỹ đang phải vất vả chặn đứng con bạch tuộc Trung Cộng ngay trên nước họ thì làm sao họ lại dời các công ty của họ từ Tàu sang Việt Nam được? Thực ra, nếu Việt Nam từ bỏ mô hình kinh tế Tàu để chuyển hoàn toàn sang nền kinh tế thị trường đúng nghĩa, thì đất nước đã đón luồng đầu tư của Mỹ rút đi khỏi Trung Cộng rồi. Biết làm sao được bây giờ? Tầm CS đến thế thì dân phải gánh thôi, ai bảo chấp nhận nó lãnh đạo?! -Đỗ Ngà-  
......

Vuốt Râu Hùm - Đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy đồng nội

(Cựu thành viên CPPCC ( Đại biểu quốc hội) Trung Quốc, Wang Ruiqin 王瑞琴, đã gửi thư ngỏ tới “lưỡng hội” yêu cầu Tập Cận Bình từ chức) Lan Le Vào ngày 20 tháng 5, Wang Ruiqin, cựu đại biểu quốc hội của tỉnh Thanh Hải, đã viết một lá thư công khai gửi tới các thành viên sắp dự phiên họp tới của đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc và hội nghị hiệp thương chính trị toàn quốc. Bức thư luận tội Tập Cận Bình kể từ khi ông ta lên nhậm chức và công khai kêu gọi Tập Cận Bình từ chức. Đây là một hành động công khai đầu tiên của một cựu đại biểu quốc hội, gây lên một tiếng sét kinh hoàng trên bầu trời chính trị của Trung Quốc. Dưới đây là nội dung bức thư được dịch ra từ lão PP: Trong giai đoạn đặc biệt mà phiên họp của “lưỡng hội” (đại hội đại biểu nhân dân toàn quốc và hội nghị hiệp thương chính trị toàn quốc) sắp diễn ra lần này, trước hoàn cảnh đặc biệt hiện tại ở Trung Quốc, tôi tin rằng mọi người đều có tâm trạng phức tạp, có nhiều nghi vấn, có nhiều điều muốn nói nhưng không dám nói, nhiều câu hỏi muốn hỏi nhưng không thể hỏi, nhiều lần, thậm chí khi tham gia các phiên họp của lưỡng hội mọi người đều run rẩy sợ sệt. Câu hỏi về những gì đã xảy ra với Trung Quốc và Trung Quốc đang đi về đâu luôn nằm trong tâm trí của mọi người. Vào ngày 16 tháng 11 năm 2012, Tập Cận Bình được bầu làm tổng thư ký đảng cộng sản Trung Quốc. Vào ngày 29 tháng 11, một nhóm bạn trong giới trí thức ở làng thể thao Á vận hội ở Bắc Kinh đã đưa ra rất nhiều dự đoán, với nhiều kỳ vọng cho rằng Trung Quốc sẽ mở ra một kỷ nguyên mới, thay đổi tốt đẹp hơn. Sau một thời gian dài chờ đợi, mọi người đã vô cùng chán ghét sự tham nhũng cao độ, sự suy đồi của luật pháp và sự đen tối của xã hội nằm trong sự phát triển nhanh chóng của xã hội Trung Quốc trong thời đại Hồ Cẩm Đào và Ôn Gia Bảo. Đặc biệt, họ vô cùng bất mãn trước sự tiến bộ chậm chạp của "cải cách hệ thống chính trị". Mọi người kỳ vọng tân lãnh đạo sẽ thay đổi điều này. Là hậu duệ của Tập Trọng Huân, một “nhà cải cách", nên Tập Cận Bình đã khiến cho mọi người trong tiềm thức có nhiều mơ tưởng về Tập sẽ tiến hành cải cách toàn diện. Ngày hôm ấy trong buổi truyền hình tin tức buổi sáng, mọi người dừng lại và nhìn chằm chằm vào màn hình. Những người yêu mến đất nước này đều chăm chú theo dõi ê kíp mới cùng Tập đến thăm Bảo tàng Quốc gia và nghe báo cáo về "Con đường phục hưng". Tập Cận Bình ở đây lần đầu tiên đưa ra ý tưởng "Thực hiện công cuộc phục hưng vĩ đại của dân tộc Trung Hoa là giấc mơ lớn nhất của Trung Quốc trong thời kỳ cận đại”. Mọi người, bao gồm cả tôi, đều nghĩ rằng một thời đại cũ đã qua, một giai đoạn cải cách và mở cửa mới đã đến, và tất cả đều hào hứng thảo luận về giấc mơ Trung Hoa, làm những việc thực tế để xây dựng đất nước, ai ai cũng nghĩ rằng nhà lãnh đạo mới sẽ đưa ra các biện pháp để đưa đất nước này đến với văn minh và thịnh vượng, cả nước tràn đầy một bầu không khí ấm áp về một nền dân chủ sắp xảy ra ở Trung Quốc với sự khởi động cải cách hệ thống chính trị sắp tới. Tuy nhiên, thực tế đã đi ngược lại với mong đợi. Một loạt các sự kiện tiếp theo đã đảo ngược lại tất cả mong muốn tốt đẹp của mọi người - trong nội bộ, thanh lọc chính trị, điều chỉnh quân sự, 2013 "bảy không nói", 2014 “ miễn bình luận", 2015 kế hoạch 709 với các vụ bắt bớ lớn, cũng vẫn như tiến bộ thụt lùi của quốc gia đã xảy ra trong tám năm qua, xua đuổi tầng lớp dưới, đàn áp xã hội công dân, phong tỏa ngôn luận và thực thi chiến lược một con đường một vành đai, phá hủy nhà thờ, xây dựng trại tập trung, ra tay tung tiền, xây dựng quyền lực tập trung, trấn áp chính trị nội bộ, mạnh tay đàn áp để duy trì ổn định, nhiều chính sách hà khắc và thắt chặt tiếp nối nhau. Việc giam giữ quy mô lớn và đàn áp nghiêm trọng đối với người Tây Tạng, đặc biệt là người Tân Cương, tiếp tục hỗn loạn ở Hồng Kông, Đài Loan và lục địa tiếp tục ly tâm ly đức. Về đối ngoại, thực thi ngoại giao Sói Chiến (War Wolf ) đã dẫn đến sự cô lập chưa từng có của Trung Quốc, cuộc chiến thương mại Trung-Mỹ đã khiến một số lượng lớn các công ty nước ngoài rút khỏi Trung Quốc, thất nghiệp tăng vọt, các công ty phải đóng cửa và nền kinh tế đang suy yếu. Đè nén ngôn luận, diệt đen bức thuế, khiến giới trí thức, dân công nghiệp và thương mại phải tìm đường chạy trốn, lưu vong, bốn biển là nhà. Năm 2018, để thực hiện "Giấc mơ Hoàng đế", Tập Cận Bình đã ép buộc quốc hội sửa đổi hiến pháp để bãi bỏ chế độ nhiệm kỳ của chủ tịch, đó là một sự vi phạm trắng trợn hiến pháp quốc gia và nguyện vọng của người dân. Vào cuối năm 2019 đầu năm 2020, "viêm phổi vương miện mới" đã bùng phát ở Vũ Hán. Theo sự chỉ huy bài bố thân chinh của Tập Cận Bình, không chỉ làm trì hoãn thời gian phòng ngừa và kiểm soát, mà còn che giấu sự thật với công chúng và thế giới, khiến virus này hoành hành tàn phá thế giới và khiến vô số gia đình bị tan nát và thiệt hại nặng nề về tài sản. Nhưng Tập Cận Bình vẫn liên tục trốn tránh trách nhiệm và lạm dụng quyền lực. Trong nội bộ, mô hình quản trị tích hợp bắt nguồn từ Tây Tạng và từng thực thi tinh tế ở Tân Cương đã bị đẩy ra tiến hành trong toàn quốc dưới khẩu hiệu phòng chống dịch bệnh, biến cả nước thành một nhà tù, bắt đầu từ đó Chế độ độc tài áp bức các dân tộc thiểu số được hình thành. Về đối ngoại, buông thả đường lối ngoại giao vô lại đầy khiêu khích đã khiến hình ảnh quốc tế của Trung Quốc giảm mạnh, tín dụng quốc gia mất đi, và nó còn ảnh hưởng đến vô số người Hoa ở nước ngoài. Tất cả những điều này, sau tám năm, cái mà ông Tập gọi là "Giấc mộng Trung Hoa" chỉ là "Giấc mơ Hoàng đế" của cá nhân ông. Đối với hàng trăm triệu người dân Trung Quốc, hiện trạng rõ ràng là một "cơn ác mộng của Trung Quốc". Tập Cận Bình, một nhà độc tài. Trong tám năm kể từ khi ông nhậm chức, tất cả các chính sách mà ông thực hiện đã làm xấu đi tình hình trong và ngoài nước một cách toàn diện, quốc gia chẳng phải quốc gia. Người dân Trung Quốc đã trải qua nhiều thập kỷ làm việc chăm chỉ đạt được cuộc sống trung lưu và phồn vinh, nhưng tất cả các quyền con người và tiến bộ tự do mà họ giành được đều bị tước đoạt. Để đáp ứng dục vọng của mình, những gì Tập Cận Bình đã làm đều trở thành những trở ngại cản trở sự phục hưng của Trung Quốc và cản trở nghiêm trọng sự tiến bộ của Trung Quốc đối với nền văn minh và hội nhập vào đại gia đình quốc tế. Chân thành mà nói việc làm mù quáng của một người đã làm cả đất nước hứng lấy một thảm hoạ nghiêm trọng. Trong chính trường của một xã hội văn minh hiện đại, không bao giờ có một người “Độc tôn”, người giỏi hơn sẽ lên và kẻ yếu kém phải thoái vị. Đây không chỉ là một thử nghiệm về năng lực của những người nắm quyền lực, mà còn là một quy tắc đạo đức cơ bản. Không đủ đức đủ tài nên nhượng vị, buộc những kẻ nắm quyền lực mà làm ảnh hưởng sự tiến bộ của đất nước, hạnh phúc của nhân dân phải thoái vị, nhường lại vị trí cho những người đủ đức đủ tài có thể dẫn dắt đất nước đến một tương lai tươi sáng. Đấy sẽ là một hành vi thiện ý, dũng cảm và chính nghĩa. Mặc dù một số người cho rằng Hiến pháp Trung Quốc có nhiều vấn đề, đó không phải là hiến pháp phản ánh ý chí chính trị của tất cả mọi người. Mặc dù người ta cho rằng các đại diện của “lưỡng hội” không được bầu bởi người dân, chức quyền của đại diện không xuất phát từ sự đồng ý và ủy quyền của người dân. Công việc của lưỡng hội ít khi được thảo luận công bằng mà biểu quyết mà chỉ như một cỗ máy bỏ phiếu với hai bàn tay giơ lên, nhưng điều này không có nghĩa là đại biểu của người dân không chính đáng. Là đại biểu của hai hiệp hội, nghĩa vụ tự nhiên là bảo vệ lợi ích của đất nước và nhân dân. Hiến pháp quy định rõ ràng rằng đại biểu của hai hiệp hội có quyền theo dõi và sửa chữa các quyết định sai lầm khác nhau của chính quyền trung ương. Nếu bạn không "quên mình luận chính", làm thế nào để tham gia và thảo luận chính trị và nếu bạn không tham gia và thảo luận về đường lối chính trị, thì số tiền khổng lồ chi trả cho đại hội không còn tồn tại một ý nghĩa gì. Những nỗ lực của người dân Trung Quốc để theo đuổi nền dân chủ chưa bao giờ dừng lại trong hơn 100 năm qua và nhiều người đã phải trả giá đắt, thậm chí hy sinh tính mạng. Vào thời điểm đặc biệt này, đứng trước ngã ba của một bước ngoặt lớn trong lịch sử Trung Quốc yêu cầu cải cách thực hiện dân chủ không chỉ là sự thỉnh cầu của một số giới tinh hoa chính trị, mà còn là tiếng nói chung của tầng lớp quan chức, trung lưu, công chúng và mọi tầng lớp khác trong xã hội. Do đó, tôi trân trọng kêu gọi tất cả các đại biểu của Quốc hội Nhân dân và các thành viên của CPPCC không đi theo vết chân cũ, không lặp lại những sai lầm trong việc sửa đổi Hiến pháp, không bị lạm dụng nữa mà phải thực thi các quyền lợi trang tay mình, nắm bắt cơ hội lịch sử, thuận ứng trào lưu, với tinh thần chịu trách nhiệm với quốc gia, chịu trách nhiệm với lịch sử và chịu trách nhiệm với nhân dân, hãy lựa chọn Dân chủ, lựa chọn tiến bộ. Trước cuộc khủng hoảng chưa từng có này, xin mọi người hãy đứng lên và hành động để loại bỏ Tập Cận Bình và bắt đầu khởi động nền dân chủ! Tập Cận Bình, hạ bệ! Trung Quốc, thay đổi! Tôi ở đây “Phao chuyên dẫn ngọc” để kêu gọi các cấp đại biểu, dù là đã bãi nhiệm hay vẫn đương nhiệm hãy tích cực cùng nhau hành động, vì tương lai của đất nước và con cháu, chúng ta có trách nhiệm và nghĩa vụ phải làm cho đất nước chúng ta trở nên tốt đẹp hơn. Không làm thất vọng sự tin tưởng của nhân dân đã ủy thác cho một đại biểu cũng như một thành viên ủy ban. Cuối cùng, tôi kêu gọi tất cả các đại biểu của hai hiệp hội cùng dùng chữ ký của mình, dùng sinh mệnh của mình để chứng minh tình yêu đất nước Trung Hoa của chúng ta. Email liên hệ của tôi: lianghuidaibiaolianqian@gmail.com Wang Ruiqin, thành viên Ủy ban Quốc gia CPPCC lần thứ 11 của tỉnh Thanh Hải 2020 · 05 · 20 Peter Pho    
......

Chẳng lẽ Dân cũng ngu ngơ như Đảng ?

Phạm Trần Theo dõi tình hình Việt Nam sẽ thấy đảng nói sao thì dân nghe vậy, không ai dám cãi nhưng không biết ai là người nói thật. Dân cứ giả câm giả điêc cho cho xong chuyện vì cán bộ đã bảo “mọi việc đã có nhà nước lo”, dù đảng cứ  ì ra đấy từ năm này qua năm khác. Miết rồi chuyện không thành có, việc đúng thành sai. Cả xã hội cùng phấn khởi lên đồng với đảng cho trăm họ cùng vui. Tuyên  giáo đảng thì luôn khua chiêng đánh trống inh ỏi rằng mọi việc đảng làm đều đúng và trúng,  lời nói của lãnh tụ đều là khuôn vàng thước ngọc và văn kiện đảng là “Văn  bia, còn để lại đời sau”, như ông Tổng Bí thư,  Chủ tịch nước Nguyễn Phú Trọng đã khoe hôm 14/02/2020. Nhưng lịch sử không dễ dàng như thế. Trước sau sẽ được phân minh, dù thế hệ đi trước có lươn lẹo cách mấy đi chăng nữa. Chuyện nói sai mà cứ nói dai và nói dài của đảng Cộng sản Việt Nam (CSVN) đã có từ khi người khai sinh ra đảng và nhà nước gọi là công nông Cộng sản Việt Nam, ông Hồ Chí Minh, còn sống. Ngày sinh và UNESCO Nhưng chuyện tự biên tự diễn có liên quan đến ông Hồ đã xẩy ra từ bao giờ ? Trươc hết hãy nói về việc Đảng mới tổ chức linh đình kỷ niệm 130 ngày sinh (19/5/1890 - 19/5/2020) của ông nhưng không ai biết đúng hay không trúng. Hãy nghe ông Nguyễn Phú Trọng nói trong diễn văn: ”Hôm nay, tại Hà Nội - Thủ đô ngàn năm văn hiến và anh hùng, hào hoa và thanh lịch; Thủ đô của lương tri và phẩm giá con người; Thành phố vì hoà bình, với tất cả niềm kính yêu và lòng biết ơn vô hạn, chúng ta long trọng tổ chức Lễ kỷ niệm 130 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2020) - Vị cha già của Dân tộc, Lãnh tụ thiên tài, Người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hóa thế giới, Người chiến sĩ cộng sản quốc tế mẫu mực, Người bạn thân thiết của các dân tộc yêu chuộng hòa bình và tiến bộ xã hội trên toàn thế giới.” Nhưng, cố nhà báo Bùi Tín, nguyên đại tá quân đội, phó tổng biên tập báo Nhân Dân, người đã tị nạn chính trị và qua đời tại Pháp ngày 11/8/2018, nói với đài Á châu Tự do ngày 19/05/2008 :”Tôi theo dõi vấn đề này đến 15 năm nay và hiện nay tôi cũng vẫn chưa xác định được ngày sinh đúng của ông Hồ là ngày nào, bởi vì ổng khai đều là chính thức cả đến 5 chỗ, mà 5 chỗ đó là 5 ngày sinh khác nhau. Và ngày sinh gốc thì ngay sổ sinh ở quê ổng là làng Kim Liên cũng là khác, theo ngày âm lịch mà chuyển sang (dương lịch) cũng không phải là Ngày 19-5-1890. Thế rồi ngày mà ổng sang Moscow đáng lẽ phải khai đúng với Quốc Tế Cộng Sản III (Đệ Tam Quốc Tế) cũng lại khai khác đi là Tháng 4 chứ không phải là Tháng 5. Thế rồi đến ngày khi ở Pháp khi ổng trả lời phỏng vấn trên tờ Le Paria với tờ L'Humanité cũng lại khác nữa. Cho đến nay thì tôi nghĩ là không ai có thể chứng minh được ngày sinh chính thức của ông Hồ là ngày nào, nhưng chỉ biết đích xác Ngày 19 Tháng 5 là một ngày giả.” Như vậy là chẳng ai biết, hay có bằng chứng về ngày sinh của ông Hồ. Từ lâu đảng CSVN đã nổi tiếng nhét chữ vào miệng người dân nên nhiều chuyện không thật đã thành lịch sử trong sách Giáo khoa. Thứ hai là chuyện có thật Cơ quan Văn hóa  Liên hiệp quốc (UNESCO, United Nations Educational, Scientific and Cultural Organizatio) đã vinh danh ông Hồ Chí Minh là “Danh nhân văn hóa thế giới” như lời ông Nguyễn Phú Trọng nói tại Hà Nội hôm 19/05 (2020) ? Hoàn toàn “không” vì trong Nghị quyết 18.65 trong cuộc họp lần thứ 24 của UNESCO vào tháng 10 năm 1987 có đoạn quyết định nguyên văn như sau: "1990 marquera le centième anniversaire de la naissance du Président Hô Chi Minh, héros de la libération nationale et éminent homme de culture du Viet Nam." Tạm dịch: “Ghi chú rằng năm 1990 sẽ đánh dấu bách niên ngày sinh của chủ tịch Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc người Việt và là một danh nhân văn hoá của Việt Nam.”Ngay đến tài liệu của Bảo tàng Hồ Chí Minh cũng viết: ”Ghi nhận năm 1990 sẽ đánh dấu 100 năm Kỷ niệm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam.”Nên biết UNESCO đã quyết định theo yêu cầu của ông Võ Đông Giang, cấp Bộ trường, Chủ tịch Ủy ban UNESCO tại Việt Nam. Đây là việc làm bình thường của quốc gia hội viên Liên Hiệp Quốc nếu muốn để UNESCO cứu xét. Thư của ông Võ Đông Giang khi đó viết: ”Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam quyết định đề nghi hội nghị lần thứ hai mươi bốn thông qua nghị quyết kỷ niệm sinh nhật của chủ tịch Hồ Chí Minh. Tôi trân trọng đề nghị tên của chủ tịch Hồ Chí Minh được nằm trên danh sách các danh nhân thế giới được vinh danh vào năm 1990 và đề nghị này được đưa ra như một điểm độc lập trong nghị trình của cuộc họp lần thứ hai mươi bốn. Tôi khẩn thiết hy vọng rằng UNESCO sẽ hoàn tất và trợ giúp mọi sinh hoạt ở Việt Nam nhằm chào mừng lần thứ 100 ngày sinh của chủ tịch Hồ Chí Minh." Nguyên bản bức thư bằng tiếng Việt do Võ Đông Giang gởi cho Amadou Mahtar M'Bow, tổng giám đốc UNESCO vào tháng 5 năm 1987 Như vậy rõ ràng như đen và trắng rằng UNESCO không hề vinh danh ông Hồ la “Danh nhân văn hóa thế giới”, như lãnh đạo và nhà nước Việt Nam Cộng sản đã bịa ra để tuyên truyền. Chuyện Tàu – Chuyện ta Song song với chuyện có í xít ra nhiều để khoe khoang tự sướng, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã xum xoe nói trước diễn đàn Quốc hội sáng 20/05 (2020) về chuyện chống dịch Vũ Hán (Covid 19) rằng: ”Đến nay chúng ta đã cơ bản kiểm soát được dịch bệnh.Tổng số trường hợp nhiễm bệnh được ghi nhận là 324 ca, trong đó 263 ca đã được chữa khỏi và chưa có trường hợp tử vong…Qua đó góp phần củng cố vững chắc niềm tin của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước và khẳng định tính ưu việt, bản chất tốt đẹp của chế độ ta, của hệ thống chính trị nước ta.” “Ưu việt” và “bản chất tốt đẹp của chế độ ta”  đang ở đâu mà trong diễn văn, ông Phúc đã nói lăng nhăng rằng: ”Quốc phòng, an ninh được giữ vững; hoạt động đối ngoại đạt kết quả thực chất; bảo vệ vững chắc chủ quyền biển đảo. Việt Nam đã gửi Công hàm lên Tổng Thư ký Liên hợp quốc phản đối những yêu sách, hành động sai trái, vi phạm chủ quyền của nước ta trên Biển Đông.” Vững chắc hay đang chết ngắc với các hành động đàn áp ngư dân, và cấm đánh bắt của Trung Cộng đối với Việt Nam ở Biển Đông từ tháng 4 (2020) ? Ngoài ra ông Phúc cũng không dám nói đến  tên Trung Cộng khi đề cập đên Công hàm của Việt Nam gửi Tổng thư ký Liên hiệp quốc để phàn đối“những yêu sách, hành động sai trái, vi phạm chủ quyền của nước ta trên Biển Đông.” Tại sao lại sợ hãi đến mức độ nhu nhược này trước diễn đàn Quốc hội ? Ngoài ra, cũng tại kỳ họp 9 của Quốc hội, Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam Trần Thanh Mẫn đã báo cáo rằng: ”Cử tri và Nhân dân đánh giá cao chính sách đối ngoại của Đảng, Nhà nước ta, đồng tình với các giải pháp đấu tranh bảo vệ chủ quyền của Việt Nam trên biển Đông.” Ô hay, tại sao lại có chuyện ngớ ngẩn và tối dạ như thế ? Chính sách đối ngoại lệ thuộc và sợ Tầu hơn sợ ma của đảng và nhà nước đã không lừa được ai mà “nhân dân” vẫn có thể  “đánh giá cao” và “đồng tình”với “các giải pháp đấu tranh bảo vệ chủ quyền” trên Biển Đông thì chỉ có những người mắc bệnh tâm thần nặng mới ăn nói như thế. Hay là ông Trần Thanh Mẫn đã nhét chữ vào miệng dân để lấy điểm với Quốc hội trước thềm Đại hội đảng XIII ? (05/020) Phạm Trần http://www.vietcatholic.net/News/html/256485.htm  
......

Còn rất nhiều những ‘Nguyễn Văn Hiến’ khác

Trân Văn - VOA| Sau những điều Đô đốc Nguyễn Văn Hiến (Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương – BCH TƯ – đảng CSVN, cựu Thứ trưởng Quốc phòng, cựu Tư lệnh Quân chủng Hải quân) vừa trình bày trước Hội đồng Xét xử ông ta hôm 19 tháng 5, không rõ Bộ Chính trị, BCH TƯ đảng CSVN, Bộ Quốc phòng, Ban Tuyên giáo của BCH TƯ đảng CSVN, những cơ quan ngôn luận, những Giáo sư – Tiến sĩ chuyên… hộ đảng có… nghĩ gì không? Vụ án Nguyễn Văn Hiến và đồng bọn “thiếu trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng”, “vi phạm các quy định về quản lý đất đai”, “lừa đảo chiếm đoạt tài sản” gây thiệt hại cho công quỹ khoảng 1.500 tỉ đồng, liệu có khiến giới lãnh đạo đảng, giới lãnh đạo Bộ Quốc phòng, các cơ quan ngôn luận và cá nhân trước nay lớn tiếng thóa mạ những người đề nghị không nên để “quân đội làm kinh tế”, “phi chính trị hóa quân đội” cảm thấy… ngượng không? *** Ông Hiến bị khởi tố, rồi bị truy tố và nay đang hầu Tòa vì được xác định là nhân vật chính trong vụ chuyển hóa ba khu đất quốc phòng thành… tài sản của một số doanh nghiệp, khiến công quỹ mất gần… 1.500 tỉ đồng (1)! Vi phạm của ông Hiến xảy ra vào giữa thập niên 2000. Ba khu đất quốc phòng vốn là công thổ kèm theo nhiều công thự trên đó đã bị chuyển hóa quyền sử dụng không nằm ở… rừng sâu hay trên… núi cao mà tọa lạc giữa… trung tâm TP.HCM. Tuy nhiên 15 năm sau vụ chuyển hóa quyền sử dụng công thổ cho tư nhân này mới được xác định là sai phạm rất nghiêm trọng. Trong 15 năm từ khi ông Hiến phê duyệt việc chuyển hóa ba khu công thổ vốn được vi von là “đất vàng”, ông thăng tiến không ngừng, từ Phó Đô đốc lên Đô đốc, ngoài chức vụ Tư lệnh Hải quân ông còn kiêm nhiệm vai trò Thứ trưởng Quốc phòng,… Mãi đến năm ngoái, Ủy ban Kiểm tra (UBKT) của BCH TƯ đảng CSVN lấy ba khu “đất vàng” làm vốn để “hợp tác kinh doanh” khiến quốc gia mất cả chì lẫn chài là cần phải xử lý!… Trước Tòa, ông Hiến thừa nhận ông có… lỗi và xin chịu trách nhiệm. Tuy nhiên ông bảo rằng, ông chỉ được đào tạo về quân sự trong chín năm chứ chưa từng qua trường lớp nào về quản lý kinh tế. Chưa kể ông quá bận, ngoài vai trò Tư lệnh Hải quân, ông còn là Ủy viên BCH TƯ đảng, Đại biểu Quốc hội,… thành ra không đủ thời gian để theo dõi sát sao, quyết liệt (2)… Có một điểm đáng chú ý là luật sư bào chữa cho ông Hiến đã gợi ý để ông có cơ hội nhắc… Tòa, rằng từ 2005 đến 2015 – giai đoạn ông Hiến đảm nhận vai trò Tư lệnh Hải quân – quân chủng này được thưởng Huân chương Sao Vàng, được tặng danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang thời kỳ đổi mới. Đem những danh hiệu được cho là cao quý ấy đặt bên cạnh những diễn biến tại biển Đông ắt sẽ thấy hết sức… khập khiễng. Giống như các quân chủng khác, giai đoạn ấy, Hải quân chỉ chuyển nhượng quyền khai thác đất quốc phòng ở nhiều nơi, bán sỉ và lẻ quyền khai thác nhiều loại tài nguyên như cát biển, gây ra hàng loạt scandal. Sau Huân chương Sao Vàng, danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang thời kỳ đổi mới, năm ngoái UBKT của BCH TƯ đảng CSVN đề nghị kỷ luật toàn bộ thành viên của Thường vụ Đảng ủy Hải quân giai đoạn 2005 – 2010 (3). *** Dù muốn hay không thì rõ ràng ông Hiến, Quân chủng Hải quân nói riêng và vài chục ông tướng, sĩ quan cấp tá của các quân chủng còn lại như Không quân, Lục quân, nói chung là Bộ Quốc phòng chỉ ra nghịch lý của chủ trương “quân đội làm kinh tế”. Đã từng có rất nhiều người, thuộc nhiều giới ở cả trong lẫn ngoài Việt Nam, liên tục khuyến cáo hệ thống chính trị, hệ thống công quyền Việt Nam nên loại bỏ chủ trương “quân đội làm kinh tế”. Đâu phải tự nhiên mà thiên hạ khẳng định, việc kết hợp giữa quốc phòng với làm kinh tế sẽ tạo ra quái thai. Cảnh báo: Chủ trương “quân đội làm kinh tế” sẽ tạo ra nhiều vấn nạn: Bị lạm dụng để trục lợi. Làm vẩn đục môi trường kinh doanh, nguy hại cho nỗ lực phát triển kinh tế, xã hội. Đặc biệt là suy giảm khả năng quốc phòng do nhân tâm xáo trộn, quân đội cần được dân chúng tin – yêu – hỗ trợ thì lại tạo ra bất bình, nội bộ phân hóa vì một bên gánh chịu gian nan, khổ cực trong khi bên còn lại thì giàu có “nứt đố, đổ vách”, ăn chơi phè phỡn. Chưa kể “quân đội làm kinh tế” sẽ khiến lãnh đạo quân đội bị tư lợi khuynh đảo… đã cũng như đang được thực tế chứng minh là chính xác đến đau lòng! Tuy nhiên cả giới lãnh đạo hệ thống chính trị, hệ thống công quyền tại Việt Nam lẫn lãnh đạo Bộ Quốc phòng vẫn khăng khăng, khẳng định “quân đội làm kinh tế” là “đúng đắn”, là “đặc thù của quân đội nhân dân Việt Nam”. Tháng 6 năm 2017, sau scandal Đồng Tâm (nông dân xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức, thành phố Hà Nội rào làng, giữ con tin,… phản đối việc dán nhãn “đất quốc phòng”, tịch thu đất để giao cho Viettel – Tập đoàn Viễn thông Quân đội, một doanh nghiệp của Bộ Quốc phòng) và scandal sân golf Tân Sơn Nhất (nhân danh “sự nghiệp quốc phòng”, Bộ Quốc phòng khăng khăng thủ giữ 157 héc ta thuộc phạm vi phi trường Tân Sơn Nhất để tiếp tục cho thuê làm sân golf, bất kể phi trường này nghẽn cả trên trời, lẫn tắc ở dưới đất vì không thể mở rộng), trước sự phẫn nộ của công chúng, ông Lê Chiêm, Thượng tướng, Thứ trưởng Quốc phòng dõng dạc cam kết: Quân đội sẽ thôi, không làm kinh tế nữa (4). Thế nhưng chỉ nửa tháng sau, một Thượng tướng khác, cũng đảm nhiệm vai trò Thứ trưởng Quốc phòng như tướng Lê Chiêm là Nguyễn Chí Vịnh “đăng đàn”, phủ nhận cam kết của đồng đội. Theo đó, tướng Lê Chiêm không thay mặt quân đội (?) mà chỉ nêu quan điểm cá nhân. Quan điểm cá nhân của tướng Lê Chiêm “cũng đúng nhưng không đầy đủ”. Tướng Vịnh thay mặt quân đội “nói lại cho rõ” là: “Quân đội sẽ tiếp tục làm ‘kinh tế quốc phòng’, thậm chí “sẽ còn ‘làm’ mạnh hơn nữa (5)”! Ngoài việc khẳng định quân đội sẽ tiếp tục “tham gia sản xuất, xây dựng kinh tế” vì đó là “chức năng, nhiệm vụ hết sức quan trọng của quân đội”, Đại tướng Ngô Xuân Lịch, Bộ trưởng Quốc phòng gọi tất cả những người khuyên quân đội đừng làm kinh tế là “chúng”, là một kiểu chống phá của các thế lực thù địch. Theo ông Lịch: “Nguyên tắc của chúng ta là Đảng lãnh đạo tuyệt đối về mọi mặt đối với quân đội, không giao cho tổ chức, cá nhân nào lãnh đạo, điều hành quân đội” cho nên “trách nhiệm chính trị của Đảng bộ quân đội là phải làm tốt và làm tốt hơn nữa trong sản xuất, kinh doanh” để “chứng minh rằng chủ trương xây dựng các doanh nghiệp quân đội của Đảng ta là đúng đắn” (6). Ông Hiến cũng là một trong những người vừa ủng hộ nhiệt thành chủ trương “quân đội làm kinh tế”, vừa đi tiên phong trong việc thực hiện chủ trương này. Chỉ đến khi phải đứng trước Tòa, ông mới bảo ông chưa từng qua trường lớp nào về quản lý kinh tế! Cũng chỉ đến khi phải đứng trước Tòa, ông mới than rằng, ông không có thời gian dành cho công việc Tư lệnh Hải quân vì tham gia vào những công việc hết sức cụ thể của guồng máy chính trị như Ủy viên BCH TƯ đảng CSVN, Đại biểu Quốc hội. Quan sát cách thức quản trị, điều hành của nhiều quốc gia văn minh, nhiều người khuyên nên phi chính trị hóa quân đội để quân đội toàn tâm, toàn ý vào nhiệm vụ chính: Bảo vệ lãnh thổ. Giống như những người từng khuyên quân đội nên thôi làm kinh tế, những đề nghị “phi chính trị hóa quân đội” bị đảng, bị quân đội, bị một số cơ quan ngôn luận, những cá nhân được trả lương để… hộ đảng thóa mạ đủ đường, kiểu như là luận điệu của bọn tôi tớ giả nhân, giả nghĩa, của giai cấp tư sản (7)! *** Sau khi cử tri thành phố Đà Nẵng yêu cầu các đại biểu của họ tại Quốc hội thay họ chất vấn Bộ Quốc phòng, đòi nơi này xác định tướng Ngô Xuân Lịch, Bộ trưởng Quốc phòng phải chịu trách nhiệm như thế nào khi có hàng loạt cán bộ, tướng lĩnh của quân đội vi phạm pháp luật, đầu năm nay, Bộ Quốc phòng gửi văn bản trả lời chất vấn vừa kể, đại ý: Các tướng lĩnh quân đội bị xử lý không phải do tham nhũng. Theo Bộ Quốc phòng, các sĩ quan cao cấp vi phạm pháp luật và đã bị kỷ luật chỉ vì “buông lỏng lãnh đạo, thiếu trách nhiệm trong tổ chức thực hiện các quy định của nhà nước, của quân đội trong quản lý, sử dụng đất quốc phòng”, những vi phạm ấy “tập trung chủ yếu ở các nhiệm kỳ 2005 – 2010, 2010 – 2015” và quân đội đang tiếp tục “xây dựng, chỉnh đốn đảng, kiểm soát quyền lực, ngăn chặn – đẩy lùi tham nhũng, lãng phí, tiêu cực, ‘lợi ích nhóm’, suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống” (8)? Có bao nhiêu người tin rằng, việc các ông tướng là chỉ huy đủ mọi quân chủng (lục quân, hải quân, không quân), quân khu, quân đoàn,… thi nhau bán công thổ dành cho quốc phòng với giá rẻ như cho, khiến công quỹ mất hết ngàn tỉ đồng này đến ngàn tỉ đồng khác đều chỉ là ““buông lỏng lãnh đạo, thiếu trách nhiệm” đối với “đất quốc phòng”? Trong bối cảnh như hiện nay, vì sao quân đội chỉ nỗ lực “xây dựng, chỉnh đốn đảng, kiểm soát quyền lực, ngăn chặn – đẩy lùi tham nhũng, lãng phí, tiêu cực, ‘lợi ích nhóm’, suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, ‘tự diễn biến’, ‘tự chuyển hóa’ trong nội bộ” chứ không phải là nâng cao năng lực bảo vệ chủ quyền quốc gia? Trân Văn — Chú thích: (1) https://tuoitre.vn/vi-sao-cuu-thu-truong-bo-quoc-phong-nguyen-van-hien-bi-truy-to-20200317081059458.htm (2) https://tuoitre.vn/cuu-thu-truong-nguyen-van-hien-toi-chua-tung-qua-truong-lop-quan-ly-kinh-te-nao-20200519151340963.htm (3) https://tuoitre.vn/do-doc-nguyen-van-hien-vi-pham-trong-quan-ly-dat-quoc-phong-20190505095736723.htm (4) http://dantri.com.vn/blog/mung-vi-quan-doi-se-khong-lam-kinh-te-20170626040806638.htm (5) http://bizlive.vn/chinh-tri-xa-hoi/thuong-tuong-nguyen-chi-vinh-quan-doi-tiep-tuc-lam-kinh-te-quoc-phong-va-lam-manh-hon-nua-2950237.html (6) https://thanhnien.vn/thoi-su/bo-truong-quoc-phong-quan-doi-phai-lam-tot-san-xuat-kinh-doanh-853133.html (7) http://hocvienpkkq.com/tin/index.php/vi/news/Bao-ve-duong-loi-quan-diem-cua-Dang-Cong-San-Viet-Nam/PHI-CHINH-TRI-HOA-QUAN-DOI-LUAN-DIEU-CUA-BON-TOI-TO-GIA-NHAN-GIA-NGHIA-GIAI-CAP-TU-SAN-915/ (8) https://thanhnien.vn/thoi-su/bo-quoc-phong-cac-tuong-linh-quan-doi-bi-xu-ly-khong-phai-do-tham-nhung-1181931.html    
......

Phạm Thành “viết dưới giá treo cổ”

Pham Doan Trang| Một trong các tác giả từng cộng tác với Nhà xuất bản Tự Do - nhà văn, nhà báo Phạm Thành (sinh năm 1952, sống ở Hà Nội) - vừa bị công an bắt giam sáng nay, 21/5/2020. Đây là hành động mới nhất trong chiến dịch trấn áp NXB Tự Do nói riêng và quyền được viết, được đọc ở Việt Nam nói chung, từ mùa thu năm ngoái đến nay. Mới cách đây chưa đầy hai tuần, anh Phùng Thủy, một shipper chở sách thuê cho NXB, đã bị công an phục kích, bắt cóc đem về đồn đánh trọng thương. Tháng 10/2019, một shipper ở Sài Gòn cũng bị bắt, bị đánh tương tự khi đang đi giao sách cho NXB Tự Do, trong số ấn phẩm đó có cuốn “Thế thiên hành đạo hay đại nghịch bất đạo” của nhà văn Phạm Thành, do NXB Tên Lửa ấn hành. Về vụ bắt giam nhà văn Phạm Thành hôm nay, NXB Tự Do nhận định: “Trong quá khứ, chính quyền cộng sản Việt Nam từng nhiều lần đàn áp giới văn nghệ sĩ, nhằm bịt những tiếng nói đối lập, phản biện. Từ các chiến dịch đàn áp nổi tiếng như “Nhân văn Giai phẩm”, “nhóm xét lại chống đảng”, đến vụ án “Câu lạc bộ Nhà báo Tự do”, từ những vụ bắt giam, cầm tù, sách nhiễu các nhà báo độc lập Nguyễn Hữu Vinh, Phạm Chí Dũng, Lê Anh Hùng, Nguyễn Tường Thụy, Lê Thư..., đến việc săn lùng người viết, người làm sách; đánh đập, sách nhiễu người giao sách, người đọc sách của Nhà xuất bản Tự Do… Tất cả đều có một điểm chung: sự tàn bạo, bất dung đối với người cầm bút cũng như người cổ xuý cho quyền được cầm bút, được viết, được đọc”. “Nhưng nhu cầu tự do của người dân không bao giờ có thể bị bạo quyền dập tắt. Các thế hệ người viết nối tiếp nhau vẫn luôn cất lên tiếng nói tự do, tiếng nói vì công lý, hòa bình và dân chủ”. *** Về phần Phạm Thành, tôi biết rằng ông đã chuẩn bị tinh thần cho sự đàn áp này từ lâu. Bị tống vào Hoả Lò khi tiết trời mùa hè đang nóng tới gần 40 độ C, chẳng phải là điều dễ chịu gì với một ông già gần 70 tuổi. Nhưng thái độ ngạo nghễ lâu nay của ông qua những bài viết, những bình luận nảy lửa trên mạng, và qua cuốn sách chửi thẳng mặt Nguyễn Phú Trọng, mà người yếu bóng vía “chỉ nhìn bìa cũng phát khiếp”, cho thấy rằng ông đã lường trước tất cả và sẵn sàng đón nhận tất cả. Mà thực ra, không riêng ông. Tôi nghĩ rằng từ trước đến nay, tất cả những người đã dám cầm bút viết về chính trị ở Việt Nam với tinh thần “không kiểm duyệt”, là đều phải tự ý thức được mình đang “viết dưới giá treo cổ” rồi. Số người ấy còn quá ít ỏi, nhưng thời nào, xã hội cũng cần đến họ - những con người sẵn sàng vào tù để theo đuổi công lý, tự do, sự thật trên những trang viết của mình.  
......

Nhạc sĩ Trần Vũ Anh Bình & điều chưa kể hết

Nhạc sĩ Tuấn Khanh| Tháng 5/2020, tù nhân lương tâm Trần Vũ Anh Bình chấm dứt thời gian quản chế của mình. Một thời gian thật dài đăng đẳng, với nhiều lần anh bị chính quyền địa phương triệu tập, phạt, nhắc nhở... về những sinh hoạt thường ngày của anh. Thậm chí, vì những việc anh không hề bước chân ra khỏi nhà, như tự post một video lên trang mạng. Nhưng kết thúc thời gian quản chế, cũng không có nghĩa là anh có thể hoàn toàn rũ bỏ bản án 6 năm tù, 3 năm quản chế mà nhà cầm quyền áp đặt cho anh từ năm 2012, một bản án dành cho ý thức chính trị của Bình. Không giống với tất cả những gì chúng ta vẫn thường thấy trên bề mặt luật pháp thường được mô tả tại Việt Nam, Trần Vũ Anh Bình sẽ mãi mãi là công dân "hạng hai" trên đất nước này, vì anh không thích chủ nghĩa cộng sản, ít nhất cho đến khi có một thể chế mới. Bình không phải là một trường hợp ngoại lệ. Ở Việt Nam vẫn có những con số bán công khai cho biết về những người là công dân "hạng hai" như vậy. Theo báo cáo mới nhất về vấn đề đàn áp tự do tôn giáo (2020) do Ủy Ban USCIRF của Hoa Kỳ thu thập được, thì có đến hàng chục ngàn những người dân tộc thiểu số H'mong, Jarai... sống vất vưởng vì niềm tin của mình. Họ không được cấp các giấy tờ chứng minh là một công dân để yên ổn sinh tồn. Cuộc đời của họ, con cái của họ là những thế hệ "hạng hai" tiếp nối. Tôi đã ghi nhớ, rất nhiều trường hợp anh chị em, hay con cái của những tù nhân lương tâm, hay gia đình của những người bất đồng chính kiến đã phải sống một cuộc đời "hạng hai" như vậy. Họ không được xuất ngoại, đi du học hay đi làm thêm, thậm chí cả kết hôn. Còn ở trong nước, nếu như làm những công việc tạm bợ, tay chân kiếm sống qua ngày, có thể họ sẽ sống yên. Nhưng nếu có một ước mơ vươn cao hơn, đi làm cho một công ty nước ngoài, hệ thống nhà nước... số phận của họ là may rủi khi nhân viên an ninh đến tận nơi để nhắc nhở rằng không nên thu nhận những người như vậy. Tên gọi chung cho các loại của quản chế vô thời hạn đó, được nhân danh là vì "vấn đề an ninh quốc gia". Về Trần Vũ Anh Bình, câu chuyện của anh là một chuyển biến bí mật, sôi sục và thú vị, mà mỗi khi nhớ lại, tôi luôn cảm thấy lạ lùng. Suốt những ngày tháng của tuổi trẻ, chọn âm nhạc như một con đường của đời mình, tôi luôn quan sát những người bạn nhạc sĩ trẻ hơn mình, chung quanh mình xem có ai biết sống với hiện thực, có ai khác biệt trong cuộc đời đầy mê hoặc danh lợi này không. Bình là một nhân vật gây chú ý, vì anh im lặng từ bỏ cuộc sống êm đềm và có thể nhiều hứa hẹn với showbiz của nhà nước. Bình là một nhạc sĩ sinh ra và được kèm cặp trọn vẹn trong môi trường xã hội chủ nghĩa. Khi anh gặp tôi - Bình loanh quanh nói những điều nhạt nhẽo, tôi cũng đáp lại bằng những điều nhạt nhẽo. Thỉnh thoảng nói xa gần một điều gì đó. Sau này nhớ lại, tôi mới hiểu rằng lúc đó, tôi và Bình đều thăm dò nhau, xem người đối diện như thế nào, có tương thích về quan điểm chính trị hay không. Xã hội Việt Nam lúc đó đang trong cơn chuyển mình về nhận thức. Bên cạnh việc tiếp nhận làn sóng thông tin tự do không kiểm duyệt ngày càng nhiều qua internet, việc thể hiện sự khác biệt quan điểm chính trị với nhà cầm quyền cũng được nhiều tầng lớp dân chúng bộc lộ mạnh mẽ. Không chấp nhận việc đảng Cộng sản nhân nhượng với Bắc Kinh, phản đối việc ngư dân bị đánh đập, bức hại trên biển... Các phong trào dán biểu ngữ "HS-TS-VN", xuống đường biểu tình đã xuất hiện liên tục. Sinh khí của xã hội bừng bừng. Bình là nhân tố trong làn sóng đó. Anh hát và biểu lộ chính kiến trong khi các đồng nghiệp chung quanh mơ về ánh đèn sân khấu. Rồi cái án tù đến với anh thật nghiệt ngã và bất ngờ. Nhưng ngược lại, trong không gian tù túng đó, tinh thần anh lại lớn hơn, mạnh mẽ hơn nhờ làm bạn và chia sẻ với những người can trường, chung suy nghĩ như Trần Huỳnh Duy Thức. Một lần đến nhà gửi quà thăm nuôi, nhìn thấy mẹ của Bình run rẩy và câm lặng vì buồn. Anh chị của Bình khi đi thăm nuôi cũng nói lại. Nghe mẹ buồn, Bình cũng dàu dàu, nhắn lại với chị rằng "em chỉ có một tội là yêu nước, chứ không có tội gì khác hết". Không hiểu sao, tôi cứ nhớ về lời nhắn này của Bình gửi về nhà. Tôi đã chứng kiến rất nhiều sự câm lặng của các người mẹ, người chị như vậy trong khoảng thời gian dài, đi tìm hiểu về các gia đình tù nhân lương tâm. Sự run rẩy hay im lặng của họ mà tôi nhìn thấy mang ý nghĩa khác: nó không là sự sợ hãi, mà đó là cả một vùng trời tích tụ đầy sấm sét và phẫn uất. Khi bị gọi lên làm việc về một bài viết mà tôi mô tả những điều nhìn thấy, người công an viên đã hỏi tôi rằng nhỡ như người ta làm bộ như vậy chứ không phải bị câm lặng thật thì sao? Tôi cũng rơi vào một trạng thái tương tự - câm lặng -vì không thể mô tả đủ bằng ngôn ngữ cho người công an viên đó biết rằng sự phẫn uất và tuyệt vọng của những người mẹ, khi tập hợp đủ, nó là thứ năng lượng có thể hủy diệt mọi cái ác trên đời này. Tôi đã đứng trước nó, tôi biết năng lượng đó, sức mạnh của sự im lặng đó là gì. Tôi chưa bao giờ nói với Bình suy nghĩ này của mình, là những ngày đầu tiên tiếp xúc, sau khi Bình mãn hạn tù giam, trở về nhà, tôi lo ngại vì nhận ra rằng Bình giống như mất khả năng diễn đạt bằng ngôn ngữ. Để nói một, hai câu, mô tả một sự việc đơn giản, Bình đã ê a rất lâu mới có thể hoàn thành được. Có vẻ như sự dồn nén đủ điều của Bình, cũng khiến anh thích nghi với im lặng - giống như người mẹ ở nhà. Nhưng giờ thì mọi thứ đã đổi khác. Bình mạnh hơn và vững chãi hơn. Anh xuất hiện hàng tuần trên kênh video của mình để nói về cuộc sống. Mọi thứ trước mắt Bình hay tôi đã thay đổi cũng giống như những người chịu oan khiên, những người bị bắt về vấn đề bất đồng chính kiến, tôn giáo... ngày hôm qua không ai biết đến, nhưng hôm nay họ đang được nhắc đến bằng những hồ sơ chi tiết, mở ra với cả thế giới. Biết đâu khi chúng ta phóng tầm mắt nhìn, vượt qua bên kia bờ sợ hãi, điều nhìn thấy có thể khiến mình tự tin hơn trước tương lai. Bình không chấp nhận vị trí công dân hạng hai mà người ta áp đặt cho mình. Anh không ngần ngại vượt rào khi cần thiết trong thời gian quản chế, để chứng minh rằng mọi thứ áp đặt cho anh là vô nghĩa. Cũng như rất nhiều người mẹ, người chị, những đứa con... mà tôi nhìn thấy, mới ngày hôm qua còn chưa biết chính trị là gì, mặt xanh tái khi thấy tờ giấy mời của công an, thì hôm nay đó là những người chững chạc và can trường, đối diện và lên tiếng với nhà cầm quyền để đòi công lý cho gia đình, người thân của mình. Họ cũng không chấp nhận một thể chế, với quy chế ngầm về những công dân hạng hai, thô bỉ như vậy. Những con người tôi kể trên, đang góp dần năng lượng của đám mây sấm sét khổng lồ, góp số phận của mình vào một thời đại thay đổi phải đến. Đất bước này phải thay đổi, thể chế này phải thay đổi. Chỉ có thể tồn tại một đất nước dành cho những công dân tự do, chứ không thể là điều gì khác hơn. Công Dân hạng hai – như trong những câu chuyện mà tôi đã nghe, đã thấy, phải mãi mãi phai tàn cho tương lai tốt đẹp hơn, hoặc sẽ sừng sững đời đời, như bia mộ sỉ nhục dành cho kẻ ác.   Tham khảo bản báo cáo của USCIRF (Hoa Kỳ) bản tiếng Việt, tại đây. https://bit.ly/3cOgbdP ------------------------------ (Cho Trần Vũ Anh Bình) tuankhanh's blog  
......

Chuột chạy cùng sào?

Nguyen Khan| Nhớ lại lúc Tập Cận Bình đi thăm mỏ đất hiếm Giang Tây như một động thái cho Donald Trump hiểu ngầm, đừng ép thuong chiến TC (Trung Cộng) quá mức, đừng để TC phải sử dụng vũ khí đất hiếm phản đòn chiến thuế của Mỹ. Bởi như ông Đặng Tiểu Bình đã từng vỗ ngực xưng tên :"rằng Trung Đông có dầu khí. TC có đất hiếm". Song dường như Tập Cận Bình cũng không mấy tin tưởng vào vũ khí đất hiếm có thể ép được Donald Trump không ép người quá đáng. Đó là lý do trong chuyến đi ấy, Ông Tập đã đến chiến khu Giang Tây là thủ đô kháng chiến của đảng Cộng sản TQ xa xưa, bồi hồi nhớ lại nơi đây đảng Cộng sản TQ đã bị chính phủ Trung Hoa dân quốc vây hãm khốn đốn giống tình cảnh TC đang bị Mỹ chiến thuế tắt đường TQ mộng và CNXH mang màu sắc Trung Hoa. Tại chiến khu này năm xưa, đảng Cộng sản đã phá vòng vây kéo về Thiễm Tây, tiêu hao lực lượng không đếm xuể, con đường vạn lý trường chinh đầy tử khí ấy đã giúp đảng cộng sản TQ chuyển bại thành thắng ở Thiễm Tây, làm nền tảng cho đại thắng vào tháng 10/1949 khi cướp được chính quyền, truy đuổi chính phủ Trung Hoa dân quốc của Tưởng Giới Thạch ra đảo Đài Loan. Thì nay Ông Tập Cận Bình cũng đang lâm cảnh bị chiến thuế tan nát, nên đã lên tiếng hiệu triệu TC trường chinh chiến thuế với Mỹ ngay trên chiến khu xưa, lên giây cót cho TC quyết tâm chiến thắng Mỹ như đã từng chiến thắng Tưởng Giới Thạch năm xưa. Việc phải muối mặt ký thỏa hiệp thương mại giai đoạn một với Mỹ chỉ là một cách hoãn binh, cho đến khi con virus Vũ Hán xuất hiện đúng lúc để TC chuyển bại thành thắng. Khi Mỹ, Nga và các nước phương tây bị virus Vũ Hán làm tang thương, tan nát và tan tành... Ngay lập tức Tập Cận Bình phát động cuộc chiến tuyên truyền, ngoại giao khẩu trang, gây sức ép quân sự lên Đài Loan, Nhật Bản, Biển Đông v.v... Nghĩ rằng trường chinh kháng chiến đang chuyển bại thành thắng, Tập ngồi rung đùi nhìn Donald Trump tóc bạc trắng, phờ phạc vì dịch cúm Tàu, tin rằng Mỹ chết chắc... Tập hoàn toàn bất ngờ khi cộng đồng quốc tế quay lưng với TC, khiến TC phải đối mặt với tử lộ trước mắt : - Cộng đồng quốc tế đang xúc tiến các vụ kiện buộc TC phải bồi thường hàng ngàn tỷ USD vì đã giấu dịch gây thiệt hại nghiêm trọng cho cộng đồng quốc tế. - dưới sự vận động mạnh mẽ của Australia, EU đã đệ trình nghị quyết điều tra độc lập về nguồn gốc virus cúm Tàu lên cơ quan quyền lực cao nhất của tổ chức y tế thế giới là hội đồng y tế thế giới WHA. Sau khi TC dùng đòn bẩy kinh tế ép Úc tử bỏ yêu cầu điều tra độc lập về dịch cúm, đe dọa trừng phạt nước nào ủng hộ úc, nhưng không có hiệu quả, cùng với việc Mỹ đe dọa rút khỏi WHO nếu WHO không cải tổ, TC đành muối mặt bỏ phiếu thuận cùng với tất cả 194 nước thánh viên của WHO tán thành việc điều tra độc lập về virus Vũ Hán, đó là một thất bại ngoại giao cay đắng cho Tập Cận Bình. - Donald Trump tuyên bố không đàm phán lại thỏa hiệp thương mại giai đoạn một với TC theo yêu cầu của TC, cho rằng Mỹ sẽ gạt TC ra khỏi hệ thống thương mại của Mỹ nếu TC không tuân thủ hiệp ước. - Mỹ quyết định cấm Huawei và một số doanh nghiệp công nghệ TC mua linh kiện của Mỹ, chính thức đẩy các doanh nghiệp này khỏi sân chơi công nghệ thế giới. - Mỹ tuyên bố sẽ đòi khoản nợ, tính cả vốn lẫn lãi cho đến nay là 1600 tỷ USD mà Trung Hoa dân quốc đã nợ Mỹ. TC cướp chính quyền của quốc dân đảng nên phải có nghĩa vụ trả khoản nợ này. Vậy số trái phiếu chính phủ Mỹ mà TC đang nắm giữ khoản hơn 1000 tỷ USD xem như rất khó bảo toàn. ( nợ cấn nợ?). - sức mạnh của TC chính là chuỗi cung ứng toàn cầu từ công xưởng thế giới đặt tại TC. Sức mạnh này sẽ thành tử huyệt nếu Mỹ và các nước rút chuỗi cung ứng của phọ khỏi TC. Hiện tại Mỹ và Nhật đã chi tiền tỷ để rút chuỗi cung ứng tại TC về nước hoặc qua các nước khác. Có tin Mỹ đang xúc tiến chuyển 27 doanh nghiệp của Mỹ trong chuỗi cung ứng ra khỏi TC đến Indonesia, đang lên kế hoạch rút tất cả chuỗi cung ứng của Mỹ đặt tại TC qua khu vực tứ giác kim cương, tức mạng lưới thịnh vượng chung gồm Mỹ Úc Nhật Ấn Việt Nam Hàn Quốc và New Jealand thuộc khu vực Ấn Độ Thái Bình Dương tự do và rộng mở. - Mỹ điều nhiều tàu chiến hiện đại đến Biển Đông, Biển Hoa Đông và eo biển Đài Loan để kềm chế TC âm mưu dùng quân sự đánh chiếm... Điều cả pháo đài bay chiến lược B1 đến Tây Thái Bình Dương để răng đe TC. Tin mới nhất, Mỹ điều 7 quái vật đáy biển đến Biển Đông và Biển Hoa Đông để giũ sổ...nếu TC giở trò cướp biển, đó chính là 7 Tàu ngầm nguyên tử hiện đại nhất của Mỹ. Những phân tích nói trên cùng với nhiều nguyên nhân trọng yếu khác, đã đẩy Tập Cận Bình vào cơn ác mộng Trung Hoa, thật khó để TC lách qua khung cửa quá hẹp chuyển bại thành thắng, nên con đường tương lai của TC chẳng khác gì chuột chạy cùng sào.  
......

Thua cuộc

Đỗ Ngà| Có lẽ không ai lạ gì chuyện đi nơi đâu trên thế giới người ta mua hàng hiệu nhưng “made in China”. Thực ra những thứ hàng hiệu đóng mác “made in China” chỉ là những hàng hóa có khâu làm ra sản phẩm cuối cùng tại Trung Quốc mới “made in China”. Có những món hàng sản xuất ở Mỹ hay EU thì những linh kiện bên trong nó có nguồn gốc từ Trung Quốc là không ít. Điều đó nói lên rằng, Trung Quốc đã nổi lên như là một trung tâm lớn nhất của chuỗi cung ứng toàn cầu là không thể chối cãi. Với tổng kim ngạch xuất khẩu năm 2019 đứng đầu thế giới với 2.500 tỷ USD, thì điều đó đủ cho thấy vai trò độc tôn của Trung Cộng rồi. Đại dịch COViD-19 làm cho những nước giàu giật mình nhận ra rằng, đặt nguồn đầu tư quá nhiều vào Trung Cộng là một rủi ro lớn vì họ đã bỏ tất cả các trứng vào chung một giỏ rồi. Giờ làm sao đây? Phải dời trứng đi thôi chứ nếu giỏ bị rách thì trứng cũng chả còn. Đấy mới chỉ là khủng hoảng do dịch bệnh chứ chưa nói đến khủng hoảng chính trị. Thực tế nền chính trị Trung Quốc là chính trị độc tài, nhìn thì thấy ổn định vì quyền lực đang kiểm soát dân chúng còn tốt. Như lịch sử nhân loại cho thấy, thì không một chế độ độc tài nào mà không đi đến ngày chết thảm. Nếu nói dịch COVID-19 chỉ làm các doanh nghiệp đóng cửa tạm thời, thì khi khủng hoảng chính trị có thể làm cho các doanh nghiệp bị đập phá, hoặc thậm chí mất trắng nếu đổi thể chế. Vậy có thể nói, COVID-19 như là tiếng chuông báo hiệu cho thế giới thức tỉnh là hãy dời đi xa kho thuốc súng. Hiện nay Mỹ đang có kế hoạch đổ ra hơn 25 tỷ USD để hỗ trợ các công ty Mỹ rời khỏi Trung Quốc. Nhật Bản cũng đang lên kế hoạch trước mắt chi 2,5 tỷ USD để dời công ty Nhật đi, còn EU thì cũng đang có gói hỗ trợ kinh tế 1000 tỷ EURO sẵn sàng ứng biến khi các nước thành viên có yêu cầu công ty nước họ di dời ra khỏi Trung Quốc. Và điều này cho thấy, vị trí trung tâm chuỗi cung ứng toàn cầu của Trung Cộng sẽ bị thay thế trong tương lai gần. Đây là khó khăn của Trung Cộng nhưng là cơ hội lớn cho các nước khác, mà đặc biệt là các nước Châu Á. Cơ hội ngàn năm có một. Ngày 7 tháng 5 năm 2020, trên tờ Vietstock có bài viết “Ấn Độ muốn thu hút hơn 1.000 công ty Mỹ rời khỏi Trung Quốc” đã cho biết, chính phủ ấn độ đang vận động hành lang để hốt 1.000 công ty Mỹ muốn rời Trung Quốc. Với nền chính trị dân chủ thì có thể nói đó là một điểm cộng lớn cho Ấn Độ. Với dân số gần bằng Trung Quốc và mà dù có bị hạn chế bởi tôn giáo, nhưng nói cho cùng tôn giáo không ảnh hưởng gì đến rủi ro cho các nhà đầu tư mà nó chỉ hạn chế trình độ nguồn nhân lực mà thôi. Như vậy trong các nước đón lấy luồng đầu tư đang di cư, thì Ấn Độ là nước có lợi thế hơn cả. Hôm ngày 18 tháng 5, trên báo Zing có bài viết “Ông Trump can thiệp để 27 nhà máy rời Trung Quốc sang Indonesia”, trong bài cho biết sau cuộc trao đổi giữa tổng thống Donald Trump và tổng thống Indonesia Joko Widodo thì tổng thống Trump đã dẫn luồng cho 27 công ty Mỹ rót đầu tư vào Indonesia. Chắc chắn chính quyền CS Việt Nam ganh tỵ lắm nhưng bất lực, vì thế lực của Indonesia hơn Việt Nam rất nhiều. Họ hơn ở điểm nào? Thứ nhất là hơn về thể chế chính trị; thứ nhì họ hơn Việt Nam về năng lực của nhà lãnh đạo; thứ 3 là họ hơn Việt Nam ở trình độ phát triển; và thứ tư họ hơn Việt Nam ở dân số. Chúng ta thử hỏi với trình độ Cờ-Lờ-Mờ-Vờ của ông Nguyễn Xuân Phúc thì liệu ông ta có đủ tầm để thuyết phục được tổng thống Trump không? Hay với trình độ Mác-Lê-Hồ vớ vẩn thì ông Trọng có đủ khả năng để thuyết phục được tổng thống Trump không? Điều mà chúng ta thấy rõ nhất là, trình độ các lãnh đạo CS là chỉ cầm giấy cắm mặt vào chữ mà đọc chứ không biết ứng đáp linh hoạt. Vậy với trình độ đó thì làm gì có khả năng ứng biến? Như vậy qua đây chúng ta mới thấy, độc tài đảng trị nó sinh ra những con người vô năng lãnh đạo, và từ đó đất nước vuột mất cơ hội kéo luồng đầu tư vào nước mình. Với một tổng thống dân cử như Joko Widodo thì ông ta đã quá quen với sự ứng biến khi tranh cử rồi. Ngoài tài năng lãnh đạo, thì nếu không có năng lực ứng biến thì chẳng ai leo lên nổi ghế tổng thống dân cử cả. Và như ta thấy, việc Joko Widodo rót mật vào tai Trump để “cuỗm” lấy 27 công ty Mỹ thì đây chẳng phải tài năng của một lãnh đạo dân cử là gì? Cái này Việt Nam không bao giờ có. Như đã nói bài “Tái cấu trúc kinh tế toàn cầu và cơ hội nào cho Việt Nam?” rồi. Nhiều nước sẽ hứng lấy nguồn đầu tư này, trong đó đứng đầu là Ấn Độ và sau đó là các nước như Pakistan, Indonesia, Malaysia, Thái Lan và nhiều nước khác trong đó có Việt Nam. Nhưng điều đáng nói là trong tất cả các nước này, không nước nào có thể chế chính trị như Việt Nam. Mỹ đã rút khỏi Tàu Cộng vì lo ngại thể chế chính trị độc tài CS sẽ có lúc đổ ngã, Mỹ rút đi vì độ tử tế của các chính quyền CS Tàu không có, vậy thì tại sao Mỹ phải chọn bản sao của Trung Cộng để đầu tư? Đấy lại là cái thắng nữa của Indonesia với Việt Nam, cái thắng về thể chế chính trị. Thực chất trong 4 cái hơn của indonesia thì cái hơn thể chế chính trị là cái hơn lớn nhất. Thể chế chính trị tự do hơn nó sinh ra lãnh đạo giỏi hơn, thể chế chính trị tự do hơn nó sinh ra trình độ phát triển cao hơn. Việt Nam so với một số nước như Thái Lan hay Malaysia chỉ là dân số đông hơn, nhưng với dân số đông mà trình độ thấp thì lợi thế dân số không có gì rõ rệt lắm. Mấu chốt là thể chế chính trị. Còn nhớ năm ngoái, tổng thống Trump đã phán một câu xanh rờn rằng “Việt Nam đang lạm dụng thương mại với Mỹ còn tệ hơn Trung Quốc”. Nói “lạm dụng thương mại” là nhẹ, chứ thực chất từ lâu Mỹ đã biết chính quyền CS Việt Nam để cho Trung Cộng mượn đường xuất khẩu sang Mỹ kiếm ưu đãi thuế mà Mỹ dành cho Việt Nam. Thực ra ý của tổng thống Trump như vầy mới đúng “Tao thấy mầy nghèo tao ưu đãi phát cho cái sổ gạo. Nhưng không ngờ mầy ngu quá, mầy lại để cho thằng Tàu nhảy vào đội lốt mầy mà đớp phần. Tao chúa ghét thằng Tàu, nên giờ tao cắt luôn sổ gạo cho mầy sáng mắt!”. Và với tình hình để cho Trung cộng thâu tóm hàng loạt công ty vừa và nhỏ sau COVID-19, thì chắc chắn không đời nào Mỹ lại chọn Việt Nam mà bỏ những nước khác. Hiện nay ĐCS đang họp hành để tranh giành ghế. Trong cuộc họp hành bầu bán ăn chia này, thì chỉ có những thằng nào thủ đoạn nhất, phe cánh mạnh nhất, và đứa nào dã tâm nhất thì thắng. Mà như ta biết, những loại người như vậy hoàn toàn không đủ độ tử tế để có thể cho các nước văn minh tin tưởng Việt Nam. Và cũng vì chọn người không qua lá phiếu như thế, nên những con người lãnh đạo này cũng chẳng có năng lực gì trong vấn đề đưa đất nước tới gần hơn những nước văn minh tiến bộ. Để CS ngự trị, thì tất đất nước đã đang và sẽ mất nhiều thứ, kể cả giang sơn./. -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://www.statista.com/…/leading-export-countries-worldw…/ https://zingnews.vn/ong-trump-can-thiep-de-27-nha-may-roi-t… https://vietstock.vn/…/an-do-muon-thu-hut-hon-1000-cong-ty-… https://zingnews.vn/my-muon-bom-25-ty-usd-de-rut-cac-doanh-… https://www.rfa.org/…/trump-says-vn-worst-abuser-0626201911…  
......

Cảm nang dành cho dư luận viên tấn công các mạng xả hội

Le Anh Dư luận viên là ai? làm gì? Là cái tên mà chế độ cộng sản dùng cho nhóm người của đảng chuyên nghề định hướng dư luận trong nhân dân theo chiều có lợi cho đảng. Nói nôm na là: Nhân viên của đảng làm nghề lèo lái dư luận. 1) Nhóm chuyên nghiệp, ăn lương đảng: Để làm việc này, họ trà trộn vào nhân dân, núp dưới danh nghĩa nhân dân cho tăng tính khách quan và để dễ ném đá giấu tay. Họ ca ngợi, bênh vực đảng, đổi trắng thay đen lấp liếm những sai trái của đảng trong các sự kiện, đồng thời thoá mạ, vu khống, bôi nhọ những người dám lên tiếng chỉ ra cái sai của đảng. Trên mạng, nhóm này hoặc ẩn dưới những nick ảo, hoặc chính danh nhưng không ra mặt là DLV, (thậm chí chúng còn thể hiện như là người đấu tranh dân chủ) đăng bài định hướng dư luận, hoặc comment bênh vực đảng, xúi bẩy, kích động người khác ném đá những người đấu tranh hoặc những dư luận bất lợi cho đảng. Nhóm này biết bản chất sự việc, nhưng vì đồng lương mà bất chấp lương tâm đổi trắng thay đen, gắp lửa bỏ tay người. Trong số họ có những người khá dày dạn kinh nghiệm nên sự nham hiểm, tinh vi cũng tỷ lệ thuận. Nhưng nhìn chung vì không có chính nghĩa nên những bài viết của họ thiếu tính thuyết phục, đôi khi giọng điệu khá rẻ tiền, nói lấy được. 2) Nhóm cuồng đảng. Nhóm này không có lương, không coi đây là một nghề, mà chủ yếu vì bị đầu độc về tư tưởng nên không phân biệt đúng sai, yêu đảng một cách mù quáng: “Chửi bố mẹ tao cũng được, nhưng đừng động vào đảng, bác!”. Họ bị nhóm DLV ăn lương và cả an ninh lợi dụng, kích động, xúi bẩy, và chính là nhóm đối tượng dựa lưng vào an ninh gây gổ phá đám, xúc xiểm các cuộc biểu tình hoặc thắp nhang tưởng niệm các liệt sĩ chống Tàu. Phần vì cuồng đảng, phần vì thiếu kiến thức, nên những bài viết hoặc comment của họ cũng chỉ là những lý sự cùn, đôi khi ngô nghê đến phì cười. Tuy nhiên họ không thường văng tục chửi bậy. Ví dụ như nhóm Trần Nhật Quang, Nhật Lệ…, họ để fb chính tên, và nói láo nhưng không văng tục. Và có một điều quan trọng là hầu hết họ bị đầu độc rằng những người đấu tranh dân chủ là “vì tiền”, “nhận tiền của nước ngoài để phá hoại đất nước”, bởi vậy họ căm ghét những người đấu tranh đến tận xương tận tủy. Họ hoạt động theo nhóm, nhưng không phải là tổ chức chặt chẽ. Nhóm này đôi khi cũng được một số “mạnh thường quân” vì mục đích gì đó mà chu cấp chút kinh phí, cũng có thể họ nhận hỗ trợ của AN nhưng không phải là lương tháng. 3) Cá nhân cuồng đảng Họ là những cá nhân ngộ nhận về đảng, cũng như nhóm 2, nhưng họ độc lập, không ở nhóm nào, cũng không có lương. Vì cuồng đảng nên hễ thấy ai nói trái ý đảng là họ tức giận điên cuồng. Có người chỉ gay gắt chỉ trích, nhưng phần lớn là chỉ biết chửi cùn, tục tĩu như những tên côn đồ vô học. Nhóm 2 và nhóm 3 được những nạn nhân của chúng là những người đấu tranh dân chủ gọi chung cái tên DLV bởi chúng làm cái việc giống như bọn DLV. Nhưng thực chất chúng chỉ bị nhà cầm quyền lợi dụng, chứ không phải làm nghề DLV chuyên nghiệp ăn lương. Đây cũng là nhóm công khai hành hung người bất đồng chính kiến được sự làm ngơ hoặc bật đèn xanh, kích động (hoặc thuê tiền) của chính quyền, với danh nghĩa là “nhân dân trừng trị bọn phản động”. Facebook Nguyễn Thúy Hạnh ======================== CẨM NANG CHO DƯ LUẬN VIÊN Những lý luận dưới đây, thường được dư luận viên nhai đi, nhai lại trên các mạng xã hội, mọi người có thể nhận diện họ là ai. 1. Nếu kẻ phê phán Đảng đã lớn tuổi thì ta bảo bọn họ thù hằn quá khứ, chỉ biết moi móc chứ làm được gì. 2. Nếu chúng còn trẻ thì ta bảo là lũ trẻ trâu chưa biết sự đời, phải đi làm rồi hãy lên tiếng. 3. Nếu đã đi làm thì ta bảo toàn kẻ bất mãn vì thất bại. 4. Nếu đã thành công có sự nghiệp ta bảo chúng không có cái tâm, không phải trí thức thật sự, được voi đòi tiên, sau khi đã no thân ấm cật bây giờ muốn mưu triều soán vị, tham danh tiếng. 5. Nếu là trí thức hẳn hoi không thể cãi thì ta bảo họ chẳng có kinh nghiệm chính trị, dân khoa học biết gì chính trị mà bàn. 6. Nếu có kinh nghiệm chính trị ta sẽ bảo chúng có dã tâm chính trị, mưu đồ bất chính. 7. Nếu là dân thường ta thách chúng thử nhìn từ khía cạnh của Đảng viên, của người lãnh đạo để thấy cái khó. 8. Nếu là Đảng viên ta bảo chúng là bọn phản bội, ăn cháo đá bát. 9. Nếu chưa đi ra nước ngoài ta bảo hãy ra ngoài để hiểu Việt Nam tốt thế nào, nước nào chẳng như nhau. 10. Nếu đã ra nước ngoài thì ta bảo là lũ vọng ngoại, lũ ham bơ thừa sữa cặn, cõng rắn cắn gà nhà. 11. Nếu ở hải ngoại ta bảo chúng là bọn đu càng, tàn dư Mỹ ngụy, bè lũ tư bản, giỏi về nước đấu tranh này. 12. Nếu ở trong nước ta bảo chúng bị kích động, nhận tiền của các thế lực thù địch, lũ bị giựt dây, cút ra nước ngoài mà sống. 13. Nếu viết bài trên mạng ta bảo bọn chỉ biết gõ bàn phím, ăn không ngồi rồi, sao không hành động đi. 14. Nếu hành động xuống đường biểu tình đòi quyền lợi, ta nói toàn bọn gây rối mất trật tự xã hội, lo ở nhà làm ăn đi. Nguồn: ST  
......

Chữ nghĩa thời đại dịch!

Thời đại dịch COVID-19. (Hình: Getty Images) Huy Phương - nguoi-viet.com Thời đại dịch này, người ta lo bệnh, lo chết, đâu có ai tào lao đi lo bàn chuyện chữ nghĩa, vì chữ nghĩa vốn không làm chết ai, cũng chẳng tổn thương ai. Nếu nghĩ đến đường xa, lâu dài thì lại không phải là chuyện cần thiết, bây giờ, đời sống này “sống hôm, chết mai,” lo cho đời mình chưa xong, nghĩ chi đến chuyện con cháu mai sau. Mai sau con cháu chúng ta, ở đây thì nói tiếng Anh-Mỹ, ở trong nước thì nói tiếng Tàu, biết tiếng Việt có còn không? Người xưa phán xét một câu về sự thờ ơ này rất nặng, đó là “ngu si hưởng thái bình” (ngu giả an chi). Nhiều người không dám khẳng định như vậy, nên có quan niệm rằng suy nghĩ bớt đi một chút cho đời đỡ dằn vặt, đỡ làm mếch lòng ai thì cuộc sống hẳn là bình an, không đụng chạm, không tranh cãi, không chiến tranh. Mấy tuần này chúng ta, lần đầu tiên được nghe quá nhiều chuyện về “gói.” Đây không phải là chuyện gói xôi, gói bắp thường ngày của giới lao động bình dân quê mình, trị giá chưa tới một đô la mà có những “gói” giá trị lên đến hằng trăm tỷ đô la như “gói” kích thích kinh tế này sẽ chuyển tiền trực tiếp cho cá nhân, doanh nghiệp Mỹ, “gói” trợ cấp thất nghiệp cho các cá nhân bị ảnh hưởng bởi dịch COVID-19. Chữ “gói” này phát xuất từ trong nước, không để chỉ nói đến cái “gói hỗ trợ an sinh xã hội cho lao động mất việc của Hội Nghị Thường Trực Chính Phủ CSVN,” mà còn là cái gói của Mỹ, của Đức. Chưa bao giờ các thứ gói lại lềnh khênh trôi nổi như hôm nay, tựu trung có rất nhiều thứ gói như “gói cứu trợ,” “gói kích thích kinh tế,” “gói giải cứu,” “gói khẩn cấp.” Những chữ “gói” này phát sinh từ trong nước, nhanh chóng theo con virus Corona lan ra ngoại quốc, đến Little Saigon và được nghe từ miệng cô xướng ngôn viên các đài phát thanh, đài truyền hình, hay được in trên báo chí của người Việt (gọi là người Việt tị nạn Cộng Sản) ở đây. Cái gói mà quý vị muốn nói đến đây là gói tiền. Chúng ta thật không thiếu chữ và cũng dư nghĩa. “Gói” mà trong nước muốn nói đây, chính là “ngân khoản,” “số tiền” hay tệ lắm là “món.” Để sửa lại, nếu chúng ta nghe nói “một ngân khoản cứu trợ khẩn cấp $40,000 tỷ vừa được Quốc Hội Hoa Kỳ thông qua…” nghe có vừa lỗ tai không? Thà là nôm na mách qué như “gói xôi,” “gói bắp,” “giường cứng,” “giường mềm” đi thì không nói, đằng này cứ nghe cái loại chữ nghĩa “một gói hỗ trợ an sinh xã hội,” “ một gói kích cầu…” nửa ta, nửa Tây là cũng đã biết nó ma-de từ đâu rồi. Hết nói nôm na, bây giờ chúng ta qua loại chữ nghĩa uyên bác. Chữ nghĩa uyên bác không phải để dành cho giới trí thức dùng, mà qua thời kỳ quá độ này, đúng như câu tục ngữ ngàn xưa là “dốt thì hay nói chữ!” Nếu viết chuyện này thì không biết bao nhiêu trang giấy cho đủ, nên chúng ta chỉ nói đến “chữ nghĩa thời đại dịch” cho khỏi đi xa đề tài hôm nay. Hiện nay ở Italy và ngay ở New York của Mỹ, số người chết vì COVID-19 mỗi ngày lên quá nhiều! Câu hỏi chúng ta đặt ra, qua báo chí, truyền hình hiện nay là chính quyển địa phương đã “xử lý” những xác chết này như thế nào? Chúng ta cũng hiểu rằng xác chết muốn xử lý chỉ có hai việc, đem chôn hay hỏa táng! Dù vậy nhưng “xử lý” xác chết trong trường hợp này nghe có thuận tai không? Muốn đặt câu hỏi thế nào tùy bạn, tuy nhiên trong ngôn ngữ VC, chữ “xử lý” được dùng rất rộng rãi như “xử lý nước thải,” “ xử lý các vi phạm pháp luật, “xử lý vết thương trước khi đưa bệnh nhân vào viện,” “xử lý nỗi cô đơn…” Và như vậy, xử lý các xác chết thời đại dịch có khác chuyện xử lý một món thịt kho trong chương trình dạy nấu ăn hay không? Xin hãy đọc dòng chữ “xử lý thịt bò dai trở nên mềm hơn,” trên báo chí trong nước, và để hiểu hết nghĩa của nó. Đây là một đoạn “xử lý” khác đọc được trong một trang sách dạy nấu ăn. “Cách xử lý măng khô:” Măng khô rửa sạch bụi bẩn, sau đó cho măng khô vào ngâm nước trong 6 – 8 tiếng cho măng nở mềm. Thay nước ngâm măng vài lần để loại bỏ vị đắng. Luộc kỹ măng, sau đó chắt bỏ nước và thay nước mới. Luộc và xả măng 2 – 3 lần đến khi nước luộc trong lại, không còn mùi khó chịu.” Hãy nghe một cô dạy nấu ăn trên đài truyền hình: “Mình xử lý xong phần rau củ, sau đây là đến phần xử lý thịt!” Sao không nói một cách giản dị: “Chúng tôi đã trình bày cách xắt rau quả, sau đây là đến phần thịt!” Trong nước định nghĩa hai chữ “xử lý” như sau: “Áp dụng vào cái gì đó những thao tác nhất định để nghiên cứu, sử dụng.” Sao mà rắc rối quá vậy? Chúng ta đâu có thiếu chữ! Vì sao không dùng “cách giải quyết trong trường hợp số người chết lên quá cao?” khi nói đến chuyện người chết ở New York hay Italy? Chúng ta, thật ra từ trước đến nay, bỏ quê hương, đi thì cũng mang văn hóa chữ nghĩa đi theo, đâu đến nỗi nghèo mạt mà phải dùng loại chữ nghĩa thô thiển, nhếch nhác từ trong nước đem ra, mà thật có hay ho gì cho cam. Nhân mùa dịch chúng ta lại nghe những từ ngữ lạ tai, nhưng nghe lâu thành quen, nào là “lây nhiễm,” “đỉnh điểm,” “diện rộng,” “dập dịch,” “cú hích kinh tế,” “bệnh lý nền,” “ lây nhiễm chéo,” “phun khử khuẩn,” hàng ngàn “cặp đôi” hoãn cưới, “liên hệ” ngay với bác sĩ khi vướng dịch… Không phải đến bây giờ dịch ngôn ngữ trong nước mới lây lan ra ngoại quốc mà đã từ lâu, nhưng hải ngoại không ai chịu “cách ly,” giữ khoảng cách với nó, mà còn vô ý thức mang nó đi, phát tán nó khi trò chuyện, giao tiếp trong cộng đồng làm lây lan, không có một cái khẩu trang nào để bịt mồm chúng lại. Chúng ta cũng không có một cơ chế kiểm soát, luật lệ hay giải pháp nào có thể chận đứng nó. Trái lại có thái độ, vô tâm, thờ ơ, vô ý thức đã tiếp tay, phát tán… khiến cho thứ dịch này càng ngày càng phát triển trong cộng đồng người Việt “tỵ nạn,” khó lòng thể cứu vãn. Chúng ta đang bị đại dịch Virus Corona phát xuất từ Vũ Hán, Trung Quốc nhưng rồi đại dịch này sẽ qua đi, nhưng thứ đại dịch ngôn ngữ phát xuất từ cái xứ CHXHCN Việt Nam là một thứ dịch bệnh lây lan khó gỡ. Dịch này tràn đến Mỹ, Canada, Úc Châu rồi Âu Châu do người Việt tỵ nạn, người Việt di dân mang theo, được báo chí, truyền hình tiếng Việt tiếp tay, gieo rắc khắp nơi, ít người chống đỡ nỗi, một khi đã nhiễm bệnh thì chịu bệnh suốt đời. Điều khốn nạn là hết đời chúng ta, nó còn lây lan cho đến con cháu chúng ta mai sau, nhiều thế hệ nối tiếp. Dịch này không giết ai, nhưng nó phá nát ngôn ngữ, văn hóa mà cha ông chúng ta đã gầy công xây dựng bao nhiêu năm. Huy Phương - nguoi-viet.com    
......

Hồ idol

Tân Phong – Web Việt Tân| Ông Hồ chết đã ngót 50 năm. Thế mà ở Việt Nam, những người cộng sản vẫn tổ chức sinh nhật cho ông to tát, đình đám lắm. Cứ thể như ông còn sống vậy. Năm nay, có lẽ ông Hồ có cái sinh nhật to nhất tất cả. Ngày 18 tháng Năm vừa qua ở Hà Nội, toàn bộ hệ thống chính trị, từ đảng tới chính phủ và tất cả ban bệ, hội đoàn đã trịnh trọng tổ chức một lễ kỷ niệm hoàng tráng nhân cái “ngày sinh” của ông Hồ 19/05/1890 – 19/05/2020. Ông Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng đọc một bài phát biểu dài lê thê, tôn vinh ông Hồ với tất cả những danh xưng cao quí nhất, tuyệt vời nhất mà bằng vốn ngôn ngữ của một cử nhân văn chương có thể nghĩ ra, liệt kê không thiếu một cái tên gọi nào: “Chủ Tịch Hồ Chí Minh – Vị cha già của dân tộc, Lãnh tụ thiên tài, Người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hóa thế giới, Người chiến sĩ Cộng sản quốc tế mẫu mực, Người bạn thân thiết của các dân tộc yêu chuộng hòa bình và tiến bộ xã hội trên toàn thế giới.” Chẳng chỉ có thế, suốt một tuần lễ, truyền thông Việt Nam công chiếu không biết bao nhiêu phim ảnh về cuộc đời của ông Hồ. Còn ở Nam Đàn, Nghệ An đã khánh thành một cái đền khổng lồ, hoành tráng, khang trang, rộng tới 83 hecta trên núi Chung Sơn để thờ gia tiên nhà ông Hồ. Cái đền to lắm, lớn hơn cả đền Vua Hùng (vốn được coi là đền thờ Tổ của tộc người Việt) và vượt xa mọi lăng tẩm của các đời vua chúa suốt gần 1000 năm phong kiến Việt Nam. Ông Hồ Chí Minh ở Việt Nam, ông Mao Trạch Đông ở Trung Quốc và Kim Nhật Thành, Kim Chính Nhật ở Bắc Hàn có lẽ là những lãnh tụ cộng sản may mắn hơn nhiều so với những đồng chí của mình ở Liên Xô và Đông Âu. Không giống như Le Nin, Marx hay Stalin… những lãnh tụ cộng sản ở các quốc gia được coi là khởi nguồn của chủ nghĩa cộng sản, sau khi chết không lâu đã bị những người dân của đất nước đó nguyền rủa và lôi cổ những bức tượng to lớn của họ xuống đập phá để hả cơn uất hận. Tượng lãnh tụ Xô Viết Lênin bị phá dỡ ở Ukraine. Ảnh: Internet Các chế độ nhà nước kế tục sau sự sụp đổ của các thể chế cộng sản, khi bạch hóa các bí mật của chế độ trước, cũng đã cố gắng giảm thiểu rất nhiều những hệ quả tiêu cực mà nó có thể gây ra. Dù sao, với ảnh hưởng của văn hóa phương Tây và tín ngưỡng Công Giáo, những xã hội từng trước kia đã bị cộng sản cai trị cũng đã được cứu rỗi bởi đức tin và lòng bao dung rất nhiều để có thể khắc phục được những vết thương khủng khiếp mà “búa liềm” đã gây ra. Thực ra thì ông Hồ, ông Mao, ông Kim cho tới giờ vẫn được tổ chức sinh nhật và ngày chết chẳng qua là vì cái chế độ cộng sản ở những xứ này vẫn còn tồn tại. Như một cái luật ngầm định ở văn hóa phương Đông “trông chùa thì được ăn oản,” chế độ toàn trị đã tới hồi cuối cùng của chu kỳ sinh trưởng và lụi tàn, chẳng còn những triết thuyết và việc làm nào thu phục được nhân tâm. Thế là, một biểu tượng đại diện cho tất cả những điều hay ho, tốt đẹp nhất, phi thường nhất để làm phấn sáp cho bộ mặt gớm ghiếc của băng đảng cầm quyền phải được dựng lên. Những Tần Thủy Hoàng thời hiện đại tin rằng ở bên kia thế giới chúng có thể tiếp tục tận hưởng những vinh hoa phú quí và sự chiêm bái của dân chúng. “Văn hóa” thần tượng idol, sự sùng bái lãnh tụ luôn là một công thức, một thứ bùa chú của ý thức hệ của chủ nghĩa cộng sản. Những lãnh tụ cộng sản khi sống thì phá hoại, hủy diệt tôn giáo, khi chết thì lại muốn mình thay thế Phật Tổ hay Thiên Chúa ở chốn thiên đường. Ông Hồ chắc chắn là một idol “vĩ đại” nhất ở Việt Nam cho tới giờ.  CSVN tôn vinh ông Hồ hơn cả bậc thánh nhân với rất nhiều huyền thoại như “giỏi 29 ngoại ngữ, làm thơ Đường luật bằng chữ Tàu giỏi hơn cả người Tàu, có thể ôm một viên gạch nung đỏ để ngủ, là nguyên thủ quốc gia mà không có vợ, không có bồ, không có con suốt đời vì nước vì dân…” Tất nhiên, đấy là những gì mà tuyên giáo và lịch sử đảng viết. Thậm chí hiện nay, ông Hồ còn được giáo hội Phật Giáo Việt Nam – một tổ chức tôn giáo trá hình của Cục bảo vệ an ninh nội bộ và văn hóa tư tưởng tôn giáo A25, Bộ Công An, đưa lên ngang tầm với đức Phật Tổ Như Lai của Phật Giáo đại thừa. Tượng ông Hồ được đặt ở trong tất cả các chùa chiền, đền thờ trong những năm gần đây. Cũng giống như Mao Trạch Đông ở Trung Quốc hay cha con Kim Nhật Thành ở xứ Bắc Hàn vậy. Tuy vậy, thì đã có rất nhiều tư liệu và những nghiên cứu lịch sử đặt ra vấn đề nghiêm túc rằng ông Hồ có phải là Nguyễn Ái Quốc – Nguyễn Sinh Cung hay không? Tất cả những gì liên quan tới ông Hồ cũng đều rất mờ ảo giống như huyền thoại. Kể cả ngày sinh, tháng đẻ và ngày chết của ông Hồ. Câu chuyện ngày chết của ông Hồ thì hơn chục năm trước những người cộng sản Việt Nam mới đính chính lại rằng ông Hồ chết ngày 2 tháng Chín, 1969 tức là ngày chết của ông trùng với ngày ông Hồ đọc bản khai sinh ra thể chế Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa. Chứ trước đó, thì họ công bố ông Hồ chết ngày 3 tháng Chín, vì e ngại rằng ngày quốc khánh trùng ngày quốc tang thì xui xẻo cho chế độ nên mới nói dối ngày chết của ông Hồ. Ngày sinh của ông thì vẫn còn là một bí ẩn. Theo thẻ căn cước của ông được cấp tại Pháp ngày 4 tháng Chín, 1919, dưới cái tên Nguyễn Tất Thành thì ông khai là sinh ngày 15 tháng Giêng, 1894, ở Vinh. Chín năm trước đó, trong đơn xin học vào trường thuộc địa ngày 15 tháng Chín, 1911, ông Hồ khai là sinh ngày 25 tháng Giêng, 1892. Ngày sinh này được lưu lại trong hồ sơ của mật thám Pháp. Còn làm sao lại có cái ngày 19 tháng Năm thì theo lời kể của ông Vũ Thư Hiên – con trai của ông Vũ Đình Huỳnh là thư ký của ông Hồ một thời gian dài, sau là vụ trưởng vụ Lễ Tân và ban kiểm tra đảng, kể lại rằng ngày 19 tháng Năm là ngày Đô Đốc d’Argenlieu đến thăm viếng Hà Nội sau thỏa hiệp ước 6 tháng Ba mà ông Hồ ký với Pháp. Tiếp rước vị quan lớn mà không có cờ quạt chào mừng thì không phải phép nhưng ông Hồ e ngại rằng nếu treo cờ quạt đón d’Argenlieu thì sợ bị dân chửi nên nói với cụ Vũ Đình Huỳnh ra lệnh “tổ chức sinh nhật Bác.” Từ đó, ngày 19 tháng Năm trở thành ngày sinh của ông Hồ. Chẳng hiểu làm sao, cái ngày này lại trùng luôn với ngày sinh của một tên đồ tể vĩ đại nhất của đất nước chùa tháp Cambodia – Saloth Sar được cả thế giới biết đến với biệt danh Pol Pot (sinh ngày 19 tháng năm, 1925). Phải công nhận là ông Hồ quả là mưu mô, quyền biến. Cái gì cũng thật thật, giả giả không thể biết đâu mà lần. Bảo làm sao mà các hậu nhân sau này của ông, khi đã thấm nhuần “đạo đức, tư tưởng Hồ Chí Minh,” việc tốt thì không thấy học được gì mà việc khai gian, khai man, làm giả lý lịch, khai sinh để có thêm tuổi giữ ghế, giữ bàn, kiếm thêm nhiệm kỳ nữa thì cơ man nào mà kể. 130 năm đã hơn một thế kỷ, hôm nay sinh nhật ông (cứ cho là thế), bất giác mở bài văn được cho là ông tự tay viết và đọc vào cái ngày khai sinh ra thể chế hôm nay – cũng chính là ngày mà ông chết – bài Tuyên ngôn độc lập. Cho tới giờ tôi vẫn nhìn nhận là một tuyên ngôn đẹp về ngôn từ và ý nghĩa. Ít nhất là trên giấy bút còn lưu lại rõ ràng. Ông viện dẫn những tư tưởng tiến bộ và tốt đẹp nhất của hai bản Hiến pháp Mỹ và Pháp về lý do mà ông cùng các đồng chí của ông đấu tranh và lên án cái chế độ thực dân độc ác, tàn hại dân chúng. Lời lẽ ông lên án cái xã hội đó mới thật ghê gớm làm sao. …Về chính trị, chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta một chút tự do dân chủ nào. Chúng thi hành những luật pháp dã man. Chúng lập ba chế độ khác nhau ở Trung, Nam, Bắc để ngăn cản việc thống nhất nước nhà của ta, để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết. Chúng lập ra nhà tù nhiều hơn trường học. Chúng thẳng tay chém giết những người yêu nước thương nòi của ta. Chúng tắm các cuộc khởi nghĩa của ta trong những bể máu. Chúng ràng buộc dư luận, thi hành chính sách ngu dân. Chúng dùng thuốc phiện, rượu cồn để làm cho nòi giống ta suy nhược. Về kinh tế, chúng bóc lột dân ta đến xương tủy, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều. Chúng cướp không ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu. Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng và nhập cảng. Chúng đặt ra hàng trăm thứ thuế vô lý, làm cho dân ta, nhất là dân cày và dân buôn trở nên bần cùng. Chúng không cho các nhà tư sản ta ngóc đầu lên. Chúng bóc lột công nhân ta một cách vô cùng tàn nhẫn. …” Đọc đến đây, tôi không còn đọc thêm được nữa. Có cái gì nghèn nghẹn ở cổ. Chẳng phải cái xã hội mà ông căm ghét, dành cả cuộc đời để đấu tranh không những không hề sụp đổ mà lại càng bành trướng, nảy nở nhung nhúc như một thứ quái vật muôn vàn xúc tu đang bám chặt lấy cổ triệu triệu sinh linh, dân chúng ở xứ này để hút máu mủ đó sao? Thôi thì tôi cứ tin rằng ông là cha già dân tộc suốt đời vì dân vì nước. Nhưng cái thể chế mà ông khai sinh ra nó thực sự là một thứ gông ách gấp trăm lần thực dân phong kiến năm xưa. Cái lăng của ông ở Hà Nội nghe nói mỗi năm tiêu tốn tới cả ngàn tỷ để trông nom. Còn cái đền thờ gia tiên nhà ông, dễ xây tới vài ngàn tỷ đồng. Một tỉnh nghèo như Nghệ An lấy đâu tiền mà xây? Chắc lại móc tiền thuế của dân ra xây. Chứ con cháu nhà ông thì bảo là tuyệt tự rồi cơ mà? Thôi, dù sao hôm nay cũng là ngày sinh của ông (cứ tin là như thế), vẫn chúc ông trường trường, cửu cửu. Những tượng đài, lăng tẩm của ông sẽ “trơ gan cùng tuế nguyệt” chứ không giống như ông Lê Nin ở nước Nga. Chỉ có điều, mười năm nữa, hai mươi năm nữa, liệu rằng nó sẽ trở thành biểu tượng của một thời đại, một thể chế đáng phỉ nhổ nhất trong lịch sử của dân tộc này hay không thì tôi không dám chắc. Bất giác, chợt nghĩ rằng, giá mà 130 năm trước ông đừng sinh ra, hẳn tốt cho cái dân tộc này, đất nước này biết mấy. Tân Phong https://viettan.org/ho-idol/  
......

Nên chăng, cần phải có “ngày lừa dối toàn dân“?

Đỗ Ngà| “CARTE D’IDENTITÉ Nom: Nguyên Prénoms: Ái Quấc Profession: Étudiant Né le: 15 Janvier 1894 A: Vinh…. Département Annam DOMICILE 6, villas des Gobelins Paris 13e”(hết trích) Đấy là những gì ghi trong thẻ căn cước của Nguyễn Ái Quốc, người được cho là Hồ Chí Minh sau này. Ngày 16 tháng 5 năm 2018, trên tờ VTV có đăng bài viết “Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp: Chuyện bây giờ mới kể”. Nội dung của nó nói về chuyến đi của e kíp VTV đến Trung tâm Lưu trữ tại Aix en Provence, Pháp để làm bộ phim tài liệu cùng tên kỷ niệm sinh nhật của ông Hồ Chí Minh. Điều đáng nói là trong bài viết này, VTV đã đưa hình ảnh tấm thẻ căn cước đó lên mặt báo chứ chẳng ai bịa đặt hay xuyên tạc gì cả. Bộ phim tài liệu “Nguyễn Ái Quốc - Ẩn số từ nước Pháp” đã được phát vào lúc 20h10 ngày 19/5/2018 trên kênh VTV1, đúng vào ngày sinh nhật của ông Hồ. Và nhiều người đã phát hiện ra điều giả dối, khi đó mạng xã hội cũng dậy sóng vì phát hiện này. Nội dung của thẻ căn cước đó như sau: “THẺ CĂN CƯỚC Họ: Nguyễn Tên: Ái Quốc Nghề nghiệp: Sinh viên Ngày sinh: ngày 15 Tháng Giêng năm 1894 Nơi sinh: Vinh, xứ Annam Nhà số 6, biệt thự Gobelins, Quận 13 Paris” Như vậy là đã rõ, thực ra ông Hồ Chí Minh sinh ngày 15 Tháng Giêng năm 1894 chứ không phải là ngày 19 Tháng 5 năm 1890 như ĐCS đã phao tin. Như vậy câu hỏi đặt ra, ĐCS phao tin ngày 19 tháng 5 kia để làm gì? Và tại sao họ lại không đính chính mà vẫn tiếp tục lừa dối toàn dân? Thực ra để hiểu được ngày 19 tháng 5 ba xạo đó, cũng cần phải điểm lại lịch sử những ngày đó thì mới giải thích thỏa đáng được. Như ta biết, sau khi chiến thắng Nazi Đức, nước Pháp muốn theo chân Đồng Minh vào Đông Dương lấy lại những gì đã mất. Lúc đó ông Hồ Chí Minh đại diện chính phủ lâm thời Việt Nam DCCH gặp Jean Sainteny đại diện Pháp ký hiệp ước sơ bộ Pháp-Việt vào ngày 6 tháng 3 năm 1946. Nói về hiệp ước này thì bên nào cũng đều muốn gài ý đồ của mình vào đấy cả. Hồ Chí Minh muốn Pháp công nhận độc lập và phía Pháp gật đầu. Nhưng Pháp cũng không vừa, Pháp ra điều kiện rằng, để Pháp công nhận độc lập thì Hồ Chí Minh phải đồng ý cho 15.000 quân Pháp vào miền Bắc thay thế cho 200.000 quân Tưởng để giải giáp quân Nhật. Mà nói thật, khi cho quân Pháp vào miền Bắc thì Việt Nam làm gì còn “độc lập” nữa? Lúc đó Hồ chí Minh ở chiếu dưới nên gật đại và tìm kiếm cơ hội lần sau chứ ông ta biết nhượng bộ thế thì chả có độc lập. Vậy nên 2 bên mới hẹn nhau đàm phán tiếp ở tại lâu đài La Fontainebleau, Pháp và dự trù nó sẽ diễn ra từ ngày 6 tháng 7 đến ngày 10 tháng 9 năm 1946 để phân rõ trắng đen. Trước khi Hội Nghị La Fontainebleau diễn ra, Hồ Chí Minh không muốn làm Pháp phật lòng vì Pháp đang nắm đằng chuôi và Hồ Chí Minh nắm đằng lưỡi. Ngày 14 tháng 5 năm 1946 ông Hồ Chí Minh hay tin Cao Ủy Đông Dương D'Argenlieu sẽ thăm Vientiane – Lào vào ngày 17/5/1946, đến Hà Nội chiều ngày 18/5/1946. Vì muốn nịnh D'Argenlieu nên ông Hồ Chí Minh cho treo cờ 3 ngày đón ông này. Sợ dân phẫn nộ vì sao chính quyền lại rước giặc với nghi thức long trọng nên ông Hồ Chí Minh mới bịa ra ngày 19 tháng 5 là ngày sinh nhật ông để dân khỏi bất mãn, thế thôi. Như vậy qua đây chúng ta thấy, với dân, ông Hồ Chí Minh đã không ngại lừa gạt họ, nhưng với giặc, thì ông ta lại tỏ lòng thành, và chính vì thế mà nó mới dẫn tới trò dối trá này. Và như ta biết, dù có lấy lòng D'Argenlieu như thế nhưng cuối cùng hội nghị La Fontainebleau cũng thất bại Pháp Việt đã chiến nhau. Thực ra đấy chỉ là một mẹo xử lý tình huống thông thường, nó không nghiêm trọng. Nếu ông Hồ và ĐCS lúc đó nói thật thì chẳng ai trách, nhưng cái đáng trách ở đây là chính Hồ Chí Minh và ĐCS lấy luôn ngày ba xạo này bắt toàn dân cúi đầu vái lạy suốt 74 năm qua. Và như vậy qua đây chúng ta mới thấy, ông Hồ Chí Minh và ĐCS Việt Nam đã coi dân tộc này như thế nào? Họ đã coi cả một dân tộc này chẳng khác nào một kẻ đần độn, thực tế là như vậy. Như vậy thì xin hỏi, với con người mà coi cả dân tộc này chẳng khác nào một kẻ bệnh down thì kẻ ấy có “vì nước vì dân” được không? Ngày hôm nay, ngày 19 tháng 5, lại một lần nữa ĐCS cho lùa cả đàn mang thẻ cùng lên đồng “mừng sinh nhật Bác”. Thế rồi cũng có hàng triệu kẻ tin, rồi lại dâng hoa tưởng nhớ lại tỏ lòng thành, lại “xúc động” vào một cái ngày bịa đặt như thế. Thật đáng thương cho dân tộc này! Có ngày “giải phóng” thì tất có ngày “tháng tư đen”. Cũng tựa như vậy, nên chăng chúng ta cũng nên chọn ngày 19 tháng 5 hằng năm làm NGÀY LỪA DỐI TOÀN DÂN hay đại khái cái tên nào gần giống như thế, để nhắc nhở những người có mắt như mù kia rằng “Hãy mở mắt ra mà nhìn! Đừng đóng cổng bộ não để rồi phải sống hiến dâng cho những thứ giả dối!”   -Đỗ Ngà-   Link bài báo VTV ở đây: https://vtv.vn/truyen-hinh/nguyen-ai-quoc-an-so-tu-nuoc-phap-chuyen-bay-gio-moi-ke-2018051608370267.htm  
......

Xã hội khuyết tật

nguyenhuuvinh’s blog – RFA Câu chuyện ngành giáo dục Việt Nam gây chấn động năm qua về những vụ gian lận điểm thi lại nóng lên qua phiên tòa xét xử những can phạm trong vụ án được báo chí Việt Nam đưa tin mấy hôm nay. Nóng lên, không chỉ vì những chuyện nâng điểm trắng trợn cho con cái quan chức, con cái những kẻ lắm tiền, nhiều của, ở một loạt tỉnh đã gây nên nỗi bức xúc trong xã hội vì luật pháp bị vi phạm nghiêm trọng. Công bằng xã hội bị phá hoại, hậu quả sẽ vô cùng lớn khi đưa những sản phẩm giáo dục ra cho xã hội là những sản phẩm kém chất lượng, lại được cơ cấu làm cha mẹ của dân và lại vào vòng luẩn quẩn chỉ biết khoét nặn, tiêu cực và gian dối. Không bình thường Những thông tin qua báo chí, còn làm cho dư luận xã hội nóng lên ở một điểm: Những nghi phạm khi ra tòa, mặt mày hớn hở và đua nhau làm dáng trước máy ảnh của báo chí, những nụ cười tươi tắn và những lời nói ráo hoảnh của đội ngũ những người làm công tác giáo dục đã cho xã hội những đòn choáng váng. Cô giáo Diệp Thị Hồng Liên (cựu trưởng phòng khảo thí Sở giáo dục Tỉnh Hòa Bình) đã phát biểu rất “khảng khái” rằng: “Ai cũng gù, mình thẳng lưng sẽ thành khuyết tật”. Nghe câu nói này từ miệng một giáo viên, một trưởng phòng khảo thí của ngành giáo dục một tỉnh, người ta thấy điều gì? Trước hết, cần phải nói rằng, nghi phạm này đã thẳng thắn khi nói ra một điều mà cả xã hội đều biết và đều thừa nhận, nhưng chẳng mấy ai thấy lạ và càng ít người dám nói công khai, chưa nói là thẳng thắn trước tòa. Sở dĩ nói rằng sự không bình thường này được cả xã hội thừa nhận, bởi thực tế cuộc sống đã cho thấy ở xã hội Việt Nam ngày nay, những điều tốt, những điều nên làm đã không còn là chuyện hiển nhiên, không còn là chuyện bình thường. Ngược lại, những chuyện không nên có, chẳng nên làm, không bình thường và khó chấp nhận trong xã hội, ngày nay đã trở thành chuyện “cơm bữa” tại Việt Nam. Người ta thấy rất rõ những cảnh nơi công cộng, trên xe bus, cảnh móc túi diễn ra ngang nhiên mà bao nhiêu hành khách đều ngoảnh mặt giả tảng như không biết, chỉ để cho nạn nhân kêu khóc. Điều này ngược hẳn với nét văn hóa Việt xưa nay là “Giữa đường thấy sự bất bằng chẳng tha” mà cha ông đã bao đời vun đắp. Người ta thấy cả đám học sinh nữ đua nhau lột quần áo một nữ sinh khác, bạn mình, nhưng đám nam sinh chỉ đứng nhìn và quay clip để đưa lên mạng mà không hề can thiệp. Người ta thấy cảnh học sinh ngang nhiên đánh, chửi cô, thầy giáo ngay trước lớp, thậm chí phụ huynh còn bắt cô giáo phải quỳ, xin lỗi học sinh ngay giữa lớp. Điều này ngược hẳn với truyền thống xưa nay là “Tiên học lễ, hậu học văn” Người ta thấy Cảnh sát giao thông ngang nhiên trấn lột người tham gia giao thông trên mọi nẻo đường, nhưng vẫn coi như đó là chuyện bình thường và đi qua như không có chuyện gì xảy ra. Điều này ngược với những gì mà chế độ này luôn tuyên truyền tung hô rằng “Cán bộ là đầy tớ nhân dân”. Người ta thấy cảnh người dân đứng nhìn nhà cầm quyền ủi sập nhà, cưỡng chế nhà bên cạnh mà không nói một lời. Để rồi khi đến lượt mình bị cướp đất, cướp nhà thì kêu gào không ai quan tâm. Người ta thấy, chuyện “nhặt được của rơi, tìm người trả lại” là chuyện lạ trong xã hội ngày nay. Bởi vì lập tức có người nói: “Điên, thiên hạ bây giờ không cướp được của người khác thì thôi chứ nhặt được ai lại đi tìm trả người mất”! Người ta cũng thấy nhan nhản những cán bộ, công chức với lý lịch từ những con cái các gia đình “ba đời làm thuê, cuốc mướn, ăn củ chuối thay cơm” để rồi vào đảng “tiên phong của giai cấp vô sản” rồi chỉ một thời gian làm cán bộ thì giàu có đến mức kinh ngạc mà không cần biết tiền của từ đâu đổ vào nhà họ. Và cả xã hội coi đó là chuyện đương nhiên. Lớn hơn, rộng hơn, trên tầm vóc của cả xã hội, cả đất nước, người ta thấy khi lãnh thổ thiêng liêng của Tổ quốc, non sông bị bán đứng cho giặc, bọn xâm lược ngang nhiên xâm chiếm lãnh thổ của đất nước, của cha ông để lại mà mọi người dân dửng dưng như không có chuyện gì liên quan đến mình. Tất cả chỉ lo cho nồi cơm nhà mình, lo cho cốc bia những buổi chiều bên vỉa hè thành phố. Bởi tất cả “đã có đảng và nhà nước lo”. Họ bỏ mặc cho đảng đàn áp, bắt bớ những người yêu nước, thương nòi dám cất lên tiếng nói đòi công bằng xã hội, đòi bảo vệ lãnh thổ thiêng liêng, đòi cho người dân được sống trong môi trường trong sạch. Khi cả xã hội vào trong vòng xoáy của sự vô cảm, sự ích kỷ và nhỏ nhen, chỉ biết cho bản thân, gia đình mình và cao hơn là phe nhóm thì lúc đó, những chuyện bình thường ngày càng hiếm hoi. Và những người làm điều tốt đẹp, trở thành những kẻ điên khùng, những người không bình thường vì chỉ biết “ăn cơm nhà, vác tù và hàng tổng”. Khi một xã hội mà từng cá nhân, gia đình cấu tạo nên nó đều nhiễm một thói quen, sự ích kỷ và sống chỉ biết đến mình, thì những cái tốt đẹp, cái chung, sự hy sinh là điều càng hiếm hoi và lạ lẫm. Nguyên nhân của mọi nguyên nhân Tất cả những điều đó được ươm mầm, vun trồng và chăm bẵm bởi một hệ thống tư tưởng mang tên Mác – Lenin và tư tưởng vọng ngoại, nô lệ và làm tay sai cho ngoại bang được gọi là “tư tưởng Hồ Chí Minh”. Kể từ khi chủ nghĩa cộng sản được du nhập vào Việt Nam với ý thức tôn thờ vật chất, lấy bạo lực làm cách hành xử, lấy dối trá làm phương tiện để thu phục lòng người đi theo mình vì cái bả vật chất, bỏ qua mọi yếu tố văn hóa, tinh thần truyền thống thì dần dần, những nét đẹp, những điều bình thường trong xã hội đã dần dần mất đi hoặc biến dạng. Không phải ngẫu nhiên, mà người dân không tin vào những điều tốt đẹp có thể tồn tại được trong xã hội, để rồi chỉ lo cho quyền lợi cá nhân của mình. Bởi vì ngay từ khi có mặt ở Việt Nam, đảng Cộng sản đã dẫn đầu và tổ chức những cuộc “cướp” trên mọi lĩnh vực. Trước hết là cướp chính quyền năm 1945, sau đó là những “cuộc cách mạng” mà thực chất là những cuộc chém giết cướp bóc của những “giai cấp, tầng lớp” khác. Rồi cuộc cưỡng bức, xâm lược và chiếm cướp Miền Nam Việt Nam. Kế theo đó, là những cuộc cướp của chính dân lành, của ông chủ mình từ ruộng đất, tài sản, thuế má, tài nguyên… Và khi xã hội đã nhiễm thói cướp, thì mọi sự công bằng, sự tương thân tương ái, sự hy sinh cho người khác là điều hiếm hoi. Đất nước Việt Nam, mặc dù trải qua hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, người dân Việt đã hun đúc được truyền thống quật cường, đoàn kết chống ngoại xâm, Thế nhưng, “từ ngày có đảng”, người dân được dạy dỗ và chỉ được phép hành động theo mớ lý thuyết “Chiến đấu cho lý tưởng cộng sản” và “Vì phong trào cộng sản quốc tế”, “Vì sự nghiệp của giai cấp vô sản toàn thế giới”… do vậy, những lợi ích dân tộc, đất nước được bỏ qua để phấn đấu xây dựng một thế giới đại đồng. Không phải người dân Việt xưa nay không biết quý trọng những giá trị nhân cách con người, người xưa đã dạy rằng: “Chết vinh còn hơn sống nhục”. Nay bỗng nhiên quan niệm xã hội thay đổi và người ta quan niệm ngược lại: “Thà sống nhục còn hơn là chết”. Bởi họ đã thấy, đã trải nghiệm, đã chứng kiến những kẻ rao giảng những lời đạo đức nhất, những lãnh tụ được tôn sùng nhất, những lãnh đạo được tung hô nhất thì nó tròn trịa, bóng bẩy và trở thành thần thánh. Thế nhưng, khi sự thật bị bóc trần, khi sự hiểu biết của người dân ngày càng cao hơn, những bí mật của triều đình cộng sản bị phơi bày trước thiên hạ, thì khi đó người dân tự rút ra cho mình một kết luận: Tốt nhất là không nên thừa thãi lòng tin. Chẳng nói đâu xa xôi, chỉ vài năm nay thôi, người dân Việt Nam chứng kiến rõ hơn những sự thật, những mặt sau, những bản chất của hệ thống quan chức cộng sản. Những cán bộ cao cấp hẳn hoi, là hạt giống đỏ, là nhân tố “Tổ chức và lãnh đạo mọi cuộc cách mạng Việt Nam”, thế nhưng, khi bị đưa vào vòng ngắm, ra vành móng ngựa, người dân mới biết đó là những kẻ ăn tàn, phá hại, những kẻ “miệng nam mô, bụng bồ dao găm”. Đó là những ủy viên Bộ Chính trị đã phá tiền dân như đốt lá rừng. Đó là những tướng, tá công an đứng đầu ngành chống tội phạm công nghệ cao lại tổ chức đánh bạc công nghệ cao hàng chục ngàn tỷ. Đó là những bộ trưởng, hôm qua còn viết sách rao giảng về đạo đức cách mạng, về chống diễn biến tư tưởng cho cán bộ, đảng viên, hôm nay mới lộ mặt là những tên ăn hối lộ cả chục triệu đola một lần. Đó là những Trưởng phòng an ninh, Giám đốc sở giáo dục, với những quan chức đứng đầu tỉnh như Bí thư Tỉnh ủy… đã câu kết với nhau nâng điểm thi kiếm lợi. Có thể nói rằng, không thể kể hết những “tấm gương điển hình” của hệ thống quan chức cộng sản, đã từng là những “đảng viên trung kiên, xuất sắc” là những người rao giảng về đạo đức Hồ Chí Minh… khi lộ mặt là những tội đồ mà nhà tù chưa đủ để đền những tội do chúng gây ra. Và vì thế, từ một cá nhân, đến một gia đình, một dòng họ, lớn hơn là đảng phái… trong xã hội “những thằng gù” ngày càng phát triển và oái oăm thay, họ lại “sống khỏe” và ăn trên, ngồi trốc để dạy dỗ thiên hạ. Khi thượng bất chính, hạ tắc loạn là điều không có gì đáng ngạc nhiên. Chính vì thế, người ta thấy rất rõ những thực trạng xã hội ngày nay lấy cái ngược đời làm tiêu chuẩn, loại bỏ những chuẩn mực đã được xây dựng bằng một nền văn hóa tốt đẹp, lâu đời. Thế nên, đội ngũ y tế, ngày xưa lấy y đức làm đầu, thì ngày nay bằng mọi cách moi tiền bệnh nhân bằng nhiều thủ đoạn man rợ. Thế nên, đội ngũ giáo dục ngày xưa được dạy “tiên học lễ, hậu học văn” và thi cử nhằm chọn người tài, thì ngày nay, cả hệ thống từ Bộ trưởng trở xuống đều là đề tài để người dân ca thán, chán nản và thất vọng. Và muôn mặt xã hội đã thể hiện triệt để tinh thần của chế độ cộng sản: Dối trá, lừa lọc, bạo lực và tàn bạo. Thế nên, xã hội nảy sinh hàng loạt, để chiếm đa số trong xã hội những con người khuyết tật về nhân cách, về tư duy và hành vi. Và khi những kẻ khyết tật chiếm đa số, thì những người lương thiện, công chính, yêu nước, trong xã hội trở thành những con số nhỏ nhoi, lạc lõng và cô đơn. Và khi xã hội chấp nhận điều không bình thường trở thành bình thường, thì hẳn nhiên những điều bình thường sẽ trở thành không bình thường. Và khi đó, câu nói của cô giáo Cô giáo Diệp Thị Hồng Liên rằng “Ai cũng gù, mình thẳng lưng sẽ thành khuyết tật” lại là điều hoàn toàn đúng. Bởi chính xã hội này đã trở thành khuyết tật vì xã hội này đang được một đảng khuyết tật mang hệ tư tưởng khuyết tật cai trị. Và vì thế, các phạm nhân là nhà giáo, là công an trở thành tội phạm là chuyện hết sức bình thường trong một xã hội khuyết tật này. Ngày 16/5/2020 J.B Nguyễn Hữu Vinh  
......

Phục hồi kinh tế sau Covid 19 bắt đầu từ đâu?

Nguyễn Ngọc Chu| Làm thế nào để phục hồi nền kinh tế và tiếp tục phát triển mạnh sau Covid 19 là vấn đề quan tâm bậc nhất cho những nhà quản lý kinh tế Việt Nam hiện nay. Muốn có biện pháp đúng thì trước hết phải đánh giá đúng tình hình. Trước hết là từ bình diện quốc gia. I. COVID 19 – ĐIỂM GÃY CHUYỂN HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA NHÂN LOẠI Đại dịch covid 19 là điểm gãy trên đồ thị phát triển của nhân loại. Sau covid 19, đồ thị phát triển của nhân loại đổi hướng. Có thể ví thời kỳ dịch covid 19 diễn ra chính là một cuộc sinh nở. Sau covid 19 là thời kỳ sau sinh nở. Với Việt Nam, sau covid 19 là một cơ hội mới chưa bao giờ từng có trên bàn cờ chính trị và kinh tế thế giới. Ở đó, Việt Nam đang có cơ hội chơi một sân chơi mới với vai trò mới quan trọng hơn. Vấn đề nằm ở chỗ – là Việt Nam nhìn thấy cơ hội và không bỏ lỡ cơ hội. Trước hết, hãy nhìn cho rõ cơ hội. II. THAY ĐỔI CĂN BẢN ĐÁNH GIÁ CỦA THẾ GIỚI VỀ TRUNG CỘNG 1.Ở Biển Đông Nam Á, Tổng thống Philippines Rodrigo Duterte đã từng kỳ vọng vào nguồn gốc Hoa để chơi một trò chơi đi đêm với Trung Quốc. Thủ tướng Malaysia Najib Razak cũng đã từng hy vọng vào gốc Hoa để đi đêm với Trung Quốc. Nhưng tàu của Trung Quốc vẫn đâm chìm thuyền cá của Philippines. Tàu địa chất Hải dương 8 của Trung Quốc sau khi xâm phạm ngang ngược Bãi Tư chính của Việt Nam trong suốt mấy tháng, thì nay đang ngang ngược quấy phá ở vùng biển của Malaysia. Mấy nước trong vùng Biển Đông Nam Á đều sáng mắt, rằng không ai có thể thành công bằng chính sách đi đêm riêng rẽ với Trung .Quốc – bất chấp là gốc Hoa hay đồng ý thức hệ. 2. Các nước Châu Âu cũng đã từng đi đêm song phương với Trung Quốc. Vì thị trường Trung Quốc quá lớn mà không nước nào muốn từ bỏ – đành phải xuống thang. Trung Quốc đe dọa tất cả về rời khỏi thị trường Trung Quốc nếu làm trái ý Trung Quốc. Hãng xe Volkswagen vì thế mà chấp nhận đường lưỡi bò của Trung Quốc trong phần mềm điều khiển của xe. Đến tỷ phú Bill Gate cũng đi đêm với Trung Quốc. Bây giờ thì Đức, Pháp, Anh và tất cả các nước ở Tây Âu đều phải đi đến kết luận rằng không thể đi đêm song phương với Trung Quốc; Phải thay đổi căn bản quan hệ với Trung Quốc; Chấp nhận cắt ruột cho trường hợp mất thị trường Trung Quốc. 3. Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump là một nhà thương mại. Ông xóa bàn cờ mặc cả lại với tất cả các nước để đưa lợi về cho nước Mỹ. Ông gây chiến tranh thương mại với Trung Quốc cũng chỉ vì mục đích dành lợi thế trong quan hệ song phương. Nhưng từ dịch covid 19, chính Tổng thống Donald Trump đã quyết định thay đổi bước ngoặt khác nữa về quan hệ với Trung Quốc. Rằng chiến tranh thương mại còn xa cho vai trò chìa khóa trong quan hệ với Trung Quốc. Chiến tranh thương mại không chữa được vết thương Trung Quốc. Vết thương Trung Quốc chỉ có cắt bỏ. Chấp nhận không có thị trường Trung Quốc. Chấp nhận cả tuyệt giao. Đây là điểm khác biệt căn bản so với lá bài chiến tranh thương mại chỉ vì mục đích dành lợi thế về kinh tế. 4. Nhật Bản chấp nhận tháo lui hoàn toàn khỏi thị trường Trung Quốc. Australia cũng ý thức rõ không thể nhân nhượng song phương với Trung Quốc – sẵn sàng cho trường hợp triệt thoái. Ấn Độ cũng đã sẵn sàng cho một sắp xếp mới. 5. Cả thế giới chấp nhận sắp xếp lại thị trường cho trường hợp không có Trung Quốc. Một cơ cấu kinh tế toàn cầu mới đang được hình thành với nhân tố Trung Quốc được đưa về đúng giá trị. 6. Nói như vậy không phải là Trung Quốc hoàn toàn rời khỏi cuộc chơi trên bàn cờ mới. Chính thể CHND Trung Hoa sẽ tan biến, nhưng Trung Quốc vẫn tồn tại và hiển diện như một nhân tố quốc tế quan trọng. Chỉ có điều trong một luật chơi mới với vai trò phù hợp. III. THUẬN LỢI LỊCH SỬ CHO MỘT VAI TRÒ LỚN HƠN CỦA VIỆT NAM Nếu trước đây, một mình Việt Nam triệt thoái khỏi sự phụ thuộc vào thị trường Trung Quốc là điều rất khó khăn. Nhưng nay cả thế giới cùng lúc triệt thoái khỏi sự phụ thuộc vào thị trường Trung Quốc thì đó là điều kiện vô cùng thuận lợi cho Việt Nam. Khẳng định đây là điều kiện thuận lợi lịch sử chưa bao giờ có. Việt Nam không đơn phương trong sắp sếp lại thị trường. 1.Thế giới, cụ thể là Hoa Kỳ, Châu Âu, Nhật Bản và một số nước khác, sẽ có khoảng thị trường trống trước đây được cung cấp từ Trung Quốc – thì nay sẽ là cơ hội cho Việt Nam trở thành nhà cung cấp. Khoảng trống này rất rộng lớn, vượt quá khả năng cung cấp của Việt Nam. Rời bỏ thị trường Trung Quốc, Việt Nam không phải lo lắng về thị trường tiêu thụ như trước đây nếu chỉ một mình Việt Nam rời bỏ thị trường Trung Quốc. 2. Tự Hoa Kỳ, Châu Âu, Nhật Bản cũng phải chủ động tìm nhà cung cấp thay thế cho các nhà cung cấp từ Trung Quốc. Như vậy Hoa Kỳ, Châu Âu và Nhật Bản không chỉ mở cửa chào đón mà còn phải chủ động tìm kiếm các nhà cung cấp Việt Nam, miễn là Việt Nam đáp ứng đúng tiêu chuẩn và đúng nhu cầu. Đây là quan hệ hai chiều vô cùng thuận lợi. 3. Đến lượt mình, Việt Nam trở thành một thị trường mới thay thế một phần thị trường Trung Quốc cho Hoa Kỳ, Châu Âu, Nhật Bản. Như vậy Việt Nam có cơ hội không chỉ là thị trường tiêu thụ, mà Hoa Kỳ, Châu Âu, Nhật Bản sẽ trở thành các nhà cung cấp cho Việt Nam, thế chân cho các nhà cung cấp từ Trung Quốc. 4. Đây thực sự là cơ hội lớn để Việt Nam có được những nhà cung cấp hàng hóa chất lượng cao, được tiếp cận với công nghệ tiên tiến, ít độc hại. Từ đó sản xuất được những sản phẩm chất lượng tiêu chuẩn Âu – Mỹ – Nhật. Ở mặt khác, đây còn là thời cơ lớn để người Việt Nam được tiêu dùng những sản phẩm chất lượng cao từ Âu – Mỹ – Nhật. 5. Không những thoát khỏi sự phụ thuộc nặng nề vào thị trường Trung Quốc, mà quan trọng hơn, là cơ hội chưa bao giờ có để Việt Nam thoát khỏi giai tầng công nghệ hàng hóa chất lượng kém mà bước lên một bằng công nghệ cao mới, ở cả 2 mặt, sản xuất và tiêu dùng. Đây chính là thời cơ để Việt Nam bước vào hàng ngũ các nước công nghệ phát triển. 6. Việt Nam, chưa bao giờ như bây giờ, đang có cơ hội mở cánh cửa để được tham gia giữ một vai trò cùng với “Bộ tứ kim cương” – Mỹ Nhật Ấn Úc trên bàn cờ địa chính trị Ấn Độ – Thái Bình Dương. “Bộ tứ kim cương” là nhân tố số 1 trong bàn cờ địa chính trị Ấn Độ – Thái Bình Dương. “Bộ tứ kim cương” quả thật đang cần có thêm một người chơi là Việt Nam ở Ấn Độ – Thái Bình Dương. 7. Việt Nam, cũng chưa bao giờ, có một cơ hội như bây giờ sau covid 19, để bước lên một mặt bằng quan hệ mới với Châu Âu. Châu Âu đã nhận ra các quái tật trong quan hệ với Trung Quốc. Sự thay đổi quan hệ của Châu Âu với Trung Quốc sau covid 19 sẽ có tác động dịch chuyển mạnh mẽ lên quan hệ Châu Âu với Việt Nam. Châu Âu với hạt nhân EU – luôn là một trụ cột quan trọng bậc nhất của tiến bộ nhân loại. Việt Nam luôn phải lấy EU làm một trụ cột xây dựng quan hệ trong suốt tiến trình phát triển. 8. Cũng chưa bao giờ, Việt Nam có cơ hội rộng mở bước lên bậc thang mới trong quan hệ với siêu cường số 1 thế giới là Hoa Kỳ – như sau dịch bệnh covid 19. Sự thay đổi quyết liệt của Hoa Kỳ trong quan hệ với Trung Quốc tạo nên một chấn động dịch chuyển quan hệ Hoa Kỳ với các nước – trong đó có Việt Nam. Vấn đề nằm ở chỗ, Việt Nam biết di chuyển đến vị trí nào vào lúc cả bản cờ đang di chuyển. 9. Cũng chưa bao giờ, Việt Nam có cơ hội xây dựng mối quan hệ cân bằng với Trung Quốc như sau dịch covid 19. Không phải Việt Nam cắt đứt với thị trường Trung Quốc, mà Việt Nam lập lại sự bình đẳng trong quan hệ với thị trường Trung Quốc. Hiểu đúng nghĩa cả thị trường hàng hóa lẫn thị trường chính trị. 10. Sau dịch covid 19, cũng là cơ hội để Việt Nam nâng cao quan hệ với Nga, Hàn Quốc, khối Asean, Canada, Israel và nhiều nước khác nữa. IV. CÓ LỢI CHO CHÍNH TRUNG QUỐC Không phải triệt thoái khỏi Trung Quốc là bài xích Trung Quốc. Cũng không phải triệt thoái khỏi Trung Quốc là Trung Quốc sụp đổ. Sự triệt thoái khỏi Trung Quốc thực chất là lập lại một sự cân bằng sòng phẳng mới. Sự cân bằng sòng phẳng mới này có lợi cho chính Trung Quốc. 1. Trong một thời gian dài nhiều thập niên, nước CHND Trung Hoa đã chơi một trò chơi gian lận với thế giới. Ăn cắp bí mật công nghệ. Ăn cắp bản quyền. Nhái công nghệ. Nhái hàng hóa… Dựa trên tất cả những điều đó, Trung Quốc đã chiếm đoạt lợi thế thương mại, kiếm lời kếch sù từ gian lận. Trung Quốc liên tục trong nhiều năm, nhờ sự không sòng phẳng mà có tốc độ tăng trưởng kinh tế cao. 2. Nhờ những điều gian lận, nhất là ăn cắp bí mật quân sự, Trung Quốc nhanh chóng trở thành siêu cường. Nhưng sức mạnh siêu cường của Trung Quốc được đặt trong bàn tay cai trị của chính quyền Bắc Kinh đã trở thành hiểm họa cho thế giới và cho chính nhân dân Trung Quốc. Trung Quốc lợi dụng sự lớn mạnh về quân sự để bành trướng ở Biển Đông Nam Á. Trung Quốc lợi dụng sự lớn mạnh kinh tế để đi chiếm đoạt các dự án kinh tế ở các nước rồi biến thành lãnh thổ trá hình của Trung Quốc. Trung Quốc lợi dụng sự lớn mạnh kinh tế để cho vay, đưa các nước nghèo vào quỹ đạo khống chế, biến thành phụ thuộc… Tóm lại CHND Trung Hoa sử dụng sức mạnh quân sự và kinh tế để bành trướng sự thống trị cả thế giới. 3. Sự bừng tỉnh của thế giới trong quan hệ với CHND Trung Hoa đưa đến một cấu trúc quan hệ mới. Trong đó Trung Quốc buộc phải chơi một trò chơi sòng phẳng. Nó thúc đẩy sự sáng tạo ngay chính trong Trung Quốc thay cho trộm cắp sáng chế. Nó thúc đẩy Trung Quốc sản xuất hàng chất lượng cao thay vì hàng nhái hàng giả. Nó làm cho Trung Quốc lương thiện hơn. Nó làm cho thế giới bớt kỳ thị Trung Quốc. 4. Triệt thoái sự phụ thuộc vào thị trường Trung Quốc của thế giới sẽ làm lao đao chính quyền Trung cộng – dẫn đến sự cáo chung. Sẽ đến thời điểm Trung cộng được thay thế bởi một Trung Quốc mới – với vị trí tương ứng trên trường quốc tế. 5. Nhân dân Trung Quốc không cần sự giàu có nhờ ăn cắp. Nhân dân Trung Quốc không cần sự rộng lớn nhờ cướp đoạt lãnh thổ. Nhân dân Trung Quốc thừa khả năng đưa Trung Quốc thành cường quốc có vai trò lớn trên thế giới trong một cuộc chơi sòng phẳng. V. ĐỪNG BỎ LỠ CƠ HỘI Cứ mỗi lần Trung Quốc đóng cửa biên giới là Việt Nam lao đao. Việt Nam đã ngàn lần lao đao vì Trung Quốc mà vẫn chưa thức tỉnh. Con virus corona nhỏ nhoi từ Vũ Hán đang làm cho các quốc gia khổng lồ trên thế giới phải lao đao. Điều khác biệt với Việt Nam – là các quốc gia này sực tỉnh mà quyết tâm rời bỏ Trung Quốc. Một cuộc triệt thoái khỏi sự ảnh hưởng toàn diện của Trung Quốc trên toàn thế giới đã khởi động. Việt Nam sẽ ‘Vươn vai Thánh gióng’ nếu biết cuốn mình theo cơn bão thoát Trung Quốc của toàn nhân loại. Cuộc sinh thành nào cũng khốc liệt. Muốn bùng phát kinh tế sau covid 19 hãy bắt đầu bằng cuộc triệt thoái khỏi thị trường Trung Quốc cùng nhân loại. Không phải cắt đứt, mà xóa bỏ sự mất cân bằng. Tài năng của lãnh đạo được kiểm nghiệm chính là vào thời điểm gãy khúc của lịch sử./.  
......

Tái cấu trúc kinh tế toàn cầu và cơ hội nào cho Việt Nam?

Đỗ Ngà| Hiện nay dân số thế giới 7,7 tỷ người, trong đó dân số Trung Cộng là 1,42 tỷ, chiếm 18,41%, và Ấn Độ 1,367 tỷ, chiếm 17,74%. Nói về dân số thì Ấn Độ tương đương Trung Cộng, nhưng nói về kích thước của nền kinh tế thì GDP Ấn Độ mới chỉ có 2.940 tỷ USD, chỉ bằng chưa tới 14% GDP Trung Cộng. Như vậy về thị trường, Ấn Độ làm sao thay thế Trung Cộng được?! Mà GDP lớn có nghĩa là trình độ phát triển quốc gia đó cao hơn nữa. Như ta biết, để chọn nơi đầu tư thì nhà đầu tư phải cân nhắc đến 5 yếu tố: thứ nhất là giá nhân công có rẻ không?; thứ nhì là chất lượng nguồn nhân lực đáp ứng yêu cầu không?; thứ 3 là thị trường tiêu thụ đủ lớn không?; thứ tư là thể chế chính trị có tử tế không?; thứ năm là tiềm năng phát triển có cao không? Căn cứ 5 yếu tố này thì Trung Cộng luôn vượt trội hơn so với Ấn Độ 3 yếu tố, đó là chất lượng nguồn nhân lực cao, thị trường tiêu thụ lớn hơn rất nhiều, và tiềm năng phát triển mạnh hơn. Còn lại yếu tố nhân công giá rẻ thì trước đây Trung Cộng có lợi thế như Ấn Độ, nhưng nay đã mất yếu tố này. Và thì thể chế chính trị thì Ấn Độ tốt hơn vì Ấn độ là nước dân chủ nên chính quyền nước này tử tế hơn chính quyền Trung Cộng. Trên thế giới, thường là nước dân chủ sẽ phát triển hơn nước độc tài, thế nhưng nếu so sánh giữa Ấn Độ và Trung Cộng thì sự tương quan này không còn đúng nữa, vì sao? Vì tôn giáo. Như ta biết, đạo Bà La Môn là một tôn giáo phân tầng giai cấp xã hội khủng khiếp. Nó dìm con người ở giai tầng thấp xã hội thì mãi ở tận lớp đó đời đời kiếp kiếp. Mà như ta biết, tầng lớp thấp mới là số người chiếm tỷ lệ lớn. Điều đáng nói là ý thức hệ tôn giáo này nó đã ăn vào tiềm thức người Ấn nhiều ngàn năm rồi nên dù dân chủ có đến với Ấn độ rất sớm thì không thể nào tạo ra sự tự do cho người Ấn được, và chắc chắn dù dân chủ có hiện diện trên đất nước Ấn Độ trăm năm sau thì cũng không thể nào xóa bỏ gọng cùm nô lệ bằng ý thức hệ tôn giáo này được. Với Ấn Độ, dân chủ đành bất lực không thể tạo cho nó bước đột phá được. Khác với Ấn Độ, tuy Trung Cộng là nước độc tài nhưng xã hội Trung Cộng có tiềm lực về con người rất lớn. Mặc dù lúc đầu xã hội Trung Cộng cũng rất nghèo nàn và nhận thức của họ cũng rất thấp, thế nhưng nhìn sang Hồng Kông, Đài Loan, Ma Cao thì sẽ thấy, chỉ cần môi trường chính trị khá lên là người Trung Hoa sẽ phát triển rất mạnh. Và đó là lý do dù rằng ban đầu xã hội Trung Cộng trình độ thấp không khác gì Ấn Độ nhưng các nhà đầu tư lớn chọn Trung Cộng độc tài thay vì chọn Ấn dân chủ. Và chắc chắn, dù hiện nay dân số tương đương nhưng Ấn Độ hoàn toàn không đủ khả năng đảm hết những luồng đầu tư rút khỏi Trung Cộng mà thay vào đó, Ấn Độ chỉ nhận một phần mà thôi. Không được bỏ trứng trong một giỏ, đấy là bài học vỡ lòng trong quản lý rủi ro, nhưng dường như thế giới đã lơ đi điều này khi mà họ nhìn thấy lợi nhuận trước mắt từ thị trường gần tỷ rưỡi dân này. Nói thẳng ra là không phải thế giới không nhìn ra, mà đơn giản món lợi mà thị trường tỷ dân này mang lại quá lớn họ không thể cưỡng lại. Nhưng với một thể chế chính trị không tử tế như chính quyền Trung Cộng thì trước sau gì vấn đề rắc rối cũng xảy ra. Và cho đến hôm nay sau khi dịch cúm xảy ra thì thế giới mới thấy là họ đã quá sai lầm khi chúi đầu vào đầu tư cho Trung Cộng để giúp nó thành trung tâm của chuỗi cung ứng toàn cầu như hiện nay. Chỉ cần nó hắt hơi là thế giới chao đảo. Đấy là chỉ mới nói đến dịch, chưa nói đến trò lươn lẹo của bộ máy chính trị CS Tàu. Khi Tàu biết nó là nút thắt quan trọng nhất trong chuỗi cung ứng toàn cầu thì ai mà biết Bắc Kinh tính bài toán gì? Một quyết định siết cổ các FDI thôi thì cả Âu Châu và Mỹ lè lưỡi vì ngộp thở, vậy nên thế giới đang tính bài rút. Hiện nay chính phủ Nhật Bản cũng đã công bố quỹ trị giá 2,2 tỉ đô la và Liên minh châu Âu (EU) đưa ra 1.000 tỉ euro để tái cấu trúc kinh tế và hỗ trợ các nhà sản xuất rời khỏi Trung Quốc. Và Tất nhiên các doanh nghiệp Mỹ thì càng phải rút nhanh hơn vì ngoài tình hình chung thì giữa Mỹ và Trung Cộng đang có chiến tranh thương mại. Thế giới đang rút khỏi đại lục nhưng không thể làm một sớm một chiều, và lần rút này họ sẽ không tụ vào một quốc gia nào cả mà chắc chắn họ sẽ rải. Ấn Độ, Pakistan, Indonesia, Malaysia, Thái Lan vv… là những nước sẽ chia nhau hứng lấy nguồn đầu tư đó. Vậy còn Việt Nam thì sao? Việt Nam có tận dụng được lợi thế này không, thì đây mới là vấn đề ta quan tâm. Ngày 15 tháng 5 năm 2020 trên tờ Thời Báo Kinh Tế Sài Gòn có bài viết “Có ngăn được nước ngoài thâu tóm doanh nghiệp Việt với giá rẻ?”. Bài viết đã cho biết rằng, “chỉ tính riêng Trung Quốc, các nhà đầu tư từ nước này thực hiện giao dịch rót vốn đầu tư qua hình thức M&A doanh nghiệp Việt Nam lên đến 557 lượt, tăng 38% so với cùng kỳ năm ngoái”. Vì sao vậy? Vì Trung Quốc không muốn người Việt đón lấy những nguồn đầu tư tháo chạy ra khỏi nước họ, chính vì vậy họ đến Việt Nam quyết làm chủ các doanh nghiệp Việt để đón lấy những nguồn đầu tư đó, và cũng tiện tay họ làm cho tiềm lực kinh tế của người Việt suy yếu đi. Ấy là chưa nói đến trò mượn đường xuất khẩu để hưởng ưu đãi rồi để rắc rối lại cho chính quyền CS Việt Nam xử lí. Mọi bước đi của Trung Cộng đều chứa đầy mưu mô, và thực tế cho thấy ĐCSVN không đủ khả năng hóa giải nó. Và như vậy thì cơ hội đón lấy nguồn đầu tư từ Trung Cộng cũng khị phá bởi ông “bạn vàng” đầy nham hiểm này. -Đỗ Ngà- Tham khảo: https://www.investopedia.com/insights/worlds-top-economies/ https://www.thesaigontimes.vn/…/co-ngan-duoc-nuoc-ngoai-tha…  
......

Bán đất cha ông cho Trung Quốc: Khi nào thì những tên tội đồ phải đền tội?

Hoàng Nguyên Vũ| "Người Trung Quốc đang sở hữu hơn 162,000 ha đất biên giới, ven biển thông qua hình thức lập doanh nghiệp liên doanh và đầu tư tiền cho người Việt mua đất. Đây là thông tin được Bộ Quốc phòng đưa ra trong trả lời chất vấn của cử tri được gửi tới Quốc hội mới đây" (báo Tuổi trẻ online đăng hôm nay) Có 149 doanh nghiệp Trung Quốc sở hữu đất biên giới của 22 tỉnh, thành phố tính đến hết tháng 11/2019. Ác ôn là ở các vùng biên, cửa biển, nấp bóng dưới các khu du lịch nhà hàng, khách sạn, du lịch, giải trí, nuôi trồng thuỷ sản. Cụ thể, Hải Phòng 16 trường hợp, Quảng Ninh 17, Đà Nẵng 22, Bình Định 9, Bình Thuận 5, Hà Tĩnh 5. Dĩ nhiên, những công ty Trung Quốc núp bóng để mua đất thế này, đều được các cơ quan chức năng thẩm định và cấp phép. Vậy là sự lo ngại của dân bấy lâu nay giờ đã "gạo nấu thành cơm". Trước đây, ông Bộ trưởng Bộ Tài Nguyên Môi trường Trần Hồng Hà còn thách thức: "Ai thấy người nước ngoài mua đất thì nói cho tôi biết!" Giờ thì ông đã biết chưa hả ông Trần Hồng Hà? Hay là ông tiếp tục giả vờ không biết? Đất chúng nó sở hữu thường là những vị trí trọng yếu về quốc phòng an ninh, cụ thể theo báo cáo của Bộ Quốc phòng, từ 2011-2015, khu vực biên giới biển Đà Nẵng có 134 lô đất và 1 thửa liên quan đến doanh nghiệp, cá nhân người Trung Quốc. Điều này không ai "báo" cho ông hay sao hả ông Trần Hồng Hà? Còn ông, những con số đau thương về cương thổ như thế, ông "không có cách nào để biết", ông làm người Việt để làm gì, chứ chưa nói ông làm Bộ trưởng để làm gì, hả ông Trần Hồng Hà? Hay Trung Quốc không phải là "nước ngoài" theo định nghĩa của ông hả ông Trần Hồng Hà? Nếu những kẻ ngoại bang đang dùng mọi thủ đoạn để ào sang xứ Việt, chà đạp lên sự vẹn nguyên chủ quyền của cha ông, dùng mọi hèn kế để án ngự trên đất đai tiên tổ, mà không được gọi là "người nước ngoài", thì chỉ có 2 khả năng: một là kẻ "không gọi chúng là người nước ngoài" ấy cũng chính là ngoại bang, và hai là kẻ "không gọi chúng là người nước ngoài" đó đích thị là kẻ bán nước. Thu hút đầu tư là một chủ trương đúng đắn của Nhà nước, nhưng dã tâm của Trung Quốc thì có dừng lại ở việc đến đây đơn thuần chỉ là làm ăn không? Vậy lũ âm binh bên kia biên giới phía Bắc kéo nhau ầm ầm xuống đây làm việc chui nhưng thực sự là phục vụ cho những mưu đồ của Bắc Kinh thì có thể hiểu là "làm ăn" không? Công dân của một "cường quốc" mà phải đến một nước nhỏ để đi "lao động chui" đến cả ngàn cả vạn tên như thế, sinh con đẻ cái xây nhà xây cửa, tác oai tác quái trên đất đai cha ông như thế? Những kẻ nào đã tạo điều kiện cho chúng nó được làm những điều như vậy? Kẻ nào tạo điều kiện cho chúng chiếm đống lộng hành trên mảnh đất đã hơn ngàn năm đau thương vì dã tâm xâm lược và triệt hại giống nòi Việt bởi chúng nó? Bán đất cha ông cho chúng nó sở hữu, không chỉ là vi hiến, mà có thể gọi một cách trực tiếp là hành vi bán nước, là tội đồ của cái dân tộc này! Chúng ta sẽ trả lời cho mai sau như thế nào vì sự nhung nhúc của người Trung Quốc trên lãnh thổ Việt Nam núp bóng làm ăn nhưng chễm chệ trên từng tấc đất cha ông? Đấy chưa nói, không ít những doanh nghiệp Việt cũng tạo điều kiện cho công ty của giặc núp bóng làm ăn. Hành vi bán nước lén lút đó khi nào phải bị đền tội đây, thưa các ông bà? Và chúng ta sẽ nói với mai sau như thế nào với tội ác của Trung Quốc hôm nay, khi chúng được "đón" vào đây dưới vỏ bọc kinh doanh nhưng lại triệt hạ đồng bào ta một cách trực tiếp khi hiện nguyên hình là những đường dây tội phạm công nghệ cao, sản xuất và buôn bán những thứ hãm hại người việt như m.a t.uý ầm ĩ suốt thời gian qua? Khi nào và khi nào, sẽ tống cổ quân thù ra khỏi đất Việt mà chúng đang dẫm bàn chân bẩn và dã tâm bẩn đang nuôi trồng lên chính mảnh đất của giống nòi Việt mà cha ông để lại? Khi nào và khi nào, sẽ lôi cổ những kẻ bán nước ra để đền tội trước cha ông, trước con dân Việt và trước lịch sử???  
......

Xứ “gù”

Tân Phong - Web Việt Tân “Ai cũng gù, mình thẳng lưng hóa ra khuyết tật.” – “ranh ngôn” nhà Sản. Câu nói của bà cựu trưởng phòng khảo thí Diệp Thị Hồng Liên trong phiên tòa sơ thẩm ngày 13 tháng Năm, 2020, vụ án gian lận điểm thi tại tỉnh Hòa Bình năm 2018 bỗng nhiên nổi tiếng và trở thành như một thứ “ranh ngôn” mới, được lấy làm tiêu để cho nhiều bài báo, là “hot trend” của những ngày qua. Bà Liên phát biểu trước tòa tự tin và thành thật lắm. Bà nói việc sai phạm là “do nể nang,” muốn “có lợi cho học sinh tỉnh mình,” cấp dưới của bà thì vì “tình thương học sinh, chấm nới tay để các em có cơ hội vào đại học, mở ra cánh cửa nghề nghiệp của cuộc đời,” toàn những lý do đầy tính “nhân văn.” Hàng loạt phụ huynh học sinh thì đấm ngực kêu oan “con tôi bị nâng điểm, chứ không phải được nâng điểm.” Không phải là họ chạy điểm, mua điểm như mọi người nghĩ đâu nhé; mà là con của họ “bị nâng điểm,” họ là nạn nhân của “tình thương, mến thương” của các thày cô giáo. Có những trường hợp như thí sinh L.H.Q đỗ thủ khoa trường lục quân với số điểm 28,2 điểm 3 môn nhưng kiểm tra lại thì chỉ được 1 điểm Toán, Lý 0 điểm, Hóa 0 điểm. Ấy vậy mà, bố mẹ thí sinh kêu oan thảm thiết chẳng khác gì mẹ Hồ Duy Hải kêu oan vậy. Rồi nhìn mấy giáo viên đó rời tòa, giơ tay chào người thân, cười tươi hớn hở. Trông họ không giống gì là những bị can cả, cứ như họ vừa mới chiến thắng một cuộc thi nào đó, đầy xúc cảm và tự hào. Tôi bỗng hoang mang quá. Rồi, trước cái gương, tôi bất giác đứng xoay người lại xem mình… “gù” hay “thẳng”? Thực ra, cái chuyện nâng điểm, mua điểm, mua bằng, bằng giả, bằng đểu… ở xứ này nó đã là chuyện thường ngày ở huyện. Nó bình thường đến nỗi khi kiểm tra bằng cấp trong hệ thống công chức thì có tới 80% là dùng bằng đểu, bằng giả. Rồi thì việc bằng giả nhiều tới nỗi nếu mà kỷ luật hết tất cả thì sẽ “chẳng còn cán bộ làm việc nữa.” Thế là chuyện trở thành hòa cả làng Vũ Đại. Sai phạm, tệ nạn hối lộ, nâng điểm, chạy điểm, làm học bạ giả, bằng giả, bằng đểu …có thể nói là nguồn thu nhập chính của giới chức ngành giáo dục Việt Nam. Hãy thử làm một phép tính nhỏ. Cách đây 10 năm, giá một suất vào trường an ninh đã có mức từ 500 triệu – 1 tỷ Hồ tệ tùy theo mức độ quan hệ, thân nhân, gia thế và đường dây chạy điểm. Năm 2019, Theo Viện Kiểm Sát tỉnh Hà Giang, trong số 107 thí sinh Hà Giang được sửa, nâng điểm tại kỳ thi trung học phổ thông 2018, có thí sinh được nâng nhiều nhất lên đến 29,95 điểm đối với 4 môn thi, người thấp nhất được nâng 2,2 điểm đối với 1 môn thi. Nếu tính ở mức giá ưu ái nhất là 500 triệu/suất thì chỉ riêng tỉnh Hà Giang vụ áp phe “nho nhỏ” này đã thu về hơn 53 tỷ cho giới chức trong ngành chia nhau. Tất nhiên, luật ăn chia thì phải “của đồng chia ba, của nhà chia đôi” từ sở cho tới bộ. Với 63 tỉnh thành, cứ thế mà nhân lên thì số tiền “khủng” đến thế nào. Nhưng mà xét cho cùng thì chuyện ăn chia nhau ở bộ Dục nó chẳng là cái đinh gì, chỉ là “tham nhũng vặt” mà thôi. Dân gian có câu “làm nghề nào, ăn nghề đó” – vốn dĩ giờ đây đã trở thành câu cửa miệng của giới chức Việt Nam khi ám chỉ rằng việc sai phạm, tệ nạn, đục khoét, tham nhũng… trong các ngành là đương nhiên. Bộ Xây Dựng thì ăn xi măng, cốt thép, ăn đường, ăn cầu cống; Bộ Tài Nguyên thì ăn đất, ăn chất thải, ăn than, ăn quặn; Bộ Công An, Bộ Tài Chính thì ăn đủ thứ. Bộ nào có kiểu ăn của bộ đó. Còn việc đồng chí nào bị đồng chí khác khai ra đang ở trong đống rơm thì coi như “sinh nghề, tử nghiệp.” Trong trường hợp này, bà trưởng phòng khảo thí đã có một câu ví von rất chính xác “Ai cũng gù, mình thẳng lưng sẽ thành khuyết tật.” Một xã hội không những “gù” cả về nhận thức mà “gù” cả về lương tri thì đó là xã hội gì? Nó đã mục ruỗng tới tận xương tủy từ lúc nào vậy? Claude-Frédéric Bastiat, một nhà tư tưởng và luật pháp lớn của Pháp thế kỷ 19 từng viết trong tác phẩm Luật Pháp của ông như sau: “…Không gì có thể làm xã hội thay đổi lớn hơn và đưa vào xã hội cái ác lớn hơn là biến luật pháp thành công cụ cướp bóc… Trước hết, nó làm cho người ta không còn phân biệt được công lý và bất công. Nếu luật pháp không được tôn trọng, ở một mức độ nào đó, thì xã hội không thể tồn tại được. Biện pháp an toàn nhất làm cho người ta tôn trọng luật pháp là làm cho luật pháp đáng được tôn trọng. Khi luật pháp và đạo đức mâu thuẫn với nhau thì người dân đứng trước lựa chọn khắc nghiệt: đánh mất nhận thức về đạo đức hoặc không tôn trọng luật pháp nữa. Hai cái xấu này đều gây ra hậu quả như nhau và thật khó để lựa chọn…” Việt Nam hôm nay, phần lớn người dân không nhận thức được Công lý và Bất công, không có cả Đạo đức lẫn sự tôn trọng Luật pháp. Thậm chí những người còn Lương tri và Đạo đức, biết lên tiếng phản đối Bất công còn bị coi là “khuyết tật.” Vì cơ bản, đã từ lâu, không còn luật pháp ở xứ “gù” này nữa. Khi cái Ác “ngạo nghễ” còn Lương tri cúi đầu Trước thềm đại hội đảng các cấp, thường thì các đại án được đem ra xét xử như những cuộc trình diễn của thứ gọi là công lý ở xứ “gù”, năm nay cũng không ngoại lệ. Điều đáng nói là những án này bị coi là án điểm, án bỏ túi và nó được “phe thắng cuộc” định đoạt. Có hai phiên toà đáng chú ý trong rất nhiều các phiên tòa đã diễn ra trong thời gian qua. Đó là phiên giám đốc thẩm Hồ Duy Hải và phiên phúc thẩm vụ án Phan Văn Anh Vũ và Trần Văn Minh, Văn Hữu Chiến. Hai phiên tòa có những diễn biến đặc biệt khi những bị can đã có những tranh biện và chứng cứ bất ngờ. Vụ án Hồ Duy Hải đã trở thành đệ nhất kỳ án ở “xứ gù” khi nó kéo dài qua 12 năm và ba đời chủ tịch nước “đông Lào.” Càng ngày thì các chứng cứ, luận chứng kết tội của tòa án và bên công an điều tra đưa ra càng trở thành trò hề trước công luận. Nó phi lý như thể một câu chuyện một đàn sói đòi tử hình một con gấu Bắc cực vì tội giết một con cừu ở… Châu Phi. Những kẻ lưu manh khoác áo quan tòa trơ trẽn tới mức bất chấp sự phẫn nộ của xã hội, bất chấp lý lẽ, luật pháp, chứng cứ, nhân chứng… chúng nhất định ép cậu thanh niên Hồ Duy Hải phải chết vì một lý do giản đơn. Chúng cần một hồ sơ, lý lịch “sạch” cho những tên chóp bu của hệ thống – Trương Hòa Bình và Nguyễn Hòa Bình bước vào ủy viên bộ chính trị của đảng cầm quyền khóa 13 tới đây. Cái thể chế vốn đã mục ruỗng từ xương tủy, nay còn cái mặt nạ da người “do dân và vì dân” chúng cũng chẳng từ. Vì lợi ích băng đảng, chúng cũng sẵn sàng đâm toạc cái mặt nạ đã che chắn cho thể chế cướp bóc này lâu nay. 17 tên đồ tể khoác áo thẩm phán, giơ tay biểu quyết sự sống chết của một công dân giống y như ở thời Trung cổ hay cuộc cải cách ruộng đất năm xưa. 70 năm trước, những kẻ “răng hô, mã tấu” sau khi cướp chính quyền Trần Trọng Kim cũng đã thực hiện những cuộc đồ sát man rợ hàng chục ngàn người bằng việc biểu quyết giơ tay như thế với những người dân vô tội bị khoác áo là tiểu tư sản, địa chủ hay trí thức chỉ vì đơn giản là phải thanh trừng đủ 5% dân số theo chỉ tiêu mà đảng đề ra. Còn vụ án Phan Văn Anh Vũ và cựu chủ tịch Trần Văn Minh… đang tái hiện lại một hình ảnh hao hao với Nguyễn Văn Mười Hai hay Tăng Minh Phụng năm xưa. Khác với những cựu quan chức như Trương Minh Tuấn hay Nguyễn Bắc Son rũ rượi ở phiên toà, ngoan ngoãn nhận lỗi với bác Tổng Bí Thư, Chủ Tịch Nước Nguyễn Phú Trọng, các bị cáo trong vụ án Phan Văn Anh Vũ đã có những pha tranh tụng và tự biện hộ rất lý lẽ, đúng luật, thể hiện bản lĩnh nhất định – một điều hiếm hoi thấy ở xứ “gù.” Tuy vậy, thì kết cục của họ cũng chẳng khác gì Hồ Duy Hải. Vậy là, chẳng phải chỉ có “dân đen, con đỏ” mới là nạn nhân của chế độ mà ngay cả những người từng “một tay che nửa bầu trời” cũng đều có thể có kết cục giống nhau. Nói như người tù vĩ đại Václav Havel “…trong một xã hội toàn trị, hệ thống quyền lực, ý thức hệ và bộ máy đã chiếm đoạt hết con người – cả kẻ cai trị lẫn người bị trị – lương tri và tiếng nói tự nhiên. Và như vậy, đã tước bỏ bản chất con người của anh ta.” Trong một xã hội không tồn tại lịch sử và tương lai là ảo tưởng lừa mị, không cái gì để tin vào và con người chỉ lao theo Lợi và Dục, tự nguyện cúi đầu trước một bộ máy quyền lực vô nhân tính, vô danh xưng khổng lồ, hoàn toàn không còn tồn tại khái niệm đạo đức và lương tri, khi tất cả đều “gù” tự nhiên hoặc giả vờ “gù,” khi đó, cái kết cục tiêu vong của xã hội đã tới.  
......

Tư Duy Nguy Hiểm

Phạm Minh Vũ Diệp Thị Hồng Liên – đảng viên cựu Trưởng phòng khảo thí Sở GD&ĐT tỉnh Hòa Bình đứng trước vành móng ngựa lu loa rằng: "Hành vi phạm tội của bị cáo không nghiêm trọng và không gây nguy hiểm cho xã hội, chỉ làm mất niềm tin, danh dự cho bản thân và mọi người. Nếu biết chấm thi mà đi tù thì tôi đã bỏ nghề từ lâu rồi." Vì cái tư duy như cô nên mới đẻ ra một Nguyễn Hoà Bình khi làm Chánh án để rồi bắt người vô tội khi Bình dám tuyên bố “không chứng minh người tội nặng thì xử tội nhẹ, không xử án cao thì phải xử án thấp” Với cái tư duy như thế nên mới đẻ ra cái tay Tổng bí thư chủ tịch nước bất tài khi chễm trệ trên ghế tổng tư lệnh vũ trang mà giặc qua lại lủi đâu không thấy, bỏ nước bỏ thành cho giặc giầy xéo quê hương. Vì tư duy như vậy mới tạo ra tay bộ trưởng công an khát máu chuyên bắn giết, đàn áp bắt bỏ tù dân đen đấy. Tư duy thế nên mới tạo ra hàng chục ngàn giáo sư tiến sĩ không có công trình khoa học nào. Tư duy như thế nên mới tạo ra mụ Kim Tiến để phá tan nền y tế, tạo ra bác sĩ chỉ bán thuốc giả giết dân. Vì tư duy như thế mới có mụ Kim Ngân chuyên ra luật chỉ có lợi cho quan chức đảng viên, chẳng bao giờ có một điều luật bảo vệ quyền lợi cho Dân. Với cái tư duy “không nguy hiểm” như thế nên mới tạo ra Võ Văn Thưởng khi ngồi vào ghế trùm tuyên truyền mà chỉ biết tuyên truyền sai sự thật, xuyên tạc bôi nhọ người khác. Với tư duy “không nguy hiểm” như thế nên mới tạo ra bộ trưởng quốc phòng lại không biết cầm súng, chẳng biết đọc bản đồ. Cũng với tư duy như thế mới tạo ra 2 tay bí thư Thành Hồ và Hà Nội sáng thì chăm chăm việc sinh đẻ của chị em, chiều bàn chuyện cướp đất của dân đen. Và cũng tư duy như thế nên tạo ra thủ tướng thằng thì phá nát sạch sành sanh tài nguyên, tiền bạc của dân, thằng thì ăn nói lảm nhảm đầu tầu này, đầu tầu nọ. Vì thế, cô nói vậy là sai quá, quá sai rồi, nhìn việc làm của đám quan chức đảng hôm nay trong cách quản trị đất nước xem, sau này bọn được nâng điểm ấy lên nắm quyền cai trị dân thì sẽ thế nào mà cô nói là không nguy hiểm? Khác biệt giữa nguy hiểm và không nguy hiểm ở chỗ nâng điểm đấy cô Liên ạ!    
......

Hãy chặn lại sự vi phạm pháp luật của cai ngục dùng nhục hình với các tù nhân lương tâm!

Ngô Thị Hồng Lâm| Điểm lại các hoạt động của những người phổ biến Hiến pháp, ví dụ như nhà báo độc lập Ngô Văn Dũng (nick Biển Mặn), anh tích cực lên tiếng kêu oan cho bà con nghèo bị mất đất đai, nhà cửa và phổ biến Hiến pháp cho nhân dân biết để dân không vì thiếu hiểu biết mà vi phạm pháp luật. Nhưng những người phổ biến Hiến pháp lại bị nhà cầm quyền chặn bắt vào tháng 9/2018. Những hoạt động của họ có vi phạm pháp luật Việt Nam hay không? Tại điều 25 Hiến pháp cho phép công dân: “có quyền tự do ngôn luận, tự do hội họp, tự do tiếp cận thông tin, lập hội, biểu tình”. Những người phổ biến Hiến pháp đã triển khai việc phổ biến sâu rộng tinh thần của Hiến pháp trong nhân dân để dân biết và chấp hành thượng tôn pháp luật. Thay vì công việc phổ biến Hiến pháp là trách nhiệm của đảng và của nhà nước thì anh em phải làm. Những việc làm chính đáng của anh em phổ biến Hiến pháp lẽ ra phải được sự ủng hộ từ các phía trong hệ thống chính trị, nhưng họ lại bị công an TP Hồ Chí Minh bắt giữ từ tháng 9/2018 đến nay đã gần 2 năm mà chưa được đưa ra xét xử. Đặc biệt, ngày 12/4/2020 vừa qua được tin anh Ngô Văn Dũng (Biển Mặn) và anh Lê Quý Lộc đã bị hàng chục công an trại giam số 4 Phan Đăng Lưu TP Hồ Chí Minh bức hại, đánh trọng thương phải đi trạm xá điều trị vết thương và bị cáo buộc tội ”gây rối trật tự”. Là một người có chồng là tù thâm niên lâu nhất nhà tù chính trị Côn Đảo 20 năm và bản thân tôi từng làm việc trong chuyên ngành lịch sử đảng, nhận thấy rằng trước năm 1975 nhà tù Côn Đảo của chính quyền VNCH bị lên án là “địa ngục trần gian”, nhưng hãy đem so sánh nhà tù Côn Đảo của chính quyền VNCH với nhà tù của chính quyền cộng sản đang giam nhốt những tù nhân lương tâm hiện nay, thì nhà tù của chính quyền cộng sản là tầng thứ bao nhiêu của “địa ngục trần gian”? Khi những người tù nhân lương tâm như anh Ngô Văn Dũng và anh Lê Quý Lộc đang bị dùng nhục hình tra tấn đến trọng thương?! Trong khi Việt Nam đã thò bút ký công ước quốc tế về chống tra tấn người tù, nhưng chữ ký của chính quyền Việt Nam ký chưa ráo mực thì Việt Nam vẫn ngang nhiên vi phạm công ước đã ký với quốc tế! Chúng tôi đề nghị Bộ Công an phải có trách nhiệm điều tra vụ việc công an điều tra ở số 4 Phan Đăng Lưu TP HCM đã vi phạm pháp luật, dùng nhục hình tra tấn hai người tù – anh Ngô Văn Dũng và anh Lê Quý Lộc – và có kỷ luật thích đáng với những cán bộ nói trên. Yêu cầu chấm dứt ngay những vi phạm pháp luật của cán bộ đối với tù nhân lương tâm. Vũng Tàu ngày 15/5/2020 H.L.  
......

Làm sao để Việt Nam có thể thu hút FDI hậu Covid-19?

RFA| Đề xuất lập tổ công tác đặc biệt Trong một cuộc trao đổi với Zing.vn, đăng tải vào hôm 11/5, Tiến sĩ Nguyễn Đình Cung, khẳng định rằng chắc chắn sẽ có một làn sóng dịch chuyển vốn đầu tư và quan trọng nhất là Việt Nam cần phải định hướng thu hút dòng vốn đầu tư trực tiếp nước ngoài FDI để có thể chọn lọc được dòng vốn chất lượng. Thành viên Tổ tư vấn kinh tế của Thủ tướng, Tiến sĩ Nguyễn Đình Cung nhấn mạnh rằng trong bối cảnh đó, nếu Chính phủ lập một tổ công tác đặc biệt, lấy thẩm quyền của Thủ tướng đi đàm phán với các tập đoàn, doanh nghiệp có ý định dịch chuyển dây chuyền sản xuất thì Việt Nam sẽ chủ động đặt ra những mục tiêu riêng thu hút vốn FDI như thế nào, cũng như cần gì từ các nhà đầu tư. Tiến sĩ Nguyễn Đình Cung nói rằng “Phải hành động trong lúc này, đi đón đầu, đi gặp gỡ để kéo được những dòng vốn mình cần về. Không thể ngồi chờ vì nếu ngồi chờ thì các nước khác sẽ hớt hết những cái ngon nhất. Những cái còn lại mới chạy đến Việt Nam.” Cơ hội đầu tư FDI vào Việt Nam Quỹ Tiền tệ Quốc tế- IMF, vào cuối tháng 4, công bố báo cáo Triển vọng Kinh tế Thế giới 2020. Trong đó, IMF dự báo tăng trưởng GDP của Việt Nam trong năm 2020 là 2,7% và năm 2021 là 7%. Với dự báo này, IMF xác định Việt Nam là quốc gia có triển vọng tăng trưởng tốt nhất trong khối ASEAN. Nhà quan sát tình hình kinh tế thế giới, ông Nguyễn Gia Kiểng, cựu Phụ tá Tổng trưởng Kinh tế của Việt Nam Cộng Hòa, từ Paris, Pháp vào ngày 12/5 lên tiếng với RFA rằng ông đồng tình với đề xuất của Tiến sĩ Nguyễn Đình Cung về lập tổ công tác đặc biệt để đàm phán thu hút FDI vào Việt Nam. Mặc dù vậy, ông Nguyễn Gia Kiểng cho rằng do tác động của đại dịch COVID-19 trên toàn cầu nên dòng vốn FDI đổ vào Việt Nam có thể bị ảnh hưởng, khả quan nhất là bị chậm khoảng vài năm. Ông Nguyễn Gia Kiểng phân tích nguyên nhân thứ nhất là do các tập đoàn sản xuất, các nhà đầu tư Âu-Mỹ bị thiệt hại nặng, do đã không sản xuất suốt hơn 2 tháng bởi dịch COVID-19 nên dòng vốn FDI dự định đầu tư vào Việt Nam của các công ty đó gặp khó khăn và có thể bị hoãn lại. Ông Nguyễn Gia Kiểng nói về nguyên nhân thứ hai: “Trước đây, có khuynh hướng toàn cầu hóa một cách trực tiếp. Thế nhưng gần đây ngay cả trước dịch COVID-19, có xu hướng cho rằng toàn cầu hóa như vậy là không có lợi, mà trái lại toàn cầu hóa phải đi qua giai đoạn gọi là hợp tác khu vực và dịch COVID-19 làm cho hợp tác khu vực trở nên mạnh hơn trước. Có nghĩa là những công ty Âu Châu chủ yếu đầu tư ở những nước công nhân rẻ, thí dụ như ở Đông Âu chẳng hạn. Còn ở Hoa Kỳ, những công ty Mỹ có xu hướng dành cho Mexico chẳng hạn, đầu tư vào các công ty ở chung quanh gần hơn.” Tuy nhiên, ông Nguyễn Gia Kiểng vẫn có cái nhìn lạc quan về thị trường vốn FDI của Việt Nam trong một vài năm tới: “Nhưng tôi đồng ý rằng Việt Nam dù có bị chậm lại trong vòng một vài năm thì vẫn có một tương lai đầy triển vọng là sẽ có nhiều nguồn FDI tới Việt Nam. Và như vậy, chắc chắn phải có một ủy ban để nghiên cứu cách xử lý FDI, làm thế nào để tạo cho họ những điều kiện dễ nhất.” Thách thức nào cản trở nguồn vốn FDI? Trong khi đó, Tiến sĩ Ngô Trí Long, chuyên gia kinh tế ở Việt Nam, lại khẳng định với RFA rằng: “Theo quan điểm cá nhân tôi thì trong bối cảnh hiện nay phải tạo được môi trường kinh doanh thật tốt, lành mạnh và kiểm soát tốt dịch bệnh thì đấy là nhân tố, điều kiện quan trọng để thu hút vốn đầu tư vào. Còn dù có thành lập tổ đặc biệt đi chăng nữa mà môi trường đầu tư kinh doanh không tốt thì cũng chẳng thu hút được ai cả. Đồng thời, khi chưa kiểm soát được dịch bệnh thật tốt thì cũng chưa ai vào đầu tư.” Hồi hạ tuần tháng 2, Viện trưởng Viện nghiên cứu Phát triển TP.HCM – Tiến sĩ Trần Hoàng Ngân, trong cuộc phỏng vấn với Báo mạng Trí Thức Trẻ, đã rất lạc quan nói rằng Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) đánh giá rất cao khả năng ứng phó với bệnh dịch của Việt Nam. Điều này mang lại niềm tin rất lớn cho các nhà đầu tư nước ngoài đến làm ăn, kinh doanh tại Việt Nam. Một thông tin trong đầu tháng 5 cho thấy tín hiệu tích cực tại thị trường đầu tư FDI Việt Nam, qua bản tin của tờ Nikkei Asian Review loan đi cho biết tập đoàn Apple lần đầu tiên sẽ sản xuất hàng triệu sản phẩm tai nghe không không dây AirPods tại Việt Nam trong quý II năm nay. Việc sản xuất này được nói là dấu hiệu đa dạng hóa thị trường sản xuất của Apple vượt ra ngoài Trung Quốc trong bối cảnh đại dịch COVID-19. Cục trưởng Cục Đầu tư nước ngoài, ông Đỗ Nhất Hoàng, vào ngày 11/5 được Zing.vn dẫn lời rằng “Đây là một cơ hội tốt cho Việt Nam với hy vọng đón dòng vốn dịch chuyển sản xuất ra khỏi Trung Quốc”. Tuy nhiên, Việt Nam hiện còn nhiều trở ngại chưa đáp ứng được yêu cầu của các công ty FDI như thiếu điện, thiếu nhân lực và công nghiệp phụ trợ cũng như trở ngại về chi phí kho vận, đặc biệt là chi phí vận tải đường bộ quá cao. Tiến sĩ Ngô Trí Long ghi nhận về tình hình thực tế trong thu hút FDI tại Việt Nam: “Nói chung thế này, nguồn lực ở trong quyết định mặc dù nguồn lực bên ngoài hết sức là quan trọng. Trong điều kiện đặc biệt về nguồn lực của Việt Nam có nhu cầu rất lớn. Thứ nhất thu hút vốn đầu tư không những thu hút về tài chính mà về mặt công nghệ, về mặt kỹ thuật, về mặt kinh nghiệm. Tất nhiên muốn thu hút thì phải đầy đủ về những điều kiện đó. Thế thì phương hướng được đưa ra rất chuẩn, nhưng việc thực thi được triển khai hoàn toàn rất chậm và khó khăn. Phải nói thẳng như vậy! Cho nên bị ảnh hưởng rất lớn. Vì thế, đối với tất cả chủ trương, chính sách của Nhà nước Việt Nam có gì sai đâu. Tuy nhiên trong quá trình thực hiện thì khâu kiểm tra chế độ thực hiện còn nhều vấn đề phải xem xét.” Trong một dịp trao đổi qua ứng dụng messenger về những rào cản thu hút FDI tại Việt Nam, Tiến sĩ kinh tế Nguyễn Huy Vũ, ở Na Uy từng đưa ra 4 nguyên nhân chính bao gồm: “- Hạ tầng còn yếu kém. Mạng viễn thông đắt đỏ. Hệ thống truyền Internet tốc độ chậm. Hệ thống cầu cảng, bốc dỡ còn chậm. – Thiếu mạng lưới các công ty cung cấp linh kiện, bộ phận đủ chất lượng. – Việt Nam thiếu lực lượng nhân lực có tay nghề và thạo tiếng Anh để có thể nhanh chóng cập nhật các công nghệ mới. Thiếu cả các quản lý bậc trung và cao cấp có kinh nghiệm quốc tế. – Tình trạng tham nhũng lan tràn, hệ thống hành chính nhiêu khê và không rõ ràng. Điều này làm nản lòng những nhà đầu tư ở Âu-Mỹ, nhất là khi mà luật pháp nước sở tại của họ cấm đút lót, hối lộ.” Tiến sĩ kinh tế Vũ Quang Việt, từng làm việc tại Cục Thống kê-Liên Hiệp Quốc lưu ý rằng Chính phủ Hà Nội phải rất thận trọng trong việc tính toán, cân nhắc về lợi ích và thiệt hại đối với Việt Nam như thế nào qua nỗ lực thu hút FDI. Tiến sĩ Vũ Quang Việt trưng dẫn Tập đoàn Samsung là nhà đầu tư FDI hàng đầu tại Việt Nam, thế nhưng kết quả: “Phần Việt Nam có được là chỉ trong GDP, là phần trả lương cho công nhân của Việt Nam. Còn phần tiền lương rất cao trả cho chuyên gia của Nam Hàn thì sau đó chuyển ra nước ngoài và lợi nhuận của Samsung chuyển về nước ngoài. Tôi tính sơ lược là số tiền Samsung chuyển ra nước ngoài hàng năm lớn hơn số tiền đầu tư của nước ngoài vào Việt Nam hằng năm.” Tiến sĩ Vũ Quang Việt cũng từng cảnh báo rằng nếu như Việt Nam cố gắng lôi kéo các tập đoàn nước ngoài đầu tư vào Việt Nam, mà những tập đoàn đó chỉ hưởng lợi nhiều và chia chác cho quan chức thì Việt Nam sớm muộn gì cũng trở thành bãi rác công nghệ của thế giới. Dự án Gang thép Hưng Nghiệp Formosa, một dự án FDI lớn thứ nhì đầu tư vào Việt Nam gây ô nhiễm môi trường biển hồi tháng 4 năm 2016, có thể xem như là một trường hợp điển hình. Báo mạng Zing.vn đăng tải một bài viết của Tiến sĩ Hồ Quốc Tuấn, giảng viên Đại học Bristol, Anh có tựa đề “Điểm sáng Việt Nam và cơ hội không nên bỏ lỡ”. Tiến sĩ Hồ Quốc Tuấn nhận định rằng để không lỡ mất cơ hội trong bối cảnh hiện tại, Việt Nam cần đẩy mạnh đầu tư cơ sở hạ tầng và rà soát lại các điều kiện kinh doanh, quy định lạc hậu để đẩy nhanh cải cách, thể hiện cho nhà đầu tư nước ngoài thấy Việt Nam không chỉ là điểm đến an toàn mà còn đang chuyển mình cải cách rất nhanh.    
......

S.T.T.D Tưởng Năng Tiến – Nước & Dân

tuongnangtien’s blog| Cái nước mình nó thế. Hoàng Ngọc Hiến Đúng 9 giờ sáng ngày 10 tháng 10 năm 1972, tôi có mặt tại Trung Tâm Xã Hội Sài Gòn để trình diện nhập ngũ. Tới trưa, tôi được đưa vào Nguyễn Tri Phương. Đây là nơi tiếp nhận tân binh để đưa đi huấn luyện. Những thằng trong hạn tuổi quân dịch như tôi, theo luật Tổng Động Viên (sau Mùa Hè Đỏ Lửa) thì nhiều vô số nên cả đống phải nằm chờ khá lâu ở cái trại chuyển tiếp này. Tôi ghét tất cả các trại lính và mọi thứ quân trường (Quang Trung, Thủ Đức, Lam Sơn …) mà mình đã trải qua nhưng riêng Nguyễn Tri Phương thì có một “điểm son” đáng được ghi nhận: nơi đây có một cửa hàng cho mướn sách truyện, và không thiếu một tác phẩm nào của Erich Maria Remarque. Tất cả đều được những dịch giả tài hoa của miền Nam (Huỳnh Phan Anh, Cô Liêu, Tâm Nguyễn, Vũ Kim Thư…) chuyển sang Việt ngữ: All Quiet on the Western Front (Mặt Trận Miền Tây Vẫn Yên Tĩnh) Three Comrades (Chiến Hữu) Arch of Triumph (Tình Yêu Bên Bờ Vực Thẳm) Spark of Life (Lửa Thương Yêu Lửa Ngục Tù) A Time to Love and a Time to Die (Một Thời Để Yêu và Một Thời Để Chết) The Black Obelisk (Bia Mộ Đen) … Tâm cảm phản chiến của Remarque rất hạp với cái “tạng” ngại chuyện súng đạn của tôi. Nước Đức bất an và tan hoang qua của ông cũng rất gần với  không khí ngột ngạt mà tôi đang hít thở, ngay ở quê hương của chính mình. Tôi lại đang không có́ chuyện chi để giết thời giờ trong khi nằm chờ khoá nên truyện của Remarque tôi đều đọc đi đọc lại (vài lần) và  trở  thành “rành rẽ ” về nước Đức hơn nhiều quốc gia khác ở Âu Châu. Duyên nợ của tôi với Đức Quốc không chỉ ngừng ngang đó. Tuy chưa bao giờ có dịp được đặt chân đến xứ sở này nhưng người Việt thì sống ở nơi đây không ít, và họ có lắm nỗi băn khoăn . FB Đặng Đình Mạnh vừa đặt ra nhiều câu hỏi: Nước Đức, sau ngày thống nhất, chúng ta không rõ tại sao họ không đặt ra vấn đề buộc những người cộng tác với chính quyền Đông Đức cũ phải đi học tập cải tạo như đất nước ta? Nước Đức, sau ngày thống nhất, chúng ta không hiểu tại sao người dân Đông Đức cũ đã không chọn con đường đào thoát, tỵ nạn ra nước ngoài như người dân đất nước ta?  Nước Đức, sau ngày thống nhất, chúng ta không rõ tại sao và như thế nào mà họ lại có thể chấp nhận một người vốn xuất thân từ một đoàn viên Đoàn thanh niên Cộng sản Đức thuộc Đông Đức cũ, nhưng chỉ 15 năm sau khi thống nhất, thì người này đã có thể trở thành người phụ nữ đầu tiên và trẻ nhất đắc cử vào chức vụ Thủ tướng đầy quyền lực của nước Đức thống nhất? Tại sao và tại sao? Những “thắc mắc” vừa nêu có thể được giải đáp, phần nào, qua lời của FB Nguyễn Thọ: “Trong những vấn đề dân tộc, người dân Đông Đức XHCN chỉ biết đến nước Đức. Thời tôi ở Đông Đức cuối những năm 1960, đội tuyển bóng đá Đông Đức chỉ là loại trung bình ở châu Âu, trong khi đội tuyển Tây Đức là một trong những đội đứng đầu thế giới. Các trận đấu của đội tuyển Tây Đức ngày đó luôn là những tuyệt tác nghệ thuật của các danh thủ Gerd Müller, Beckenbauer, Overrath, Netzer… Dân Đông Đức hay rủ nhau xem các trận này qua TV. Mặc dù đội Tây Đức luôn được ký hiệu trên TV là RFA hay FRG[1], dân Đông Đức chỉ hét cổ vũ “Deutschland, Deutschland” (nước Đức, nước Đức). Đó là dân trí lành mạnh!” Đoạn văn thượng dẫn khiến tôi chợt nhớ đến một trận đá bóng (khác) không được “lành mạnh” gì cho lắm, hay nói chính xác là “kinh hoàng” hơn nhiều – theo như “nguyên văn” cách dùng từ của người thuật chuyện: “Khi Việt Nam kịch liệt lên án Liên Xô, chị Nona người Nga, giáo sư đại học ở ta, vợ Nguyễn Tài Cẩn, mấy lần mếu máo bảo tôi là đi đường chị vẫn bị người lớn trẻ con ném đá, và chửi ‘đ. mẹ con xét lại!’ Dân Việt Nam say mê chính trị lắm, mà thể hiện chủ yếu bằng gạch đá và chửi tục, chị nói. Nhân Nona nói đến gạch đá tham gia chống xét lại, tôi hỏi chị có biết quân đội 12 nước xã hội chủ nghĩa đá bóng với nhau ở Hà Nội hồi sắp ra Nghị quyết 9 không. Nona nói có, có nghe. Bảo kinh hoàng lắm. Tôi nói chính tôi chứng kiến. Tôi cùng ngồi xem với Trần Đức Hinh cục trưởng điện ảnh và Khánh Căn, báo Nhân Dân, sau này thông gia với Tố Hữu. Hôm ấy quân đội Liên Xô đấu với ai đó, tôi không nhớ – hình như Anbani … Dần lại thấy có những bị cói và sọt đan kín phủ báo ở chân mấy người xem gần chỗ chúng tôi. Thì ra đựng đầy đá củ đậu. Trận đấu bắt đầu được chừng mười lăm phút, người xem ở khắp bốn phía sân vân động thình lình nhất tề nhè vào cầu thủ Liên Xô ném đá tới tấp. Ba chúng tôi kinh ngạc. Khánh Căn nói phong trào quăng đá này nhất định là phải có tổ chức từ trên rồi.” (Trần Đĩnh. Đèn Cù II, Westminster, CA: Người Việt, 2014). Ôi, tưởng đâu chứ trên thì còn có lắm chuyện tiểu nhân và bất nhân hơn thế rất nhiều: “Sáng sớm ngày 9 tháng 4 năm 1979, phòng tổ chức mời vợ tôi lên. Cuộc gặp mặt gồm Bùi Đình Phảng, bí thư đảng ủy, Nguyễn Đình Mão, phó bí thư kiêm bệnh viện phó, Nguyễn Gia Hòa, đảng ủy viên, trưởng phòng Tổ Chức Hành Chính cùng một số nhân viên … Sau vài lời rào đón, Nguyễn Đình Mão bảo vợ tôi: “Việt Nam và Trung Quốc đã xảy ra chiến sự, Chúng ta đang chống quân bá quyền, bành trướng Trung Quốc. Chị là người Việt, nhưng chồng chị là người Hoa. Chúng tôi đang giải quyết anh ấy nghỉ chế độ mất sức. Còn chị muốn tiếp tục công tác, chị phải làm đơn ly dị và trả lại 3 cháu cho anh ấy, nộp cho chúng tôi. Vợ tôi bàng hoàng… Thấy vợ tôi im lặng, trưởng phòng tổ chức Nguyễn Gia Hòa an ủi: Chúng tôi muốn giúp đỡ, cho chị lối thoát chứ không có ý gì khác.” (Lâm Hoàng Mạnh. Vui Buồn Đời Thuyền Nhân, Tiếng Quê Hương, Falls Church, VA: 2011). Khi thù Nga, lúc oán Tầu. Nay thế này, mai thế khác, bao giờ cũng với thái độ quá khích, rồi giận cá chém thớt, trút hết mọi oán hận vào những lương dân vô tội. Đất nước “được” dẫn dắt bởi một đám người nông nổi, tiểu tâm, ngu tối (và thiển cận) đến thế nên đã tạo ra một “cái nền dân trí luôn là mảnh đất cho hận thù, ngờ vực và chia rẽ” – theo như nhận xét của FB Nguyễn Thọ: “Chúng ta chưa có một nền dân trí mạnh vì còn rất ít người có thói quen suy nghĩ độc lập, tự đi tìm sự thật. Đa số người Việt trên mạng chỉ có một hình ảnh kẻ thù cố định hoặc một anh hùng vĩnh cửu. Khi coi Trung Quốc là kẻ thù thì mọi thứ của Trung Quốc đều xấu, đều đáng bị tiêu diệt. Ai chửi Trung Quốc thì là bạn, ai phê phán người chửi Trung Quốc là kẻ thù. Có lẽ không ở đâu mà Fake news có đất sống và phát tán nhanh như mạng Việt ngữ. Cách đơn giản hóa vấn đề, chỉ biết có trắng và đen đang làm cho người Việt trở nên cực đoan. Người ta chửi nhau, hủy bạn bè vì những chuyện nhỏ như dùng Chloroquine chữa bệnh Covid-19, vì Bill Gates, vì Greta Thunberg hay vì Mẹ Nấm. Lên đến mức độ Trump thì đã có những cặp vợ chồng tan vỡ. Cái nền dân trí đó luôn là mảnh đất cho hận thù, ngờ vực và chia rẽ.” “Cái nền dân trí luôn là mảnh đất cho hận thù, ngờ vực và chia rẽ” nếu chỉ giới hạn trong lãnh thổ VN thì có thể tìm ngay ra thủ phạm: Chủ Nghĩa Toàn Trị và học thuyết Marx – Lenin! Vấn đề là không ít người Việt đang sống ở nước ngoài, chả có liên quan (hay ảnh hưởng chi nhiều) với cái chế độ thổ tả hiện hành mà vẫn sẵn sàng chửi nhau, hủy bạn bè vì những chuyện nhỏ (như con thỏ) như thường. Vì cái nước mình nó thế nên dân mình không thể khác được chăng? tuongnangtien’s blog  
......

Tây Tạng trở thành mặt trận mới trong căng thẳng Mỹ – Trung

The Economist  Biên dịch:Phan Nguyên Thượng viện Mỹ chuẩn bị đặt thêm một viên gạch nữa lên bức Vạn lý trường thành của sự nghi ngờ và đổ lỗi lẫn nhau vốn đang chia rẽ Trung Quốc và Hoa Kỳ. Rào cản ngày càng tăng này đã xuất hiện trên các vấn đề thương mại, gián điệp mạng, Đài Loan, sự quân sự hoá Biển Đông của Trung Quốc và nguồn gốc của Covid-19. Nay sẽ thêm một khía cạnh mới của một vấn đề cũ, lần này là về Tây Tạng. Vào ngày 14 tháng 5 này, Ủy ban Đối ngoại Thượng viện sẽ thảo luận về Đạo luật Hỗ trợ và Chính sách Tây Tạng, một đạo luật của lưỡng đảng đã được Hạ viện thông qua hồi tháng 1. Khi nó trở thành luật, một điều có khả năng cao, Trung Quốc hẳn sẽ rất tức giận. Trung Quốc coi hành vi của mình ở Tây Tạng là một lĩnh vực không thể bị chỉ trích bởi các cường quốc bên ngoài. Trong số các biện pháp khác nhau, đạo luật này sẽ đề ra chính sách chính thức của Mỹ rằng chỉ có cácPhật tử Tây Tạng mới có quyền chọn các nhà lãnh đạo tôn giáo của họ, bao gồm cả người kế vị Đạt Lai Lạt Ma thứ 14, năm nay đã 84 tuổi và đang sống lưu vong ở Ấn Độ. Luật sẽ yêu cầu các biện pháp trừng phạt được áp dụng đối với bất kỳ quan chức Trung Quốc nào cố gắng kiểm soát quá trình tìm kiếm người kế vị Đạt Lai Lạt Ma. Dù nghe có vẻ khác thường nhưng thực sự chính phủ Trung Quốc đang có ý định tác động vào quá trình lựa chọn. Hồi năm 2007, nước này đã ban hành “các biện pháp quản lý đối với sự chuyển thế của các vị Phật đang sống”. Một lễ kỷ niệm trong tháng này nhắc lại việc Trung Quốc coi trọng vấn đề kế vị tôn giáo ở Tây Tạng đếnmức nào. Vào ngày 17 tháng 5 năm 1995, Gedhun Choekyi Nyima, một cậu bé sáu tuổi, cùng bố mẹ đã bị bắt cóc khỏi nhà của họ ở Tây Tạng, có lẽ là bởi các đặc vụ của chính phủ Trung Quốc. Ba ngày trước đó, trong một buổi lễ ở miền bắc Ấn Độ, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã tuyên bố chọn cậu làm Ban Thiền Lạt Ma (Panchen Lama) thứ 11, chức sắc Phật giáo cao cấp thứ hai trong hệ thống cấp bậc của Phật giáo Tây Tạng, vì vị Ban Thiền Lạt Ma thứ mười đã qua đời hồi năm 1989. Theo truyền thống Tây Tạng, các vị Đạt Lai Lạt Ma và Ban Thiền Đạt Ma có vai trò quan trọng trong việc xác định sự chuyển thế của nhau. Cậu bé, người mà các nhà hoạt động gọi là “tù nhân chính trị trẻ nhất thế giới”, đã không bao giờ xuất hiện trước công chúng kể từ đó. Thỉnh thoảng, Trung Quốc tuyên bố ngắn gọn rằng ông đang sống một cuộc sống “bình thường”. Năm 1995, Trung Quốc đã tự chọn ứng cử viên của mình Gyaltsen Norbu làm đức Ban Thiền Lạt Ma thứ 11, người thỉnh thoảng xuất hiện trước công chúng nhưng không được người dân Tây Tạng tín nhiệm. Những người lưu vong (như những người biểu tình ở Ấn Độ, trong ảnh) sẽ xem lễ kỷ niệm việc Ban Thiền Lạt Ma bị bắt cóc là cơ hội để nhắc nhở thế giới về sự tàn bạo của Trung Quốc ở Tây Tạng cũng như sự trống rỗng trong những lời hứa của Bắc Kinh về vấn đề quyền tự trị của Tây Tạng. Giống như mọi chính phủ khác trên thế giới, Hoa Kỳ cũng công nhận chủ quyền của Trung Quốc ở Tây Tạng. Nhưng Trung Quốc luôn nghi ngờ Mỹ khuyến khích phong trào ly khai ở đó, một phong trào mà Trung Quốc cho là được lãnh đạo bởi Đạt Lai Lạt Ma, người đã phải lưu vong sau khi Trung Quốc đàn áp phong trào nổi dậy của TâyTạng năm 1959. Thực tế, Đạt Lai Lạt Ma đã từ bỏ yêu sách đòi độc lập, chỉ tìm kiếm một nền tự trị thực sựcho Tây Tạng. Ở chính Tây Tạng, lễ kỷ niệm vụ bắt cóc trong tháng này sẽ trôi qua mà không gây nên chú ý nào. TâyTạng đã chuyển từ tình trạng bị phong toả vì Covid-19 sang phong toả chính trị vốn chi phối cuộc sống thường nhật ở đó. Các phương tiện truyền thông chính thức đang mải mê tiến hành một chiến dịch tuyên truyền về một đạo luật mới của hội đồng khu vực có hiệu lực vào ngày 1 tháng 5: “Quy định về việc thành lập khu vực kiểu mẫu cho sự thống nhất và tiến bộ của dân tộc ở khu tự trị Tây Tạng”. Matthew Akester, một nhà nghiên cứu Tây Tạng làm việc tại Ấn Độ, cho biết các quy định rằng các tổ chức nhà nước và tư nhân phải tăng cường đoàn kết dân tộc và chống ly khai là không có gì mới. Thay vào đó, chúng chính thức hóa một xu hướng trong chính sách của Trung Quốc đối với các dân tộc thiểu số dưới thời Tập Cận Bình, người đã lãnh đạo Trung Quốc từ năm 2012 đến nay. Chính sách này nhấn mạnh sự“thống nhất” hơn so với sự “đa dạng”, chứ đừng nói đến chuyện tự trị. Những người lưu vong Tây Tạng lo sợ rằng Trung Quốc muốn xóa bỏ bản sắc Tây Tạng bằng cách thúc đẩy tình trạng kết hôn giữa người Tây Tạng và người Hán, đưa người Hán di cư vào Tây Tạng và đô thị hóa Tây Tạng. Không một đạo luật nào của Mỹ có thể ngăn Trung Quốc cố gắng làm những việc này. Nhưng các quy định mới của Trung Quốc đối với Tây Tạng cũng sẽ không thể làm thay đổi một thực tế lâu nay: biểu tượng mạnh mẽ nhất của bản sắc Tây Tạng chính là bản thân Đức Đạt Lai Lạt Ma và lòng trung thành của người dân Tây Tạng đối với ông, dù ông đã lưu vong từ lâu. Trung Quốc lẽ ra đã phải học được từ lịch sử của các vị Ban Thiền Lạt Ma một điều rằng Đảng Cộng sản sẽ không bao giờ được người dân Tây Tạng chấp nhận làm người phán quyết cho đức tin của họ. The Economist Nguồn: “America’s pressure on China over Tibet will come to nought”, The Economist, 12/05/2020.      
......

Đảng cầm quyền không sòng phẳng với dân

Phạm Minh Vũ| Hôm 12-05 mới đây, Bộ Công an kiến nghị Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đồng ý từ chối trình dự thảo luật Biểu tình ra Quốc hội xem xét thông qua. Viện lý do cần nghiên cứu thêm vì sợ “thế lực thù địch” lợi dụng chống phá... Dự thảo Luật biểu tình đã bị trì hoãn trình ra QH lần này đến lần khác, với lý do rất ngớ ngẫn, nào là chưa nghiên cứu kỹ, còn nhiều thiếu xót.... Vào năm 2018, Nguyễn Phú Trọng nói: cứ bàn cho kỹ, khi nào tốt thì mới thông qua. Trong kỳ họp QH năm 2018 Nguyễn Thị Kim Ngân nói: lần này là chưa thông qua, mà để kỳ sau thông qua.... Tốt? Khi nào mới tốt? Kỳ sau? Kỳ sau là kỳ nào? Cùng năm đó, Trần Đại Quang nói với cử tri ở Saigon là cần thông qua luật biểu tình, sẽ về báo cáo với QH để sớm thông qua, không biết Ông Quang kịp báo cáo chưa thì đã chết vì “Virus Lạ”. Có một điều, quyền Biểu tình đã được quốc hội khoá đầu tiên do HCM đưa vào Hiến pháp năm 1946 thông qua, và từ đó tới bây giờ chưa một lần luật định, nghĩa là 74 năm quốc hội VN chưa ra nổi một điều luật cơ bản. QH VN nếu có liêm sỉ thì có nên giải tán chưa? Cũng là năm 2018, chỉ vài tháng nghiên cứu, viết và soạn thảo, luật An Ninh Mạng đã cho ra đời. Có thể nói, chưa có một điều luật nào lại nhanh chóng vội vàng sinh ra như Luật an ninh mạng cả. Điều này phải nói thẳng là nhà cầm quyền cộng sản VN đã không sòng phẳng với người dân. Nại đủ lý do bao nhiêu năm qua từ chối trình ra QH cũng chỉ là thể hiện sự độc tài toàn trị và hèn kém của mình. Bên cạnh từ chối luật biểu tình mà lại nhanh chóng cho ra đời luật An ninh mạng, bản chất luật ANM đã đi ngược lại lòng dân, nhà cầm quyền csvn không những đi ngược lại sự tiến hoá của văn minh nhân loại mà khẳng định một điều cố bịt miệng người dân bằng mọi cách. Vậy mà, Nguyễn Phú Trọng, Nguyễn Xuân Phúc đi tới đâu cũng nhai mãi một câu “ Nhân Dân luôn tin tưởng, luôn yêu mến đảng cộng sản”. Đảng ta là đảng vĩ đại, lịch sử đã lựa chọn.... Các ông một mặt ngăn chặn không cho ra luật biểu tình, mặt khác lên tivi rao hoài câu nói ấy không cảm thấy ngượng mồm sao Phú Trọng, Xuân Phúc? Nói thẳng, trong mắt các ông xem Nhân Dân VN là thế lực thù địch cả rồi, bởi vì, đảng cộng sản sinh ra và tồn tại, mục đích duy nhất chỉ phục vụ quyền lợi cho quan chức đảng viên và cho bọn ngoại bang. Chứ chẳng có Tổ quốc, Nhân dân nào cả, có chăng tổ quốc của đảng cộng sản là Trung Hoa, nhân dân đảng cs phục vụ là Nhân dân trung hoa mà thôi. Đảng cộng sản biết rõ một điều rằng, đã bao nhiêu năm qua cầm quyền từ không chính danh, đã gây nhiều tội ác với dân, đã vấy máu với Nhân dân quá nhiều rồi, nên không thể nào thông qua luật biểu tình. Sự phẫn nộ trong dân chúng với nhà cầm quyền có thể nói là ngút trời, căm hận vì những bất công trong cách điều hành xã hội một cách ngạo ngược, độc đoán của nhà cầm quyền. Nếu cho phép biểu tình thì tất nhiên sẽ thế hệ sau sẽ lãnh đủ những gì thế hệ trước trong đảng đã làm. Đảng cộng sản có công cụ trấn áp dân trong tay là công an và quân đội, tự cho là thanh kiếm lá chắn bảo vệ đảng. Công cụ ấy trang bị vũ khí tận răng nhưng với giặc thì hèn hạ, với dân thì tàn bạo. Vì thế nếu tự tin, hãy nên sòng phẳng với Nhân dân VN là thông qua luật biểu tình đi, thử coi dân yêu mến dân tin tưởng đảng cộng sản đến độ nào? Mà nếu các ông giữ niềm tin là dân tin tưởng,dân yêu mến như thế thì sợ gì thế lực thù địch lợi dụng? Chứ đã cấm dân nói, còn cấm cả dân biểu tình nữa thì các ông lãnh đạo ai?  
......

Sử dụng 25 tỷ tiền thuế dân cho dự án lưu niệm nhân vật khát máu và vong bản Tố Hữu

Le Anh|| Liên quan đến việc UBND tỉnh Thừa Thiên - Huế vừa quyết định phê duyệt dự án đầu tư 25 tỷ đồng để phục hồi và tôn tạo khu lưu niệm nhà thơ Tố Hữu (tại thôn Tân Xuân Lai, xã Quảng Thọ huyện Quảng Điền) đang gây bức xúc trong dư luận. Tố Hữu là một nhà thơ mà người đời đặt cho ông cái tên là “nhà thơ vong bản” quấn quanh mình miếng vải cách mạng và châm loại xăng cảm hứng để tự thiêu nhân cách và phẩm giá bằng những bài thơ không ai dám làm, bởi nó vừa hèn vừa bỉ ổi đến mức khi đọc lại người ta vẫn còn thấy mùi “vong bản và khát máu“ Những dòng thơ về tên đồ tể Stalin như sau: “Áo Ông trắng giữa mây hồng Mắt Ông hiền hậu, miệng Ông mỉm cười Stalin! Stalin! Yêu biết mấy, nghe con tập nói Tiếng đầu lòng con gọi Stalin! …. Thương cha, thương mẹ, thương chồng Thương mình thương một, thương Ông thương mười” Hoặc bài thơ về cuộc cải cách ruộng đất: “Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ, Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong, Cho đảng bền lâu, cùng rập bước chung lòng, Thờ Mao Chủ tịch, thờ Sít-ta-lin bất diệt” Tố Hữu là nhân vật đã thẳng tay ra lệnh đàn áp, bắt bớ các thành viên của phong trào Nhân văn giai phẩm. Đây là một phong trào đòi tự do nghệ thuật và thể hiện quan điểm chính trị của một số văn nghệ sĩ và trí thức sống ở miền Bắc, khởi xướng đầu năm 1955 và kết thúc vào tháng 6 năm 1958 khi ông là Thứ trưởng Bộ Tuyên truyền. Thế mà Tố Hữu hôm nay được tôn vinh như một nhà cách mạng vĩ đại, xây tượng, lập khu lưu niệm rồi bây giờ còn sử dụng tiền thuế của dân 25 tỷ để phục hồi khu lưu niệm dành cho ông tại quê hương Thừa thiên, Huế. Thay vì sử dụng số tiền này có thể có thể xây dựng hàng chục ngôi trường cho các em nghèo bất hạnh. Các bạn có đồng ý viêc đầu tư dự án 25 tỷ đồng phục hồi và tôn tạo khu lưu niệm Tố Hữu. Lê Ánh  
......

Pages